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Ein Hymnus des Jehuda Halevi daß die eine um etwas beten kann, um was die andre nicht beten kann. Aber wenn echtes Gebet möglich ist, dann wird das …
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…igkeit der „Gesellschaft". Als unwahr und heuchlerisch empfand man auch, — allen voran die Kreise um Gustav Wyneken und Hans Blüher — die Art, wie man bis dahin von dem naturgegebenen Geschlechtstrieb und seinen gemilderten, abgewandelten Äußerungen i…
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…en Erneuerer, an manchen Stellen auch Weiterführer Kant'scher Lehre vom Sittlichen war in unseren Tagen der Deutschjude Hermann Cohen. Er fand für die Einung von Eros und Ethos, von Geschlechtstrieb und Sittlichkeit die für meine Einsicht einstweilen bü…
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…es bei zwei Feststellungen sein Bewenden haben: Einmal sei darauf verwiesen, daß namhafte Psychoanalytiker, allen voran Wilhelm Stekel und neuerdings der Engländer Paul Bowers, die das psychoanalytische Verfahren theoretisch und praktisch beherrschen, di…
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…den Häusern, die nur Kulissen sind, auf die „Straße" gehen, in die hinaus die schnöde Realität sie zu verweisen scheint Max Beckmann hat diese Konsequenz gezogen, die für den ideologisch überbauten Verismus des Georg Grosz keine mehr ist, Georg Kaiser …
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Besprechungen. Franz Rosenzweig: Sechzig Hymnen und Gedichte des Jehuda Halevi. Deutsch. Hymnen des Jehuda Halevi sind in die Gebetbücher der jüdischen…
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… ist dem Leser ein Stück Erfüllung seiner eigenen Sprache geworden, ein neuer schöner Gipfel im Sprachgebirg erstanden. Alfons Paquet. Versuche zu einer Soziologie des Wi s s e n s. Herausgegeben im Auftrage des Forschungsinstitutes für Sozialwissenscha…
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…le und kraftvolle Leistung bedeutet Marlin Goldners Obersetzung aus dem Neujahrsgebet, die er seinem großen Lehrmeister Franz Rosenzweig widmet. Hier verknüpft sich die Kraft der Sprache und die Gefaßtheit des Rhythmus mit dem erhabenen '•) „Einige Gedanke…
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…T ans Owesny: Geld und Geldwesen der Geld-(Kredit)-Wirtschaft. (W. Drugulin Leipzig 1924). 410 S. Brosch. i2.5o Mk. Dr. Max Freudenthal: Die Israelitische Kultusgemeinde Nürnbergs 1876—1924 (J. Bulka Nürnberg 1925). 172 S. Dr. theol. et phil. Lorenz Dürr:…
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…itarbeiter dieses Heftes: Universitätsprofessor D. Dr. Heinridi Frick, Gießen, Moltkestr. 22. Universitätsprofessor Dr. Franz Oppenheimer, Frankfurt a. M., Hühnerweg 1. / Dr. Rudolf Hallo, Cassel-Bettenhausen, Stiftsstr. 39. Dr. Wilhelm Hausenstein, München…
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…herdruck G. m. b. H-, Darmstadt, BleicLstr. 24. INHALT HEINRICH FRICK Was trennt und was eint die Konfessionen?.....137 FRANZ OPPENHEIMER Der Antisemitismus im Lichte der Soziologie.....148 R. HALLO Die Ausgrabungen am Sinai und das Problem des Moses- und d…
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…ührungen in das Erste Buch Mose. I. Die Schöpfung. / R. Koch, Glaube und Ober' zeugung. / F. Rosenzweig, Ein Hymnus des Jehuda Halevi. / L. Baeck, Kulturzusammen' hänge. / G. Loeffler, Geschlechtlichkeit und Sittlichkeit. / S. Kracauer, Der Künstler in …
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…Joseph Sfisz Oppenhefaner, Geheimer Finanzrat und Kabinettsfiskal des Herzogs Karl Alexander von Württemberg, den sdion Wilhelm Hauff vor hundert Jahren in den Mittelpunkt seiner kleinen Erzählungen gestellt hat, ist der Held dieses großen historisdien …
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…heraus trägt Graf Zinzendorf, der Stifter der Brüdergemeinde, seine sogenannte Tropenlehre vor, eine Auffassung, wonach lutherisch, reformiert und bömisch nur drei Tropen (Weisen) derselben einen christlichen Religion seien. Diese drei Weisen leben i…
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Franz Oppenheimer: Der Antisemitismus im Lichte der Soziologie Soziologe, der sich den Antisemitismus als Untersuchungsobjekt wählt, zu ä…
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Franz Oppenheimer anderen Gemeinschaften ergeht man sich in Spott, dichtet Neckreime and erfindet Spitznamen. Gegen Fremde herrscht Mißtr…
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Franz Oppenheimer anderen Gemeinschaften ergeht man sich in Spott, dichtet Neckreime und erfindet Spitznamen. Gegen Fremde herrscht Mißtr…
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Franz Oppenheimer politischen Mittels behandelt, ihn entrechtet and wirtschaftlich exploitiert Und diese Rechtfertigung vor dem eigenen G…
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Franz Oppenheimer hört man auch die Jaden in ihren Synagogen in fremder Sprache beten und sich gelegentlich unter sich hebräisch unterhal…
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Der Antisemitismus im Lichte der Soziologie Roscher in seiner Politik (2. Auflage S. 124) und Max Weber in seiner prachtvollen Wirtschaftsgeschichte (S. 3o5) bezeichnen die Juden als ein Pariavolk. Und das mag richtig sein …