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  1. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 319

    8 Ansicht über Engel und Geister überhaupt auseinandersetzt, und „daß Gott unveränderlich ist," worin er über den göttlichen Geist im Menschen, und über daS einige Wesen der Gottheit spricht. Seine eigenen Worte benMn' übrigens, daß diese b…

  2. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 320

    320 daist über Joseph" steht in keiner direeten Verbin- Lang mit den vorhergehenden, da reine paraphrastische Erzählung der Begebenheiten Josephs (K. 37—-47, 11.) enthält. Entweder sind daher einige zwischenfaklende Bücher Verloren gegangen…

  3. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 321

    In dem Buche „über die zehn Gebote" überblickt er sie zwavx Alle, befaßt sich aber am meisten mit dem ersten und zweitenXGebote; daS dritte^ Gebot beschäftigt ihn in der nMstfoMchen Abhandlung -,über hie einzelnen Gesetze, in Bezug auf d^n …

  4. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 322

    … gehört eng „über das Migsück." Nach diesen ethischen Gegenständen befaßt er sich mit der Metaphysik, und trifft ^nitMm Aristoteles zusammen, wenn er die Frage beantwortet „daß dieMelt unverderdlich ist." Er hast sich hier nöch ziemlich allgemein, und…

  5. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 323

    zum Zwecke, unsre Leser mit den Bestrebungen und Tendenzen unserS großartigen Glaubensgenoffennäher bekannt zu machen, eine Einsicht in den Gesammtbau seiner Werke zu eröffnen, und diese meist,nachunserergetroffenen Anordnung, alS ein zusam…

  6. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 324

    r^>>>-«»W«^MW»..^4« 1 «IWWWWWWWWW, 324 b. UMÜ"N vv^82 (1. B. Mos. 1, 26?) erklärt er: da ein jedes Bild bald mehr, bald weniger Aehnkichkeit mit dem Original hat, so mußte hinter „nach unsrem Bilde" noch ,?nach unsr/r Aehnlkchkeir" folgen, …

  7. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 325

    so wie unter dem Baume der Erkenntniß de^ Guten und Bösen: die Vernunft, welche daS durch Äatur Entgegengesetzte unterscheidet. Nachdem alle diese Ziele in die Sech gelegt worden, sah Gott gle^ als Richter, wohin si^ sich am meisten neigen …

  8. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 326

    326 Klugheit anwendet; diese werden dem n^2 und V7ri^ verglichen. Der zweite Strom ist der?^, d. i. die Stärke, denn daS Wort bedeutet die Brust, diese abee bedeutet die Stärke. (Philo de«Et an welches eigentlich nicht Brust ist, sondern Da…

  9. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 327

    das Weib ihck, dem Adam, nicht als völliges Etgenthum, sondern bloß alS Gefährtin, die ihm nicht vollkommen selbst» / eigen ist, gegeben sei. Philo^ erklärt dies freilich auf seine Weise. Er findet in Adam die Erkenntnißkraft, in Eva die Si…

  10. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 328

    j' XXVNI. 21. Ä^uS dem so eben erschienenen ersten Hefte der.wieder erneuten, jetzt aher Ln zwanglosen Heften herausgegebenen Zeitschrift „der Jude, ein Journal für Gewiffenü - Freiheit, von vr. O Riesser" heben wir folgende bedeutsame Stel…

  11. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 329

    standes. Wir können uns über dieses Resultat gratuliren uttd nur den innigen Wunsch Mssprechen, daß bald in allen deutschen Staaten ein gleicher Erfolg sich herauSstelle.^ 22. Im vierten Hefte des ersten Bandes (S. W2) wurde der Anfang eine…

  12. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 330

    …re deS Strabo ersehen haben, daß er vor der Zerstörung Jerusalems gelebt.) 23.. Im Jahrr 1771 erschien eine Ausgabe deS TacituS in Paris, gr. 4., von Gabriel ^Srotier, hinter deren drittem Lheile eine 14 SeitenlanäeAbhandluNgäeluäavis 8rne»srbu8, …

  13. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 331

    der gewöhnlichen Zektrechnuna zu Ende ging, waren Juden in China bekannt, indem sie yün Zeit zu Zeit deS Handels wegen dahin gekommen sein Men (ungefähr 80 Jahre vor den Maccabäern). Drei Jahre nach der Zerstörung Jerusalemaber haben 70 Fam…

  14. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 332

    dM Männer, oder l^an-wao-Hovi-Hoei, d. h. die beim Gebete einen Mauen Hut aufhaben. Außer jenen GeseHrollen haben sie noch andere Abschriften, deren jede aüö 53 kleinen Büchern besteht, jedes Buch enthält eine karaseks (also theilen sie die…

  15. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 333

    …ohnen mehrere Städte im Innern der Provinz Cochin. — In Kairo (Aegypten) gibt es 36 Synagogen. — In dem Seeräuberstaate Tunis wohnen 100,000 Juden, in der Stadt Tun^is allein 30,000. Eine Gesellschaft Juden, Gioraati genannt, hat daS Privilegium…

  16. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 334

    19 gGr., Tribut, und mußte die Montirung der Truppen besorgen. — In Fez und Marokko betreiben die Juden besonder- Goldschmiederei; in de^Stadt Marokko wohnen 200 FamWen in einem bestnoern Quartiere; die Stadt Tabust, mit 500 Häusern, wird b…

  17. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 335

    5 Int ierr, worunter man sonst dm ganztn Seestrich von Arabien bis China verstand. Es sollte nun angegeben werden, daß die 4 HaupOröme, die der Erzähler in diesem Lande kannte, aus einer Weltgegend herflössen, und ihre Quellen so nahe wären…

  18. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 336

    l, Kap. 10, VerS 4, -er Chiddekel ganz TigrisVortomyre,-so. sei eine so-/päte ÄutoritLt hier nicht berücksichtigendenn noch jetzt nennt man in Asien die zusammenfließenden Euphrat und rigriö mit einem Namen ^Fortsetzung folgt^ / - v / ^-v°-…

  19. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 337

    l XXIX Mustererklärung des i04ten Psalms für Lehrer. i. Präparation dder Angabe der Bedeutung der schwierigsten Wörter und ihrEt Wurzel durch den Lehrer, v ' V . Darstellung des Inhalts des ganzen Psalms. " 9!ach einem kurzen Aufruf zum Ges…

  20. 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 338

    nun einen Blick aus das Meer und seine unzähligen Geschöpfe wirst (VerHH und 26). Und dennoch, obgleich alle diese Geschöpfe sind, hängen sie doch bloS von dem Willen Gotteö ab, ohne den sie im Nu in Nichts zerfallen würden (V. 27—30). Dadu…