Mannheim
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177118912011
  1. 1891-01-01 · 9.1891 · page 26

    …zrath Meyer Levy. Moritz Levy. Robert Levy. Couuuerzieuntth Sigmund Levy. M. Gottschalk Levy. Frau Anna Liebermann. Dr. Felix Liebermann. Victor Lilienfeld, Leipzig. Julius Lindenau. Jacob Lippuinnu. Aachen. Hei mann Loewenherz. Leopold Lowy. Mas- Löwy. Co…

  2. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 80

    …ium der Philosophie hegte, und das mitunter in heftige Opposition ausbrach. Vgl. Guttmann, die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo, S. 19. 2) Vgl. Beer, Zusätze zu seiner Uebersetzung der Munk’schen historischen Skizze: ״Philosophie und ph…

  3. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 109

    …nd 21.1 u. 4 das Wort auch in diesem Sinne gebraucht ist. 30) Ohne es für die Quelle B.’s zu halten, bemerken wir, dass Abraham ibn Daud אמונה רמה, ed. Erkfrt. a. M. S. 79 dem Verse eine gleiche Deutung giebt. 31) So meint er, kann der anstössig erscheinen…

  4. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 151

    …r sind jedenfalls in den Worten: נכנס לירושלים ויצא אין בו שוה פרוטה beide Momente nicht zusammenzufassen. Die Frage im Babli a. a. 0. וליהדר ונעייליה und die Schwierigkeiten, die sich daran knüpfen, sind durch Combination mit Jeruschalmi gelöst…

  5. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 152

    …e Raschi, so dass mit jenem Hinweis nichts gewonnen ist. Jene Entscheidung R. Chananja b. Akabjas wird übrigens auch im Babli Erubin 87 b gebracht, nur heisst es dort etwas ungenau: 1ומסתפגין באלונטית). Man vgl. ferner Sabb. 83b: אר״י אמר רב לעו…

  6. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 153

    …eiche jedoch Jerusch, a. a. 0. עד שבא ר׳ חנינא וכו׳ ועוד ד״א דרש חריות שגדען וכר צריכות קישר und diesen Ausspruch batte Babli wohl im Auge. Wie ist aber an Stelle dessen jene Erzählung getreten? Vergleiche Sabbat 125b דכי אתא ר׳ דימי א״ר חנינא ו…

  7. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 244

    …i. E. das religionsphilosophische Werk מEmunah Raraah® seines jüngeren Zeitgenossen und Landsmannes, des Aristolelikers Abraham ibn Daud Halevi, gekannt hat, ist unsicher und auch belanglos, da jenes Werk etwa vier Jahre vor dem Tode des i. E. verfasst wur…

  8. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 252

    …es Dictum: ושאר החכמזת והידיעות המה שפחה לחורה. Es ist das die Ansicht der arabischen Mutakallims, die auch von Saadia, Abraham ibn Daud u. A. getheilt wird. Vgl. auch אגרות הרמב״ם, ed. Warschau, S. 60. 2) Lang. Comment. zu Gen. a. a. 0.: ע״ב לא נחקור מתי …

  9. 1891-01-01 · 1891 · page 28

    …chst erscheint. — 20j Vgl. Dieterici, Anthropologie der Araber S. 86. — 21) ־Wie in der Talmudstelle in Anm. 19; ebenso David Gans in 1,8 ספר נחמד ונעיםS.. 12a ed. Jessnitz 1637. — 22) Hermes (= Merkur) ist schon bei den Griechen Erfinder der Buchsta…

  10. 1891-01-01 · 1891 · page 72

    …studium. a. Statarisch: Traktat Pesachim, Abschn. 10 (Schluss); ausgewählte Partien des Traktat Chullin. b. Cursorisch: Babli, Traktat Kidduschin (Fortsetzung). c. Tur und Schulchan aruch Jore dea c. 14—36. d. Mosaisch-talmudisches Recht. e. Dis…

