Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 321

In dem Buche „über die zehn Gebote" überblickt er sie zwavx Alle, befaßt sich aber am meisten mit dem ersten und zweitenXGebote; daS dritte^ Gebot beschäftigt ihn in der nMstfoMchen Abhandlung -,über hie einzelnen Gesetze, in Bezug auf d^n dritten, vierten und fünften Artlkel dev zehn Gebote, d. i. übte den Schwurden Sabbath,^ und die Ehrfurcht vor den Eltern.^ ES scheint, daß, wie die meisten Aufschriften derPhildnianischen Schriften, besonders diese von späterer Hand sei:- denn, wie ich schon bemerkt, spricht er hier lediglich überz bah dritte Gebot; vom Sabbath, den er anderwärts bespricht, und den Eltern findet sich hier nichts, ^^agegen entspricht die folgende SKrift „über die einzelnen Gesetzein Bezug auf den sechsten und siebenten Artikel der zehn Gebote u. s. w." ganz htm Inhalte, denn er spricht hier weitläufig gegen den Ehebruch und den Mord. Ejne kurze Abhandlung „über die Beschneidung" folgt. So wie ^ber Philo füi^nöthig gefunden, die eben genannten Schriften über die Gesetze als Anhang zum zweiten Buche deS LebenöMosiS zu gehen, so fvlg^ nunmehr eine neue Reihe von Schriften über die gottesdienstlichen Einrichtungen Mosis als AHaM züm dritten Büche ES Lebens Mssis. Um dftse wDdig einzuleiten, stellte er an ihre Spitze zwei Bücher „über die. Monarchie," worunter er die^inheit GotteS versteht, und die er im ersten Buche, so nne die Einheit deS Gottesdienstes im zweiten Buche behielt. Hiezu gehören ferner die Schriften: „über die Belohnungen und Ehren der Priester,^ „über dle Opferthiere und ihre Arten," „über die Opfernden" (d. h. mit welchem leiste geopfert werden soll), „daß der Lohn einer Buhlerin nicht als Opfer angenommen werden soll." — Diesind die Schriften, welche P^ilo über die heil. Schrift ahgefaßt. Wir kommen daher nun zU den uns übrig gebliebenen Werken beS Philosophen, die Mabhätzgig