(׳רמז ) ואחרי הביעו את הדברים האלה*/ נאנחה העוברת מן הלב / ושוקעת בלב השומע / לא ספר עוד טעם וסבת רחוק שלות לבו אך שב לבחינתו הקדומה ל והציג מצנו מול מצב הצמאים השמחים בגיל ונחת לעשות פארות מחדש / והוא לא הגיע לשלות לבו / ואיך הוא במצבו פתה…

( רמח) r>ß שונאיו / וישפוך דמים י גס לא יתפאר נגדה גמלת רחמנותו ורכות לכנו והעונג אשר ימצא נפשו כמנוחה ושלוה / כי אם ילנר גכוה מגכורתו ורהבת לנו / ויאמר " ןמות היותינו לעד?ספר יוחקו. ז?רון שנאינו לדור דור גבוריהס "באו?בשרם אות מעניתי חרבותי…

( רמט) והנה יהיה לדעתי סגולת השיר נבחנת מג׳ פנים / ושניהם נכונים בשיר האיטאלקי * וזה ני מלכד הנעימות אשר יתפעל השיר בנפש השומע! יהי לו נס תועלת לתקן המדות ולהרים את הנפש מעל הדעות והמחשבות הפחותות / וזאת השמלה תמצא על נל גדות השיר האיטאלקי …

( רנ C הנה לפני ימים לא פכיריס / הייתי כחברת איזה אנשים. קורנים וישאל איש אחד מהם אותי לאמור / אמרה נא לי / מדוע איננו רגיל עוד כל נך בתונינו רוב שמות התנאים והמוראים אשר נמצאו כתלמוד? מדוע נשכחו שמוחם ממנו ולא נקרא עוד את שס הכן הנולד רבא …

( רכא ) ני—אס פישר בעידו ידבר / ובעבור זאת נשתנו גס פן השמות של האנשים והנשיס נתוכינו / כי כן נאמר געטשליק מן otcjtyalcf® / וכן קלונימוס מן השס •״Calonem ודומיהם ♦ והסבה למה שהרגילו בני ישראל לקרוא שמות בניהס ובנותיהם כשמות העמים! לא אוכל ל…

( דנב ) נספר נחלת שבילה (סימן א׳ אות ח') שנתה : חלוונא (שס איש אחד) קזרין לש״ת לפידור* / ע״ש שבלשון רוסיא קורץ לעץ אוד שקורי! (בר6נד) ׳ הלפנא / משתבש הלשון, ואומרים חלווכא כי עקרישמו חלאמא ונו׳ * הנך רואה בעיניך / לו לא ידע המחבר היקר הזה /…

( רנג ) לאמור שהם הורככיס מן שתי שימת עצמיות t משכה מה*) ויהיו אחרי כן לשם אחד * וכן שמס הקודש נחלק (א) שמות ישרים , מוני נזה שהשם הלועז הוא תרגיש ישר ונאמן של השס בלה״ק / דרך דמיון מן אי׳לק ׳ אייזק / נאמר שמו בלה״ק יצחק / מן בענדיט שמו ברו…

( רנד ) נולדה / לולי צפנחיך כבפני ימים רדס / ואמור כעדן לשמרך לכל יקרך אתון עד היותך זקוק / נפיפ חוצות נחשבת/ מאשפות מי ירימך? ־־ כה לברה האדמה עת התיצבה למשפע עס הזהב * ויען הברזל דאמר : צדקה אמך / נן מביש ומחפיר / גס בי בנדה ותשליכני אחור…

( רנד. ) כראות הכחל כי אין מענה כפי ריליץ / ויפתח אי; פיו ויאמר : שמעני הזהב I לא אשית אליך עוד חטאת אשר נזאלת t ני אס רממך האדס / הקדומס / ני הוא רודה בכל קרני הארץ / כל פת אלהיס תחת רגליו / את אשר יכבד יכבד / ואת אשר יכו ינקל " אס מפיו יג…

־:- ־■־־ ג דנו?-־; בחרת שכח ככיח נבל ונילי / אשר לא ירח נפש חכס הסתופף מל מזוזת פתחו? לאלפיס מצאתיך סכור בגנזי איש בצע אשר מימיו'לא פיס לרעב לחמו / ויבחר מחנק נפש חכס נורים תתו' נקע לשכור רעבון נפשו מדוע הואלת:השתפ;ח בנחלת רוע לבב כאלה / לא…

