…err Jsaac M. Hecht. „ Jos. Heidenheimer. „ Heinr. Hermann. „ Mich. Jac- Heimann. „ Adolf Hertz. „ Jsaac Heßdörfer. Frau Samuel Hirsch Wwe. Herr Carl Hirschfeld. „ Heinrich Hirschfeld. Frau Sam. Hirschhorn Wwe. „ Leop. Höchberg Wwe. I Herr Heinr. Jeidels…

…es Gotteslästerers und auf diesen Fall schränken dies auch die Decisoren ein (Maim. H. Akum H, 10, Abraham b. David und Simson von Sens zu Sifra Emor, Abschnitt 19 Ed. Weiss 104 b). 103) V. 36—40. Der Inhalt der Aussage hat bei Theodotion die seiner frühe…

… bei der Vernehmung der Zeugen angewendeten Inquisitionsverfahrens eintrat, an ihrem Orte war, darüber haben selbst die Amoräer nur ganz unsichere Vermutungen120). Das selbst ist als ein Beweis dafür anzusehen, dass Ben-Sakkai mindestens einem vor…

…es ewigen Lebens, oder חיי עולם, ist eine jüdischdeutsche Umarbeitung, des hebr. ״ ,ספר היראהBuch der Gottesfurcht“ des Jona Gerondi, das in demselben Jahre in jüdisch-deutscher Uebersetzung zu Freiburg in Breisgau erschienen ist. Jona Gerondi blühte u…

…es R. Meschullam b. Kalonimos anführt, und da die berühmte Gelehrtenfamilie dieses Kalon. in Rom ihren Sitz hatte (sich Raschi zu Tr. Beza 24 b) und dieser R. Mesch ul. kurz vor A. Esra lebte (s. W. Heidenheim über Pijutim und Paitanim s. v. Mesc…

… nach ihren Anfangsworten Petach Debarai genannten hebräisch. Grammatik*), die nach der S. IX ausgesprochenen Vermutung Abraham Abulafia angehören soll, wird in Gawison’s Omer ha־Schikcha (87a) ein Ibn-Chasdai genannt (vgl. Stein- Schneider bibl. Hndb. No.…

…קדמה וקצת הערות ממני שזה"ה על ידי הברת מקיצי נרדמים. Lyck, 1874. 6 u. 28 S. Dass der geistvolle spanische Bibelerklärer Abraham Ibn Esra, der nicht nur hellen Scharfblick und kühnen Freimut, sondern auch Reichtum und Vielseitigkeit des Wissens besass, mehr…

…iegenden, dem 13. Jahrhundert angehörenden Commentare, der den bekannten Uebersetzer philosophischer Schriften, Mose b. Samuel Ibn Tibbon aus Granada, zum Verfasser hat. In der Schule der Maimunisten erzogen, ganz von dem Geiste der griechisch-arabischen We…

…dere mit ונר דלוק beginnende Absaz, der dem früher Gesagten nur lose angefügt ist, als die Zuthat anzusehen, mit der R. Simlai es bereichert hat. Der Zweck, den er mit dieser Darstellung des Seelenzustandes, den er dem Fötus zuschreibt, im Auge h…

…chniss der in der Druckerei der jüd. Freischule in Berlin vorrätigen Werke sammt Preisangaben (3 S.). — Nach S. 257 hat Chagis’s 2 אור קדמון und 29 Bll. hier musste schon die Custode 29 נחזור b darauf führen, dass noch Weiteres folgt. In dem R’sc…

… es für ״Joseph b. Elasar Bakoda“ heissen David u. s. w. —S. 1119 ist die Angabe, dass der erste Theil von תורת קטן das Chagis’sche אלה המצות enthalte, ungenau, es wird darin nur ein Auszug aus demselben gegeben. — Vielfache interessante Aufschlü…

…Jacob c. 134. Anubis a. 150. Apis a. 144. Aram-Zoba a. 84 ff. Arnsteiner Benedict David, c. 136. Arzareth a. 65. Asche, Amoräer b 8 ff., 11. Atargatis a. 138, c. 179. Babylonien, Juden in c. 9 ff. Badeanstalten c. 33. Bahram Tschubin b. 53, 109 ff…

…4. Sefirot a. 133, 223. Seleucia a. 61. Semiramis c. 10, 14, 18. Serapis a. 138, 144. Sifra a. 2, 31, 238. Sifre a. 31. Simlai c. 176. Simon b. Schetach c. 47 ff. 65 ff. Simuna b. 48 ff. Sittace a. 61. Soferim, Tractat a. 5. Sprüchwort b. 197. St…

…יי 4 v. 0. f. 6 1. 7. יי 163 יי 12 v. 0. f. Elia 1. Josef. יי 171 יי 6 v. 0. f. 7 1. 8. יי 175 יי 18 v. u. f. Tannin 1. Tamim. יי 176 יי 1 v. 0. f. 8 1. 9. יי 177 יי 17 v. 0. f. Gedanken 1. Gedanke. יי 178 יי 13 v. 0. f. Meisilta 1. Mechilta יי …

…rinnen nebst eine histor.-krit. Beleucht, aller Kleidungsstücke d. bibl. Hebräer. Wien 1870. 1. 20 Rubin, S. Spinoza u. Maimonides. Eine psychol.-philos. Antitbeton. Wien 1868. 1. — — — Teschuba-Nizachath. תשובה נצחת« Ailgem. Entgegnung. Lemberg 1859…

…קי[ תלמלל יללשלמי. Fol. Berlin 1862. 3 .עם החיבור פגי משה וספר מראה הפנים. — Tauber, 1. אזלה לענן• Geschichtliches über Maimonides. Pressbürg 1862. -—80 Wage11a*r, H. A. Ilirschel’s, J. (Emden’s) תללללת יעב״ץ Leben u. Schriften nebst Auszügen aus sei…

…en Worten ׳אהוק או אחד מעיו תחתיו umschreibt, so Missen 1t>it trotz der Zustim- Mirig Naschbam's, mit Siphra, Wessely', Malbim (ha^Torali' Weha^Mizwali{ Commentar zumSiphras,׳ Hirsche (Pent.:Comm.) dagcheii' eiNmmden, daß mit dem Ausdruck Ahron u…

…mon wäre also תפיני מנחת פתים so viel wie תפיני מנחת מהבת ein weichgebackenes Pfannenfpeiseopfer. (S. auch משנה למלך zu Maimonides 4 ,13 מעשה קרבנות.) Jedenfalls ist die Bedeutung von תפיני nach Josephus und der jüdischen Tradition ״wenig gebacken" (…

…n dem Städtereichthuu?) dieses Gebirges an. Gitttn hat Tur-Malka, wahrscheinlich als allgemeine Bezeichnnng (׳(הר המלך (Raschi das. טור מלכא מדינה ששמה הר המלך.) und nennt als dessen Befehlshaber Bar- Droma. Auch diesem werden dortselbst die läst…

…el ben Elisa und ein R. Simon gingen ihm im Tode voran.') Von den Uebrigen sind uns nur 4 als unzweifelhaft bekannt: R. Chanina ben Teradjon, R. Chuzpit, R. Jsebab und R. Jehuda ben Baba. Auf solche Weise glaubte Hadrian das jüdische Volk für immer unschädlich…