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  1. 1906-01-01 · Heft 2 · p. Seite 158 · Studien zum Buche Esther

    …n. Wie also sollte der Verfasser des Buches Esther als großer Makkabäerfreünd den Mordechai, der in dieser Dichtung den Judas Makkabäus darstellen soll, als einen treuen Freund des Syrerkönigs hinzustellen unternommen haben? - 3. Wie hat der Verfasser des…

  2. 1906-01-01 · Heft 3 · p. Seite 377 · [Rezension]

    …Kohelet. Es folgen dann die Propheten, und zwar in der vom Talmud (Baba Batra 14b) angegebenen Reihenfolge, also zuerst Jeremia, dann Ezechiel, Jesaja und die zwölf kleinen Propheten. An der Spitze der Hagiographen endlich steht Hiob, dann die Psa…

  3. 1906-01-01 · Heft 5 · p. Seite 637 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1905 erschienenen Schriften [Nachricht]

    …rische Untersuchung zur Politik des Propheten Jesaja. Leipzig, Dietrich, 1905 (I.V, J28 S.) 8. Cornill, C. H,, Das Buch Jeremia erklärt. Leipzig, Ch. H. Tauchnitz,. 1905 (LII, 536 S.) 8. ' r ' ־ . Ramsay, A.,.Studies in Jeremiah. London 1905 (304 …

  4. 1906-01-01 · 9 (1906) · p. Seite 65 · Christentum und Judentum

    … fürchten, wie dein Volk (I.Könige8,41-43;U.Chronik6,32L) Wer sollte dich nicht fürchten, der du Herr der Völker bist! (Jeremia 10, 7.) Lobet denEwigen, allihrVölker, preiset chn, alle Nationen! Denn über uns waltet seine Liebe, und Gottes Treue w…

  5. 1906-01-01 · 9 (1906) · p. Seite 80 · Christentum und Judentum

    …ehrend ansieht, ist schon ein Ehebrecher; er verfällt *) Jesaia 42, 6. 2) Jesaia 66, 19. Joma 86 a. 3) Y. Mose 4, 2. 4) Jeremia 32, 25. 5) Aboth 4, 2. Chagiga 5 a. 6) Y. Mose 31, 12—13. 7) Sabbath 31b. Sota 22 b. 8) Sabbath 105 b. 9) Baba rnezia 5…

  6. 1906-01-01 · 9 (1906) · p. Seite 85 · Christentum und Judentum

    …Du bist aller Wesen Herr") in Ewigkeit. Amen. 1) Jesaia 61, 9. Sprüche 20, 11. Berachoth 28 b. Joma86a. 2) Aboth 3, 17. Jeremia 17, 6. 3) Eine übliche Anrede an Gott. Mischna Jorna (Schluß). 4) Jrn Kaddisch, in der Keduschah und in der Schernone E…

  7. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 460

    … faktisch das erste, während offiziell erst das nächste Jahr das erste genannt wird. Daher die merkwürdige Ausnahme bei Jeremia .השנה הראשונית ־ •T TT“ Gleichzeitig haben wir damit eine ganz neue Gesehichtsquelle über die in den Büchern der Könige…

  8. 1906-01-01 · No. 1. (1906) · p. Seite 3

    …enäischen Halbinsel zu sprechen, man träumt sich gern dorthin, man stellt sich wohl auch den ״Jehuda ben Halevy“ gleich Jeremia dem Alten so ungeschichtlich wie möglieh auf den Trümmern Jerusalems vor, wie er von dem Engel, der ״gar kein böser Men…

  9. 1906-01-12 · Heft 2 (12.1.1906) · page 22

    … b ä e r־*. Tragödie von Otto L u d w׳ i g. (Schlussakt). Dargestcilt von hervorragenden Künstlern der Berliner Bühnen. Judas Makkabäus: Herr Karl Marr vom Lessing-Theater Regie: Prof. Leo Friedrich, ehern. Regisseur und Schauspieler des Kaiscrl. Hofhiirg…

  10. 1906-01-19 · Heft 3 (19.1.1906) · page 6

    …s der Oper ״Jose!“ von Mehul. Orchesterdirigent: Herzog!. Musikdirektor Will y B o c 11 m c. Prolog von Alircd Nosslg. ״Judas Makkabäus“, Oratorium von G. 1־’. Händel. Chöre aus dem Ersten Teil. Gedenkrede von Dr. Franz Oppenheimer. Lebende Bilder aus der…

