239 Dilettantismus in der Geschichts- und Halacha-Kritik. gegen das Collegium Gamal iel's, auch im Angesicht des Patriarchen kein Hehl gemacht; das; dieser aber seinen Opponenten nicht allsogleich die ganze Strenge seines Ansehens fühlen li…

…lmehr R. Drsa, der ja zuerst gegen die Zeugen sich aussprach, seine Superiorität fühlen ließ, diese Frage warf schon R. Samuel Edels auf, und ist die von ihm versuchte Lösung : והיה חושש ביותר על ר״י ולא על רבי רוסא משום שהיה ר״י א״ב״ד ובא לבטל קביעות …

MtMImgm. Biblische Analekten. Von vr. M. Jastrow in Philadelphia. Indem ich hiermit den Lesern dieser Zeitschrift einzelne Erklärungsversuche biblischer Stellen übergebe, will ich von vorn herein bemerken, daß ich mich im Allgemeinenausführ…

242 Biblische Analekten. plötzlich eintretende und wieder auf Nimmerwiederkehren verschwindende zweite Person in אל תושיענו. Ich schlage daher vor, statt אל תושיענו zu lesen: אלהים (oder עשינו (אלוה, eine Emendation, welche ihrer Form nach …

Biblische Analekten. 243 Propheten gewordenes Orakel, oder er legt, wie dies oft geschieht, die Zustände und Thatsachen als einen solchen Gottesspruch aus. 3. I Sam. 24, 11. Mit dieser Auslegung einer Thatsache als Gottesspruch erklärt sich…

244 Biblische Analekten. der in der Treue gegen seinen König seine Ehrlichkeit opfernde Chuschai auf sophistische Weise sich vor sich selbst rechtfertigt. Je nachdem also der Satz abgetheilt wird, ergiebt er entweder eine Unterwürfigkeitser…

Biblische ätnaletten. 245 mit לפני in demselben Satze gebraucht wird, etwas stutzig gemacht. Es darf wohl kaum bewiesen werden, daß עבר לפני פ׳, das übrigens nur einmal in der Bibel vorkommt, ebenso wie ר,ירי 3ני פ׳& so viel bedeutet wie: e…

246 Biblische Analekten. 5. 2 S am. 14, 13—15. Der Schreiber des 2. Buches Samuel verwendet überhaupt sehr viel Sorgfalt auf Reden und beweist, wie die Geschichtsschreibung bei den Israeliten etwa zu Salomo's Zeiten sich zur Kunst entfaltet…

Biblische Analekten. 247 sich Zersplittertes und von Feinden umgebenes Volk wie das Negenwasser, das, anstatt in eine Cisterne gesammelt gu werden, sich nach allen Seiten hin spurlos verläuft und buchstäblich zu Grunde geht?. Nach dieser Vo…

248 Biblische Analekten. mich furchtsam.," ließe erstens eher אנשים erwarten, da ja nicht ״das Volk" hier gemeint sein kann, und gäbe zweitens eher einen Grund gegen das Erscheinen der Frau vor dem König als fiir dasselbe an, während so Pat…

R. Isaak b. Mose Or Sarua aus Wien. 249 Norden Europa's ausging. Dahin strömte die wißbegierige jüdische Jugend Deutschland'sdahin waren diesseits des Rheins die Blicke sehnsuchtsvoll gerichtet, wie einst auf die Hochschulen des Gaonats in …

250 R. Isaak b. Mose Or Sarua aus Wien. Sarua war einer ihrer Hauptrepräsentanten. Seine Bedeutung ist hauptsächlich darin zu suchen, daß er die tossafistische Lehrmeise, talmudisches Wissen überhaupt, von Frankreich und dem Westen Deutschl…

R. Isaak b. Mose Or Sarua aus Wien. 251 tyrern nicht fehlte. Er berichtet4) über schwere Erpressungen, welche in Oesterreich gegen Einzelne verübt wurden. In Böhmen scheint im dreizehnten Jahrhunderte die Lage der Juden erträglicher als son…

… p. 183 a. Er correspondirte von Prag aus mit R. Chajim Kohen aus Frankreich. Er gilt aber allgemein als der Bruder von Petachja aus Regensburg, er statnmte wahrscheinlich aus letzterer Stadt und lebte später in Prag. 4) Der Tossafist Isaak L. Mardochai abbrevirt…

253 R. Isaak b. Mose Or Sarua aus Wien. Mystik seines Lehrers Eleasar aus Worms ergeben war; R. Abra- Ham b. Mose') der Große, vermuthlich des Vorhergenannten Bruder, und wahrscheinlich auch R. Mose T a k o * 1 2), der eine Zeit lang in Reg…

…da Sir Leon aus Paris s) entgegentritt, entspringen, und Isaak Or Sarua war doch der Schüler Beider. ■) א״ז I. p. 23 a. Mardechai Pcs. c. 2. 2) 11 א״ז. p. 18 b. שמעתי אל נכון ואל האמת das. כתבתי אילו המעשים כדי שיראה ירא שמים וישים על לבו. 3) Das ספ…

R. Isaak b. Mose Or Sarua aus Wien. 255 Von den nordfranzösischen Jüngeren Sir Leon's sind besonders folgende zwei hervorzuheben. N. I e ch i e l b. Joseph (st. kurz nach 1260), der feinem Lehrer in der Leitung des Pariser Lehrhauses folgte…

256 R. Isaak b. Mose Or Sarua aus Wien.. R. Elasar b. Jehuda aus Worms/) (1223 noch am Leben), in dessen Geiste er die Gebete erläuterte und eine Ab- Handlung 2) auf Grundlage des mystischen sogenannten ״Alphabet des R. Akiba" verfaßte. Bes…

R. Isaak b. Mose Or Sarua aus Wien. 257 R. A a r o n ‘) hatte und selbst ein hochaugesehener Talmudist war, mit dem Isaak Or Sarua iu persönlichem gelehrten Verkehre stand. Zu Lebzeiten von dt. Elieser b. Joel Halevi, wahrscheinlich um 1230…

…tischen Charakter. Der Verfasser geht von der talnrudischen Quelle aus, erläutert die Stelle erst sachlich in der Weise Raschi's, zerlegt und zergliedert den Stoff in der Weise der französischen Commentatoren oder Tossafisten und entwickelt so au…