Kokhve Yitsḥaḳ · 1852-01-01 · 16 (1852) · p. Seite 20

20 חלצינו« לדרוש ולתקור הדק היטד - תתלה את מחשדת שונאי התחקר, ואתי נן את דעת מיני החקירה , והיו לאתדיס 3עינינו, כאלה ונאלה י והאהדה אל תקלקל את השורה , והדעות הזרות אל תהיינה לנו לזרא, ומאלהינו נשאל עזרה , והאמת היסה והדרה , קל מהרה תצא לאורה. שמואל (חתי»ה). Don Josef Löwy in Groß - Kanisa. ויהי אחרי היותו ימים או עשור בנהרדעא, ויבוא גם רב בספינה מחולל ומדוכא מחולי המעיט, וכאשר שמע שמואל ני בא וילך לרראתו, ואסף אותוהביתה, והאכילהו לחם שעורים, ומאכלים המשלשלים! והשקהו שכר, למרק בנימעים ולרפאותו; אכן רב לא ירע ני לטובתו עשה את כל זאת, וקללו קללה נמרצת לילך עדרי ( שבח ק״ח א׳). וילבש קללה כמדו, ני כן חיה שלא נתקימו לו בניו כל ימי ה״ רב, ואלה הם בניו אשר הוליד או אחר מיתת רב« או טרם קללתו, ומתו בחייו: רבה או רבא ב״ש (מגילה נ״ז א׳, ברכות מ׳ א', ד״ח ב׳ אי) רב פפא ב״ש (כתובות ל״ו בי) לוי ב״ש י (מגילה י׳יט א', סנהדרין קי אי) ורמי ב״ש (כתובות צ״ז אי) גם 1 בנותהוליד, ובתוכם האחת אשד שמר, רחל, ונשבו כולם, והמאורע כך היה: הביאו השובים שביות ישראליות לנהרדעא לפדות, והפקיר אבוד. דשמואל שומרים עליהם, ואמר לו שמואל עד הנה מי וני׳ גצרם? — ויען לו אביו אילו היו בנותיך , «וצאי חלציך, היעלרי על רוחך להאשים אותם, ולהבאיש את ריחם? אמר ויהי, ונשגנח היוצאת מלפני השליט והנה נשבו בנות שמואל והולינן לא", לפדות אל_ר' חגינא. והעמידו את שוביהן הרצה — למען לא יר«: ד״חכי שביות הנה; ובבואן מפי עצט^נאמנות לומר נשביתי וטהורי׳ן אני. ובאו בבית מדרשו, זאת אומרה נשביתי וטהורה אני. וזאי] אומרת נשביתי וטהורה אני! וטהרן ד’ח לאמור, בנוה אדם גיי׳ הנד״ ני יודעות דין ודת « ויודע הדבר כי בנות שמואל הגרי׳ (1