המאסף ח ד סי ס י ו ן תקן מכתבים שונים תוספות דברים (bi מאמר מגיד חדשות הנדפס במאסף?1חורש שבע ג■ זה מאת - נפתלי ה י ר ץ וייזל אחרי התפשטו בארץ הדברים] המעטים שדברנו במאמר הקטן אשר קראנו בשם מגיר הרשות / על אודת קצור או ראשי דברים מדברי הימים…

( רנה C הקורא להתכונן pfy' מי #שניהם £צדיןו יופר / ועע15 הפרדס זה מזה נשפוריהס!* ונהיות ני *האגרת הזאת הבאה'מק "רן ■פראב / נתונה בקושין מיד גניי מפורסם ונפנד איש אמונים מוד ר׳ יחזקאל ר?בי ע׳׳ה / אל ישיש ונכבד / איש ירא את¬ ה׳ כבוד ר׳ עוני׳ …

( ריס ). פ* פשוטה / מספרו ח': גלאות באלף בי״ח דאיקבכר כנודע) היא שנת ס״ח לנוצרים / באו כמו עשרת 2!פיס '■‘־אנסים.ונשיש לארץ מי1י3אד'/ ונתיישבו בד׳ מקומות ששמם כמגימר / פלור / מדי/ פולועא / ורובם היו בכרנגינור הנקרא מאגודע־א כגינס וג״נ קורין …

( רס ) של היהודים נשניל שנתנו מחיה לאולונדום / ונשנה האחרת חורו ובאו אולונדוס לקושין ובתוך ימיהואועטיס כמסר החומה לאולונדוס / ומיום ההוא באו כל היהודים שכרחו ונתיישבו במקומם / וכיון שמשר המפתח של החומה ליד אמדראל פאן גוץ היה עמו בה״ר שם טוב…

( רסא ) &יהודם שקורים שחורים / הס שנפשו במאליכאר מן גירות ושחרור / אנל דינם וחקס ותפלתם הכל כמותינו/ אבל אין אנו לוקחים בנוחם ולח נותנים להם כי בד בכד יהי׳ / וכל עבדים שאנו קונים / כיון שניתן להם שחרור / מהחברים עמהס / ועי״ז הס רבים / ונלס …

( רסב ) שאלה. ח׳ ששאל, אס יש יהודים במלכות שינא זנו, / אודיע לאדון / שמענו מפי אנשי אמונה במקום טארוואריא ששס כני ישראל / אכל הס קראים דודעיס בטיב לשון הקודש / והשס יודע נזה / שאלה ט׳ ששאל אס יש יהודים כטיבעט ופו׳ לא נודע לנו זה השס /• אכל …

ובאו והרסו ח׳ בתי ננסיות / וגס איזה בתים t .*לדת את נה״ר שלם עראקי נ*ץ בבית אסורים לייןת־ מממ׳ממון רב / והוא וקן מן פ׳ ״דם / וגדול ליהודים / והדת -אותו גבית אסול־יס י׳יחדשיס ואת״כ נתחרנו "המלך והוציא• אותו / אבל עדיין בל ייקום ההירוס לא גיח…

עור % (סה I נטו ן כס ן •עצמ :ן m m I 1 Iכנו¬ ' קרא החי למי] in״ הקפ מדע י m שרש קצור שנמר מפי מן קנח ימשו אח) נזה ארכנ 0( מנד ת נ קרוב פה 1 שנת משובת השן1ה הראשונה ראזי להתכונן בה / שאס נפי הנראה סותרת מה שכתוב בקצור ד״ה עברית הנמצאת בקושין…

7 ויסד! f לזמנינו) באו לקושין מד׳ סנורת עולים מן אשכנז ומן טורקיא ומן תימן ואדוני אבי כהר״ר דוד רחבי מן חלייפו ׳(שהוא אחלב סמוך לעכו) ועכשיו יהיו בין הכל פד־ז בקושין במו מ׳ בתים (p’i'Mö) / ואס לא ראה ולא דבר כותב האגמן וגס מי גניהם של אנשי …

( רסו ) נמלאו שס ארבעה אנשים גדולים שמואל קשטע! / חד בליליא / אפרים צלח / יוס״ף הלוי / ואין ספק אצלי / ני אלו היו משאריה ישח1 ומגזע.גדוליהן שכרתו ביום זעם מתחת ממשלת המאגאל״ ונמלטו במאליבאר / כי מערי אשכנז וטורקי אי אפשר / שהרי ־קודם שבאו ה…