-
כוכבי יצחק * כולל פדי מחקר וילדי מליצה מחכמי הדור ומנעימי השיר בזמננו. להועיל וללמד בני יהודה קסת הסופר ולהדר ׳נם בנתיב ההמון, להבין דברי הנמים משליהם וחמתם לעורר קנאתם לשפת קודש, ונחתה קסת נתישה זדועותם, לאמת ולאמונה, ולהדים קרנה במקדם. " …
-
־5?־AfS: miin 1.Uu.n Zur glorreichen Ankunft seiner Majestät des Kaisers Franz « אדוננו הקיסר הטוב והמטיב ודורש טוב לעמיו הלא הוא פראנץ יאזעף הראשון׳ , לבוב ביום הי ך לירח האתנים בוי״ת עולם לפ״ס. Von M. S. Rabener ans Lemberg. © 6ןךוי;א ליצ…
-
3 Exegese von I. I. Pollak, Oberrabbiner in Trebitsch. ירמיה י״ד ג' צעיריהם, הנחתו הראשונה נשם גער להורות על סרן 3םניש נמו צעיר אני לימים (איו3 ל",) ויען ני מימי. קדם היו הזקנים רודים ומושלים נעם והצעירים לימים סריס למשמעתם, ע״נ הושאל סם נע…
-
יען, נמו ועיני רשעים תכלינה (איו3 י״ב) ונן סה , וליוסי המליצה יתס העדי הראות לפראים אלה אשר כפי הנודע למחקרי הט3ע יניטו למרתוק יותר משאר החיות. ז' א ס פה יתל הנניא להתפלל נעד עמו ע׳ סוף ס' ט' והכונה אס גס עונינו יעידו 3נו להרע לגו כעדים ה3א…
-
ננפשס ושיא ודגי נז3 הנטיחוצישרגי למען תפוש אותם נגלוליהס . ט"; והעם / אפס גס העס אשר היה להס לנתון ני סקר 3פי הנ3יאים המנטיחים להם שלום , אף ני נסוגו מאחרי ד' וראויס הס להענש ו3נל זאת האמינו לתדיהס , ענשס יגדל מאוד ני גם קנורה לא תהיה למו ו…
-
מודע , ויען ני הדנר הנפלט והננעל הוא דנר מאוס 3עצמו נקיא, והעונר לפני הגמרו, ו3ליעת הכלי, גס הרגש המיאוס מחונד תמיד לפעולת ההקאה ולפעמים הוא ם3תו, הושאל שורש נעל להורות 3כלל על המאיסה המונרוות 3ח3ור עס ה' היוזם נמו פה , ואס תס33 ני התמאס יש…
-
השיר) הדי היא מעלת החנם זקני נמה״חי יצחק אחיו של החנם הכולל המשויי הגדול היוסא המונהק כמה" ר אסיים לוצאטו היודע כשערי המשוררים הנשגגים נספרו גני הנעורים הנדפס נלונרון אלה שני מי היצא״ר להחנס הנגגד הרופא המופלא נמה״חד רפאל לוצאטו יעלזו חכמים…
-
צדיק כתמר יפרח חידה אתת קטנה. 3לי יתד ותנועה, לנ5וד אשה חכמת ל5 ותורת מסד על לשונה. הימית תמי לו- אטו אשת תיל טדע נשערים נעלה הרנ הגדול מייס צדק נקייה נאמנה. שאדונה ה״ה נמוהי״י מרדני שמואל נייונדי ני״ו. שמעתי שמועה לא תנורי מזה כי אישך בכל …
-
9 מלקט שכלים מאחרי הקוצרים, מבארי ספרי קודש, .Don Da«. Ehrmann, Rabbiner in Hohenems אעסה לו עזר כנגדי (3רא׳ י״יז) לדעתי s' כנגדי היא כ' הדמיון, פי' אעשה לי עזר ממין תה שיהיה נגד לעזר, והוא אדס כעין סאיזז״ל לא נתקררה דעתי אלא גסוה ויתודנם: …
-
10 חגורה, גם אותו אתן למות , ואם תדאנו כי אני אענש נ״כ מהקנ״ה, לחנם תדאגו, כי אס קין אשר שסך דש נקי גזדון ל3 שגעתים יוקם , מה אני אשר אך למלם את נפשו ואת נפש ניתו אשחית את לוחמי! ולס"! יתורגם: עדה אוני צלה הכרענו מיינע שגויממע I ווייגער למל…