  11. 1906-02-23 · Heft 8 (23.2.1906) · p. Seite 3

    …en Bruder, der Entschlafene lange Zeit gewesen. Er legte seiner Rede das aut abgelanfenen Sabbat verlesene Textwort ans Jeremia zugrunde: „Ich vernichte Dich nicht", und führte es in mannigfachen Variationen durch. Im Namen des israelitischen Kirc…

  12. 1906-03-09 · Heft 10 (9.3.1906) · page 8

    …r e i u). Am 4. d. M. sprach.Herr Adalbert Jungwirth-Heertrost, ein christlicher junger Philologe aus St. Pölten, über „Jeremia, sein Leben und seine Schriften." Auch Stücke von Emil Frida und Henrik Sienkiewicz brachte derselbe zu Gehör. Einleite…

  13. 1906-03-09 · Heft 10 (9.3.1906) · p. Seite 120

    … um ein Bedeutendes gesteigert werden. Im Mittelpunkte der groß angelegten, zielbewußt durchgeführten Darstellung steht Judas Makkabäus, dessen Werden, Streben und Ringen uns in den verschiedensten Phasen mit psychologischer Vertiefung und lebendiger Ansc…

  14. 1906-06-01 · 22 (1.6.1906) · page 11

    …h endlich kam auch ihm das Verderben. Hier waren es außer anderen Männern vor allem Jesaia, der königliche Prophet, und Jeremia, die größte Märtyrergestalt unter den Propheten, die nicht müde geworden waren, dem Volke das kommende Ende als die aus…

  15. 1906-06-15 · Heft 24 (15.6.1906) · p. Seite 285

    …erst selten erwähnt. Jesaia II berührt die Speisegesetze (66/ 17) und verschiedentlich den Sabbat (56, 2 und 6; 58,13), Jeremia fordert eindringlich die Heilighaltung des Sabbats (17,19—27), Ezechiel beschreibt den zukünftigen Tempel und gibt Bors…

  16. 1906-06-22 · Heft 25 (22.6.1906) · p. Seite 295

    …eligiöses Gebot an. „Fürchte den Ewigen, mein Sohn, und den König; mit Aufrührern lasse dich nicht ein." (Spr. 24, 21.) Jeremia ruft den Vertriebenen Judäas im Namen Gottes zu: „Suchet das Wohl der Stadt, wohin sch euch führen ließ, und betet für …

  17. 1906-08-17 · 33 (17.8.1906) · page 5

    …llten Truppen zurück, und der Musikchor blies beim Eintritt der Prozession in die Kirche den großen Marsch aus Händels „Judas Makkabäus". Hierauf vernahm man den Klang der volltönenden Orgel, und das Jubilate wurde angestimmt; auf dem Abendmahltische lag …

  18. 1906-09-01 · 5 (September-Okboter 1906) · p. Seite 133

    …Programm, Cöthen 1906. 23 S. 4° BOETTiOHER, 0., Das Verhältnis des Deuteronomiums zu 2. Könige 22.23. und zur Prophetie Jeremia. Bonn, H, Behrendt, 1906. 88 S. 8° M. 1,20. BRED1US, E., Jets over het scheppingsvcrhaal des bijbels in verband met de …

  19. 1906-10-05 · Heft 40 (5.10.1906) · p. Seite 478

    … Nation und Bekenntnis gibt, sondern nur Menschen, welche er nach seinem Ebenbilde geschaffen hat. Hier leben Hosea und Jeremia wieder auf, diesen beiden Größten reicht der unbekannte Verfasser des Büchleins Jona die Hand: in die Sphärenharmonie d…

  20. 1906-11-01 · Heft 11-12 (1.11.1906) · p. Seite 253

    ….; 23, 16.17 und 24, 6 ff. herrlichen Ausdruck findet. Im unmittelbaren Anschluß an D wird sodann der Inhalt des Buches Jeremia noch einmal mit den Schülern zu besprechen sein, weil er beweist, wie wenig populär die Kultusreform des Josia geworden…