120 Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. ausgeschlossen ist, so sind wir darauf angewiesen, gewissermaßen um die Seele h e r u m z u g e h e n, um s…

Die Neligionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. 121 Die demnächst entstehende Frage, welcher die Untersuchung sich zuzuwenden haben wird, ist nun die, ob d…

122 Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. Wix Wache» nämlich die Wahrnehmung, daß je reiner und unvermifchter eine bestimmte Qualität in einem Körper sich findet, desto einfacher und einförmiger auch die von demselben au…

Die Rellgiynsphilosophie des Abraham ikm Daud aus Toledo. 123 Anschein nach allerdings ein Wenig bestechende, Beweisführung für die Accidenzialität der Seele durch die, den ״Philosophen" zu entnehmenden, Gegenbeweise zu entkräften; die sons…

12 t Die- Religionsphilosophic des Abraham ibn Daud aus Toledo. seine Widerlegung, kann immer wieder nur in chemischen Wirkungen sich äußern. Um die Anziehung gewisser Sub…

. ׳ Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. 128 sermassen von verschiedener Temperatur miteinander gemischt, so schwindet nach kurzer Zeit die Verschie…

106 Ne RekigionSphilösöptziii te# Äbrahäm 1811 HM'aus £01eb0.' hindert und die Bildung der Organismen herbeigeführt wird, Seel e >). Die Seele muß, da sie die Existenz der Organismen bedingt, ein wesenhafter Bestandtheil derselben sein, und…

Die Religlonsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo, ffi nun die Seele selbstverständlich nicht betrachtet werden, wenigstens so lange nicht, als sie noch mit d…

128 Die NeligionsphilosoMe des Abraham ibn Daud aus Doledo. Die nunmehr folgende Erörterung über die speeielleren Fragen der Psychologie ist, wie wir schon in der Einl…

…Funktionen der Einbildungskraft zugeschrieben hätten l). Die aristotelische Psychologie war allerdings auch schon durch Al-Farabi in vielfacher Beziehung um-' gestaltet worden *), aber erst Jbn-Sina hat auf der von Al- Farabi geschaffenen Grundlage …

186 Zur Geschichte der Juden in ÄrleS. Jur Geschichte der Juden in UrL'es von vr. H. Groß. (Fortsetzung.) II. ArleS «vier gothischer und fränkischer Herrschaft. Bei dem Zusammensturze der römischen Herrschaft in Gallien (476) siel der Norde…

Zur Geschichte der Juden in Arles. 131 zutheilen. Dieser wurde jedoch rechtzeitig entdeckt und die Arlenser wurden gegen den Bischof erbittert. Die Juden traten als die heftigsten Ankläger gegen denselben auf und drangen auf dessen Bestrafu…

132 Zur Geschichte Ver Juden m Arles. wollte und daher diese peinliche Angelegenheit in gütiger Weise erledigte. Cäsarius kehrte auf seinen Bischofssitz zurück und richtete nun seine Thätigkeit darauf, die Ketzerei auszurotten und Klöster z…

Zur Geschichte der Juden in Arles. 133 der h. Germanus berührt« ihre Stirne und siehe da: der Teufel, von dem sie besessen war, entfloh und sie nahm nun freiwillig die Taufe an. Ihrem Beispiele folgten viele ihrer Glaubensgenossen daselbst …

iU Zur Geschichte der Juden in Arles. Verdienstliches, wenn sie nicht den Sinn der h. Schrift gemäß ausgeführt wird. Die zu rettenden Seelen gewinnen dadurch nichts, denn wer nicht durch milde Ueberredung, sondern nur durch Zwang zur Taufe …

Zur Geschichte der Juden in Arles. 135 nien und Frankreich ahmten sein Beispiel nicht nach, sie waren katholischer wie der Papst. Sie zeigten freilich ihren religiösen Eifer, ihre Frömmigkeit weniger in ihrem Lebenswandel, als in ihrem Fana…

136 Zur Geschichte der Juden in Arles. seits der Pyrenäen war, diesseits war sie noch erträglich. Die südfränkischen Großen haßten das westgothische Regiment und setzten sich, 700 sie nur konnten, über die Befehle der Könige und die Beschlü…

Zur Geschichte der Juden in Arles. 137 gewaltsam eindringen und daselbst das Evangelium predigen und bot alle Mittel auf, um die unmündigen Kinder dem Christenthum zuzuführen. Die Eltern sandten daher ihre Kinder, um sie der Taufe zu entzie…

138 Mardochai ben Hillel, Mardochai ben KM', sein Leben, seine Schriften und die von ihm cilirten Autoritäten. Ein Beitrag zur jüdischen Literatur-Geschichte von Rabb. vr. S. Kohn. (Fortsetzung.) Joseph a. Orleans (in B. consequent מאורלייש…

sein Leben, seine Schriften und die von ihm citirten Autoritäten. 139 angeführt * *). Als Sammler nnd Abschreiber alter Werke") scheint er auch eine Gutachtensammlung der Gaonim ^) angelegt zu haben, Chol. III. 616. Seine R espo ns en sind …