Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 6 · p. Seite 251

R. Isaak b. Mose Or Sarua aus Wien. 251 tyrern nicht fehlte. Er berichtet4) über schwere Erpressungen, welche in Oesterreich gegen Einzelne verübt wurden. In Böhmen scheint im dreizehnten Jahrhunderte die Lage der Juden erträglicher als sonst gewesen zu sein, und das Talnmdstudium blühte mehr denn je empor. Isaak Or Sarua stmumte aus einem slavischen Lande, vermuthlich aus Böhmen, das er mit dem Namen Kanaan 2) bezeichnet, und dessen Sprache ihm geläufig war, da er sich derselben in seinein Werke sehr oft zur Erläuterung schwieriger Ausdrücke bedient. Er nennt zwei böhmische Gelehrte Jacob H a lab a n,3) den Sohn des berühmten Tossafisten, Isaak b. Jacob Halaban aus Prag, und A b r a h a m b. A s r i e l, den Verfasser eines talmudischen Werkes 4,ערוגת הבושם) seine Lehrer, war also ein jüngerer Zeitgenosse derselben. Obwohl Isaak Or Sarua aus einein slavischen Lande stammte, kömren wir ihn dennoch zu den deutschen Gelehrten zählen, da er auch in Deutschland, besonders in Wien, längere Zeit wirkte und mit den deutschen Gelehrten sein ganzes Leben hindurch im innigsten Zusamnlenhange blieb. Isaak Or Sarua erreichte ein hohes Alter ft) (ca. 1200— >) Das. p. 225 b. מעשה שהיה לוי עשיר גדול והיה לו בן והלך ללמוד תורה למלכות אחרת ובתוך כך מת לוי ולקח הדוכום כל אשר לו וכשחזר בן .לוי — לא היה רשאי להראות את עצמו 11 א״ז ף. p. 118 a. בלשונינו בלשון כנען das. I. p. 118 a. זכורני כשהייתי מציק מים על יד מורי רבינו אב״י העזר״י זצ׳ל כשלמדנו הלכה זאת שאלתי לו ואמרתי — ואנו במלכותינו בארץ כנען כדברי רבי׳ אפרים ואתם נוהגים בו היתר vgl. Hagahot Aschers Chullin e. 3. Aus dieser Stelle geht unzweideutig hervor, daß Isaak Or Sarua aus dem genannten ארץ כנען st a m m t e. Darunter verstand inan im Mittelalter die slavischen Länder überhaupt, allein die im Or Sarua vorkommendcn slavischen Wörter weisen besonders ans Böhmen hin! uergl. Harkavy. ״Die Juden und die slavischen Sprachen" p. 54. Isaak Or Sarua nennt ferner zwei Gelehrte aus Böhmen seine Lehrer, war also in seiner Jugend im letzten Lande und es liegt daher die Vermuthung nahe, daß er aus Böhmen stamnits. s) 11 א״ז. p. 177 b.מורי בן הר׳ יעקב בן הר׳ יצחק הלבן das erste בן ist zu streichen, vgl. Maimoniot 1 .0 יום טוב. 4) א״ז p. 48 a. vgl. Chajim Or Sarua Rga. Nr. 185 v. Steinschneider in 1869 המזכיר p. 174 .אברהם בר׳ עזריאל מזקני בהם ף Vecmuthlich ist der Ausdruck הגעת לגבורות in Merr aus Rothenbürg Rga. ed. Cremona Nr. 7 eine Anspielung auf dessen Alter nach Ps. 90. 10.