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…rung mit Proben. Es ist beachtenswert, daß dieser Gegenstand nun auch in die französische Literatur eingeführt wird. X. Aristoteles, Ueber die Seele. Neu übersetzt von Ad. Busse. Leipzig 1911, Felix Meiner. M. 2.20. Dieser 4. Band der „Phiios. Bibliot…
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— 38 - Paul Lehmann, Akabjahs Ruf. Halle a. S. 1911, Otto Hendel. M. 3.—, geb. M. 4.—. Vor nicht langer Zeit erschien des Verfassers „Akabjah". In einer Sprache, die an Hiob sich gebildet, wurden schöne Gedanken über das Säen in die Ewigkei…
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…is und das schöne Aeußere werden wohl dem Büchlein verhelfen, in die weitesten Kreise einzudringen. Dr. S. Weissenberg. Heinrich Loewe, Die Sprachen der Juden. Jüdischer Verlag, Köln, 1911. 160 S. gr. 8°. Preis M. 2.—. Es fehlte bisher an einer monograph…
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Altjudischcs Gcineindclcbeii. Von Dr. Jlax <ri*iiiiyvu1<I. (V^I. <Isih 41. Heft.) Die Urkunden. Steuern. H2f>. (Orig. hehr, u. jüil.) Begleichung einer (icmeindesehuld. I )ie Gemeinde (Warburg?) hat, durch den allgemeinen finanziellen Küekg…
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— 74 — daß kein Gcmeimleniitglied etwas zahle, bis die betr. Geld (Steuer V)- angelegenheit ausgetragen und einer aus der Gemeinde gewählt ist. Der Herr Rabbiner möge nun den Vorstehern gütigst Vorladungen zustelleu, als Betrag dafür entric…
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…h. Sack. Getschlik Sack, Ahr. b. D[avid| Lichtenau, Jacob b. R[eubenj Harz, Bezirks Vorsteher ^=?-"iT Toi) Medina) Hirz Beverungen, [ein Name, ist unleserlich]. Von 300—10<K>: 1 >av. b. Feibelmann Pekelsheim, Getschlik Salzkoten, Beer Kann, Selig 1).…
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…Haniiu) Abr. Seelig David (b. Mosehe) Baehrach Meyer (b. Jerueham) David Moses (b. Jona) Katz Aberley Isaac Gabriel (b. Chajjim) Heynemann (Azriel) Israel (b.) Salaman (Blumberg) David (b. Vorsteher Josef zi) Abraham Ascher (b. Vorst. Josef z"l) J…
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zolin Jahre.] Sollt*»!) aber (die zehn Gewühlten] ..in einem oder anderen Artikel nit billigen, sondern dieselben auf eine andere Art einzurichten vermeinen, so sollen wiederum (auf dieselbe Weise zehn Männer] gezogen werden, welehe die str…
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- 78 — der andere, der sich aber aus Hartnäckigkeit nit resolviren will und die [Kommissäre] glauben, überzeugt zu sein, daß der ihm angesetzte [Census] nit übertrieben und dessen [halben Besitz] nit übersteigt, so ist derselbe [verpflichte…
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…man b. hVr Leb, Leb b. Z'Tränkl [oder aus Pokelsheim], Juspa Rieht?, Majjim Leipzig? [Leibwis], Leser b. Salnian Jacob, Chajjim b. Pinehas?. "Wir unterzeichneten zehn Vertrauensmänner, gelost, um zu verordnen die 13 Punkte, [die oben verzeichnet s…
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- 80 — des Geldes für das Krankenhaus, die Pflicht, dem Monatsvorsteher die Anzeige zu erstatten. o. Wenn an einem Feiertage (Orchim) Gäste eintreffen, sollen sie ein Sabbat-Plett erhalten, auch wenn der Feiertag unmittelbar auf einen Sabba…
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— 81 — Am 11. Tischri f>588 (1827) haben sich die sieben Tobe ha-ir (Gemeinderepräsentanten) eidlich wie folgt verpflichtet: ..Ich schwöre, der Ordnung nach, nach meiner Kenntnis und Gedanken zu verfahren, weder aus Freundschaft, Feindschaf…
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— 82 — Beainbten hieinit wollernstlieh demandiret wird, in denen Sachen, wo ein Jud wider den Anderen Klage zu führen hat, oder so in die jüdische Ceremonien einschlagen, sich aller Cognition zu enthalten und die klagende Juden zu der ihnen…
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…gleichen. Und wie schwer fällt es heutzutage, für einen Gelehrten, wie den Verstorbenen, vollgültigen Ersatz zu finden! Jesaja klagt (o7,l): .,Der Gerechte geht dahin und niemand nimmt es sieh zu Herzen, die Liebe spenden, werden hingerafft, und …
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— 84 — Worte lassen folgende (von Raschi und Abr. ibn Ezra abweichende) Deutung zu: Im Traktat Baba Kamma1) sagt K. Samuel ben Nachman im Namen von R. Jochanan:…
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…nd die Gemeinde den Tod ihres geistigen Führers beklagt, sich über diese Trauer frivol hinwegsetzt. Wenn, so meint also Jesaja, „die Menschen es sich nicht zu Herzen nehmen", daß der Gerechte gestorben, dann braucht dieser um solcher Sünder wille…
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— 80 - wie wir es hier beim Ableben unseres teuren Verstorbenen, trotz der Einsprache jenes Widersachers, getan haben. Wenn dieser Herr meint, der Tod sei etwas Natürliches und keine Trauerfeier nötig, so erinneie ich an die Warnung des K. …
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Somit wäre der Sinn jenes Verses*. Wenn an einem Manne eine todeswürdige Schuld gefunden wird, d. h. wenn ein Gerechter stirbt, gn hänge ihn, d. h. die Verantwortung an einen Verächter der Tora. Der Talmud bezeichnet den Hochmütigen als Göt…
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— 88 - angesetzt, um darauf hinzuweisen, daß, wie der JTmkippur nur durch unsere Buße sühnende Kraft ausübt, auch der Tod des Gerechten unsere Buße nach sieh ziehen muß. Wenn man nun fragt, weshalb bleibt denn dem Gerechten sein Glück für d…
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… nicht bis nach der Tekiar,j. Es muß einer entweder ein Bentora7) oder ein sehr reicher Mann sein, um an diesen drei fI agen im Haupttempel eine Alijah zu erhaschen. Darum ..leint" man in jeder Chebra0/. Seit vielen Jahren ist in X. ein vornehm…