-
וכל הגשים אשי נשא לבן אוחנה כחכמה תו״ו והגיאו נדכהילה/ ד ה^ לנן1 דבר טוב לאחוזעט סופר מהיר י חיות עלי לוח דעת זמזמה כ^חק בהיר׳ ל נפת צוף מדברןי נארזה אי^זז בצדק;היר! מ רכות בנותיו חיל, ,עלית נכבדה! אזלה עוז והעצמות?הביא למלאכת הקך#, ר ציה א…
-
ממקום אסירו הראשון אל המגדל הג3וה הזה אשי עמד גמוינתו מדינת נוהירינגען ואשר קנה לצמיתות ולבקש עגור חופשו הון ר3. אולם מה שכ׳ הרג דושאק: "ואז הסגירו הר״מ 03והר יותר חזק, המורה שהפנידו אז עול המאסר על שגמו, הגיאו נכגל רגליו וברזל גאה כסשו" לא…
-
Beiträge von Mayer Ran-egger, Snbrabbtner in Triest. (המשך) ועתה אפנה פוי למלת יען (נרא' נ״3 י״ז) והוא יען אסר עשית, אסר ים (עיי! «אוו על נפילת הלשון יען אשר עשית ולא משנת הלא היא היא , ימה היה חסי נאמרו אתת משתי הלשוגות האלה לנד? ונוסן> ע״…
-
u ירא את אלקיס עד שנל זה לא סוה לו לנטל מצות ד' אליו, אשאלה נא אס היה נידו לשתטו נראוי וכמשפטו, יערסהו ימנקהו, יתיז את ראשו 3סעס אתת , יעשה נו שהייה דרסה תלדה הגרמה ועקר , א3ל לא ישתטגו כהוגן וכשורה גי ינון> ראשו על החזה לנסות הצואר ונל ישש…
-
״פצה וישימהו על העצים אשר הגיא הוא לעצמו לדשנו, ויקח את המאכלת מתערה לשמוט כהוגן וכשורה ולא להרגו 3ע״כ , ועוד ידו נטויה , ועוד רגע ויכל מעשיהו, והנה קול אליו: אל תשלח ידך לנער : ותאחזהו רעדה ומורשי לננו געו מקול הקורא ׳ כי נפשו א3לה עליו וא…
-
16 נופל על הלסון וכולל כל או מג עניני הסורס הלזס גס ני רכיס ונכללס כודאי מס סדרסו גו סז״ל ואולי גס מס סרמזתי איי עליו _והוא: פע״י קריאתי את סהר .הזה, אפר לא היה לו עד עתה פס סרטי, גפס הר יראה, יאמר מכל זרען■ כהר ד' ירצה כל פעולת אים ותווגול…
-
ספר תורה נדרשת. Don S. D. Luzzato, Professor am Collegium rabbinicum in Padua. כולל דרישות וחקירות עיל אמתת תורת טשח חקירות פילוסופיות על חכמת החניון כתבתיו אני שד״ל בשנת תקע״ח 1818 ולא השלטתיו ועיין ציון א׳ עמוד 143. פרק ראשון יתגאו 5ו רו3…
-
— 18 — השכל? מי לא ידע רום ערכו ודוב מעלתו? מי לא יבין הטונות הר3ות אשר תוכלנה להולר ממגו לגו ולאתרים? הלא הוא המלך המשבית על בל פעולות האדם, ועלילות מצעדי ג3ר בלמו 3ד3רו יהיו, ובל נתתיגו עבריו המה י ולפני נסאו הס ־מסתחויס, והוא ברות בינתו …
-
19 נולד הד3ר הרע לאשר כל שומעו תצלינה שתי אזניו) כי היום אין יראת אלהיס רק 3אוילים ונסתאיס , ורוב אנשי הדעת והת3ונה , ממוסרי אמונה! ולא היה הד3ר כן אם היו החכמים מוכיחים 3ראיות 3רורות כי השכל הישר וההגיון הצודק מחייגים האמונה 3תורה ומקיימים…
-
20 חלצינו« לדרוש ולתקור הדק היטד - תתלה את מחשדת שונאי התחקר, ואתי נן את דעת מיני החקירה , והיו לאתדיס 3עינינו, כאלה ונאלה י והאהדה אל תקלקל את השורה , והדעות הזרות אל תהיינה לנו לזרא, ומאלהינו נשאל עזרה , והאמת היסה והדרה , קל מהרה תצא לאו…