Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1835-09-01 · 9 (9.1835) · p. Seite 331

der gewöhnlichen Zektrechnuna zu Ende ging, waren Juden in China bekannt, indem sie yün Zeit zu Zeit deS Handels wegen dahin gekommen sein Men (ungefähr 80 Jahre vor den Maccabäern). Drei Jahre nach der Zerstörung Jerusalemaber haben 70 Familien au- Palästina über Chorassan und Samarkand sich nach China gezogen, und sich daselbst in fünf Städten, unter denen Peking eine ist, niedergelassen. Im Laufe der Jahrhunderte hat sich ihre Kahl verringertweil viele sich späterhin mit den Muhamedtzyem vermischten, so daß noch 60Y (Köpfe? oder Männer?) in der Stadt Kaifongfou (950 Stunden von Peking) übrig sind. Unter andern Unglücksfällen, bewahren sie das Andenken an einen Synagogenbrand zu Kaifongfou um 1100^ wo die Synagogenrollen der Thora verbrannten, und an ekNeUeberschwemmung der Synagoge 1446. Diese Synagoge soll eine Nachahmung deS Tempels seln, mit den Vorhöfen 340 Fuß lang und 150 breit, im Innern ist der eigentliche Tempel 60 Fuß lang und 40 breit, in welchem kein Jude die Schuhe anhaben darf. IM' Innersten dieses Tempels, welches man LeiL-LL (^"N'S), auf chinesisch Vien-tsnK (Tempel deS Himmels) nennt. Liegen auf 13 Tischen 13 Rollen deS Gesetze-, von denen die eine da- Exemplar Mosis vorftellt, die übrigen für die 12 Stämme Israel'-. Sle x sind ohne Punkte; frägt man sie nach der Ursache, sagen sier Gott habe MostS so geschwind dictirt, daß er die Punkte nicht dazu setzen konnte; Rabbiner, imOceident hätten sie nachher zugefügi. Das älteste Exemplar, von welchem die andern 12 Copien sind, ist etwa 600 Jahr alt, und würde nach jenem Synagogenbrande von einemMuhamedaner gekauft, der es von einem sterbenden Juden zu Cantyn bekommen haben wollte. Hinter dem Buh-El stehen Die zwei Gesetztafeln mit goldenen Buchstaben geschrieben. Diese Juden werden von den Chinesen Kkoei-Noei genannt) sie selbst aber nennen sich Imo-LiQ-Liao, daS heißt das Gesetz der die Adern aus den ^hieren schneiden- - ' / i ' ' 23*