  11. 1891-01-01 · Heft 1 (1.1.1891) · p. Seite 3

    …as man heutzutage schneidig nennt, das Wilde, Ritterliche, Kriegerische und die Lust au Trinkgelagen seu den Zeiten des Tacitus vielfach eigen. In so manchen modernen Studenten, ihren Mensuren und deren Anlässen, den Kommersen spiegelt sich das wi…

  12. 1891-01-01 · Heft 1 (1.1.1891) · p. [Seite]

    …ssinien. Joel MüllEr: Die Psalmen. M. Lrafch: Schopenhauer und die Juden. S. föärk: Saadfa. 3. Jtrglcr: Bun? und Heine. David Cassel: Der profet Glia in der Legende. Tobias Cohn: Israels Gemeinschaftsleben mit Andersgläubigen. E. Lalischer: Die Fabel b…

  13. 1891-01-01 · 1891 · page 2

    … dass die Franzosen niemals eine Tragödie jresrliriehen haben, welche der der Alten entspreche, dass Corneille, Racine, Voltaire die Poetik des Aristoteles nicht verstanden oder nicht verstehen wollten. Diese Kritik ist zu streng. Sicherlich sind u…

  14. 1891-01-01 · 1891 · page 8

    …e und Cleonice resp. Philene und Megate, ihrer Neigung gemäss verbinden können. — Die Einheit des Ortes und der Zeit >) Voltaire irrt, wenn er in seinen Remarques sur le Cid (Oeuvres completes ed. Moland, Paris 1880, vol. 31, pag. 206) Corneille au…

  15. 1891-01-01 · 1891 · page 31

    …iftlich eingeübt; frühere Pensa teihveisc repetiert. Wöchentliche IJxcrcitien, resp.Extemporalien und Diktate. Lektüre: Voltaire, Charles XII., im Winter -ausserdem: Souvestre, au coin du feu. Einige Gedichte auswendig gelernt und früher gelernte r…

  16. 1891-01-01 · 1891 · page 38

    … von der Fabel. Der Prinz von Homburg. 2 St. Dr. Caro. Französisch. Plötz, 63 bis Ende und Wiederholung. Extemporalien. Voltaire, Rousseau, Moliere, Racine, Mad. de Sevigne, Fenelon, Bossuet, Montesquieu, Chateaubriand, Lamartine in litteraturgesch…

  17. 1891-01-01 · 1891 · page 40

    …h und schriftlich eingeübt. Exercitien, Diktate, Extemporalien. Lektüre: Lüdecking. Auswendig gelernt wurden: Lettre de Voltaire a Frederic le Grand. Ariou, Le voyageur egare. Souvenirs d'enfance. Le petit Pierre. 4 St. Frau Prestel. Geographie. Eu…

  18. 1891-01-01 · 26 (1891) · p. Seite 102

    … Anlage de« Boche« lenkt unser Augenmerk auf eine mit ihm merkwürdig übereinstimmende Erzählung aus dem Tractat Taanit (Babli S. 23, Jerus. S. 9 etwa« abweichend), die wir ihrem Hauptinhalte nach hier folgen lasten: Während seines ganzen Lebens …

  19. 1891-01-01 · 28 (1891) · p. Seite 110

    …l-Grün im Familien» blatt Nr. 26 bemerke ich, daß die Sag« von Ehoni-hameaagel und .zwar in der Form, wie sie in Taani» babli Folio Kn mitgetheilt ist, von Wolfgang Müller in seiner Ballade: Der Mönch von Heislerbach (adgedruckt in Elise Polto'S…

  20. 1891-01-08 · N° 2. (8.1.1891) · p. Seite 7

    … gelungen, ihre Identität feststellen und geschichtlich Nachweisen zu können, dass sie zu den Varini gehören, welche in Tacitus ״Germania“ mit den Angli oder Engländern identificirt werden. Ueber ihre Geschichte habe ich in meinen Beiträgen für de…