Kokhve Yitsḥaḳ · 1852-01-01 · 16 (1852) · p. Seite 10

10 חגורה, גם אותו אתן למות , ואם תדאנו כי אני אענש נ״כ מהקנ״ה, לחנם תדאגו, כי אס קין אשר שסך דש נקי גזדון ל3 שגעתים יוקם , מה אני אשר אך למלם את נפשו ואת נפש ניתו אשחית את לוחמי! ולס"! יתורגם: עדה אוני צלה הכרענו מיינע שגויממע I ווייגער למל׳ם פערנעהמעט מייגע ווארנוע , איך ערשלאנע דע; מאן, דער מיך 5ערלעטצעט, דען יינגלין, דער מין פערוואוג* דע ט / ווירד קון׳ס טאד זיעגענפאן גער(1כט, זא ווירד למך׳ס זיעגען אונד •יעגציגפאלטיג! כענין הזר• מגיא הרמג״מן פי' נכון מחכם אחד אשר לא מגני עמינו. י ולמן היה כמתפאר על אשר מצא גנו תונל קין החכמה ללטוש כלי הגרזל ועי״ז לא ירא מנעלי זרוע הגאים עליו; ואפשר כי גם גזה התפאר שננו יוגל מצא חכמת הנגון — ועמה חכמת השיר מש ולגת ־־ ואמר למן: עתה נשי שמען קולי קול זמרה , אין נעמו, וגאמת זה הוא השיר הראשון נתורה , ויתורנם : ווייגער למן׳ם, הארעט מיינע טאנע, פערנעהמעט מיינעןגעזאנג, אונד אוין דען מאן ערשלאנעי איך א• ז. וו. וגן משק ניתי הוא דמשק אליעזר. (נרא, ט״ו 3') לדעת המפרשים הוא כמאמר גסתימק הכהה י כאשר יאמר: הוא מפרנס ניתי והוי♦ יורש אותי, אולם מדוע לא פירש דגריו כגפסוק שאחריו? לכן נראה שמלת משק משורש שקק וכן אמר ג״כ המגאר רש״ד והוראתו תאו ה ותקוה כמו נפש שוקקה ופירושו גן המתאוה ונכםן> לירושתו הוא הוא איש זר, דמשק אליעזר > ויתורנס : וואצו גיגסט דוא מיר, אונד אין גין קינדערלאז , אונד דער האפי כעגדע זחהן'מיינעס הויועס איזנו אליעזר אויס דמשק! ונחר גמלה הזאת« כי לא יעצג היורש נמותו. אדרגה שמח להונו, ואפשר שמלת משק עם דמשק נכונה גל' נוס ל על לשון, ידגר געצגונו דרן התולי המר : כי אמרתי רק אין יראת אלהים גמקום הזה, לגרא' כ'י״א) מלת ר ק אינה נכונה, ואפשר לגאר נגד הנגינה שמלת רק נמשכה אל כי אמרתי! ושיעורו: אנימלן שאל מה ראית , סי' מה מצאת ני עון כי כחשת גי? ואגרהיז השיג : לא ראיתי רעה מאומה נידין, אן חשגתי שאין יראת אלהים נמקו® הזה כגשאר מקומות ולכן אמרתי אחותי היא, ויתורגם: אין האגע נוי געדאכט , עס ז*יא קיינע גיזטטעספורכט אין דיזעם ארטע א. ז. וו. Spende von Israel Fürth, Rabbiner in Strakonitz. מזמור ל א ס״ף פיר , לאשה י אתת מאלף יקרה תקרא גשעריס , מלי^ שפתיה מעולפת ספירים, נסת תטסנה נרדים עם כפרים, תחת המחלצין* והמעטפות תחלן חשים לפני גני ישראל ומעטסת ענות צדק תון להקת תמימי® וישרים, מדנרה נאוה ולה יאתה תהלה, מכתרת המדה ומעטרת המעלה ׳ גרמה ונשאה נשמע קולה, הנכגדה ומסולאה , יראתיד׳ וטוגת שכל, אשת" תתמון כנוד מ' רחל מארסורגא מטריאסטי מג״ת גרון טעמן טעמן וגרוכה אתי ישלם ד' פעלן ומשכרתן שלמה נצחI