Mannheim
Compact Memory
1,647 pages · page 4Sort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
135
178418601937
  1. 1864-01-01 · Heft 1-2. (1864) · p. Seite 52

    …öhnungStagcS wirkungslos ist, solang« der Sünder das Vergehen nicht factisch verbessert; vergl. hierzu Kkritot 38 a, wo Raschi sich ausdrückt: דמחיינ לגנדה וכיון דאפשר לשלם לא פטר לייד יום הכפירים דנתשלומי ממון לא שייך יכפרה.. — Ferne« heißt eS B…

  2. 1864-01-01 · Heft 1-2. (1864) · p. Seite 58

    … Talmud' vorkömml אראה מהמה (Chagiga 16. b; Mackoth -S. b; Kethuboth 67. a, im Munde des R. Eleasar b.Zadok, u.'dgl.I — Raschi u. Tostapoth >. c. erklären diese sonderbar« Betheuerung als einen Euphemismus: לא אראה מחטת ן ציון וגסרא הפכו לברכה d.…

  3. 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite 83

    … mußte an demselben verbrannt werden (idicl. 7, 17). — 11. Nur bei dem . תודה werden, die Brodarten hinzugefügt (vergl. Raschi W Lev. 7, 16). III. Die Friedensopfer für die Gesammtheit des Volks konnten entweder תורות (Lev. 23, 191, gegen das Heb…

  4. 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite 89

    …c tfno Torte nur au,f^rauhopfsx,.uydMMM bezöge^ »n? dm, da die Horst erwähnte Fuuctionder, foehitsn^ der Tssang stergl. Raschi z.,d. ,St.) nur. bei dm.gKfichten.Opfer» standfand; s. Num. 10, 10 u. Aalm.Hrachin, Ist, Huch % "Chr. v29, r LS müssen.…

  5. 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite 93

    …, da alle Erklärungen der Comntentare uns,völlig üsibefriedrgt lhfseiil und üderdieß sich gWiseistg widersprechen. Nach Raschi bediente «an sich der'Umschreibung für den עם הם^ deswegen, «M dieselbe den gleichem Zahlenwerth v ') Aruch hat ferner …

  6. 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite 95

    …Volkes für das Tetra- -rammaton יו״דיהיא ויו היא gebraucht wurde, dem שם רבה gänzlich gletchstellten. Die Erklärung von Raschi,. daß unter שמ רבה die kabbalistischen מיב p י*ב או p שם (ßehe Aiduschin 71 a) verstanden werde, ist sehr gewagt und wi…

  7. 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite 117

    …d Ansichten über unser Streben in chrvttologischer Ordmrng an. Die Zeitschrift ״Len Chananja“ (Herausgeber und Mactsur: Leopold Löw, Oberrabbiner zu Szegedin) in Ungarn sagt (1864 7 Nr. 11, S- 237) Folgendes: ----- Bamberg, Ans. März. Hier hat sich ei…

  8. 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite XXXII

    …nn An einem Violoiicell eine Salle Wifseü wäreein gellender, Herz und Mark durchbtln^üd^ Schrei rnts»«hr den, Munde des Chasan, mid dl^feit Schrei, er war die chasonische Begleitung der vier ®erfe?״סי *£»פל וימי,יחש״; dann ließ er das sonstfo auf…

  9. 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite XXXIII

    …chen Schrittes mit gewichtiger'W^iene ins Zimmer trat. ״Boruch Habs! M Mols! u>a5; bringt Ihr mit gutes?" frug der alte Chasan, und der alte SchameS sprach nach einigen MuSpern: ״Lllnsim Hakohol Noschim Wetuwim," oder wie die neuen Leute sagen ״d…

  10. 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite XXXV

    …l zu besuchen, ,qber der Mqnn war ehest Kranker, uno gegen Mizwas Biknr Chosim r st» so streng religiöser Mann.,wie der Chasan.vKt,.. nicht,pergeheasi, ei^ ging^und sah. da er den feiti ÄblkÜ >en, nur,,etchaö.unerfahrenen jungen Mann n L h ex kös…

  11. 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite XXXVI

    XXXVI fo ganz überraschend, als man nach einigen Monaten hörte: ״Der neue Chasan wird der Schwiegersohn der! alten." — Iv'iv — B) Mijrmrinc Chronik ('). Wie man der ״allg. Zt. d. Judenthnms" (!864, S.…

  12. 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite XLI

    r!XU Herr Dr. Plaezek ist bereits definitiv zum Rabbiner i« Brünn aiigestellt. — Dr. Michael Sachs, Rabbinats-Asiessor und Prebiflcr der jir. Gemeinde ju Berlin, ist am 3l. Januar 1864 von dem Schauplatze seines ruhmvo…

  13. 1865-01-01 · Heft 1-2. (1865) · p. Seite 41

    …u Liede md Patriati«»u« erfflUte* Heq noch in dgr Ferne einige Hoffmngisirahlen ltuchttn lägt. Durch die Visionen eint« Jesaja«, eint« Viicha »erde« wir I« glückliche Zeiten der Zuluust »erftp, «o der Vir md die jungt tluh zusammin «eiben, wo da«…

  14. 1865-01-01 · Heft 1-2. (1865) · p. Seite 74

    f) ויוסף’ Catologne de I» biküotWque de litgrature hebraique et orientale de feu Mr. Joaeph Almanzi. Padoue, chez Antoine V Bitnchi, 8. 18*4. Der hebt. Theil dieser Eatalogbiftvom'rtlhmlichft bekamtm Belehrten 8. D. Lnz…

  15. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 31

    …eiber hervorgebracht haben. Ihre Historiker und Chronisten erzählen gleich den Kinoern. Ein Thucydides, ein Livius, ein TacituS würde in keiner der semitischen Sprachen möglich sein. Als die Araber sich einen eleganten Styl schaffen wollten, verfi…

  16. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 36

    …chts als Attribute von Zeus oder Jupiter, wie diein der That in der Abhandlung ״über die Welt" gesagt wird, die man dem Aristoteles zuschreibt und die jedenfalls einen Heiden zum Verfasser hat? Aber nein, weder die Semiten noch die Jndo»Europäer waren…

  17. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 39

    …smus und dem Atheismus die Thür verschließen «ollem Dieser erste Vers der Bibel hat weder die Philo, die Avicebron, die MaimonideS in der Sy« ") Gewiß ist die ״Hypothese" viel geringer als der ״Glaube", da jene nur bedingten Werth hat, (wenn nämlich …

  18. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 41

    …lität Anspruch machen. Um die brahmanische Poesie vollständig zu verstehen, muß man ein Hindu sein: um alle Schönheiten Homer'S, Pindar's, Sophokles' zu empfinden, muß man sich mit dem hellenischen Geiste identificiren können. Um die biblische P…

  19. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 45

    …n. Dem entsprechend beruht der Glaube an seine Lehre nicht auf Wundern, sondern auf eigener Wahrnehmung des Volkes, wie MaimonideS, Absch. ״Jessode Hatorah“ (Grundlagen der Lehre), 8, 1 lehrt: ״Israel glaubte nicht an die Lehre Mose'S, wegen der Wund…

  20. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 46

    46 t eine andere Religionsrichtnng, die das Wunder zu ihrem Ausgangspunkte nimmt, drückt sich Maimonides hier und im Folgenden: so ausführlich und so betonend aus, um im §. 3 zu erklären, warum ein falscher Prophet, sollte e…