…. Paris 1899. Englisch : 219) The Jewish Chruniclc. London 1899. II. Zur Bibliothek: * ־־־־־ durch Hn. M. Philippstein, Emden. ZI im Austausch. BIT) *Abraham Broda, Tluddoth Abraham Fürth 1759. IH. H. von der Walde, Emden, j BIS) *Adler, Unittal…

…m. Jahrbuch zur Beförd. einer wissenschaftlich genauen Kenntniss des jetzigen und des alten Palästinas. Hrsg, von A. M. Luncz. Jerusalem 1879. [Der Herausg.] 172) Johlson J., Tholdoth ’abhoth. Frkf. a. M. 1857. [II. D. Dembinsky, Ilamb.] 175) Jo…

…ufen, in Fragen des Volksglaubens von ihm ab weichen, so einen Nachmani und seinen Schüler Salomo ibn Adereth, so einen Jakob ben Ascher und Josef Karo. Gerade das sechzehnte und die beiden folgenden Jahrhunderte bilden nun den Höhepunkt in der Entwicklung…

…s Isolieren bei ansteckenden Krankheiten noch heut als das Wichtigste in solchen Fällen gilt. So musste denn selbst ein Tacitus von den Juden bekennen: corpora hominum salubria et ferentia laborum. Im Exil bildeten sich die Juden an Aristoteles, C…

…5.10. 110. 6. 119,33fg. 144,211. a. Prov. 18,10. Pseudepigr. 228. — 176. 185? — 245. Gestalten aus Sage und Geschichte: Abraham ibn Ezra 129. 130, Adam1) (s Sohn) 145, Agrat 37, Artemis 41a, Asmedai 176, Bartholomäus (Bartel) 180 Anm., Boaz 207, Daniel 44,…

…Simmus1) Simmus thillim in Sefer tehillim, Amst. 1767. 1778 u. s. Schindler Schindler, der Aberglaube des Mittelalters. Breslau 1868. Schröder Schröder J. F., Satzungen und Gebr. des talm.-rabb. Judenth. Bremen 1851. Schwartz Schwartz F. L. W., De…

…ich, obwohl bereits die Alisna’n Sauh. 90a Besprechungen von Wunden selbst durch Bibelverse, wie die Griechen Verse aus Homer zitirteu (Sprengel II 297) und später die Christen die Anfangsbuchstaben aus dem Ev. Johannis verwendeten (Bub. 139). v…

…II 193). Ueber die Königin von Saba, Balkis, s. St. Ps. 19. 60. Ihre Identif. mit Kleopatra als Giftkennerin beruht auf Plutarch Anton. 71. 30) Vgl. Perles (Grätz) 29: Schlösser und Thiiren öffnen durch die Berührung des Schlosses mit dem mit Schla…

… die Brenn- Werkzeuge von Eisen: Sprengel II 574. Seinetwegen soll man am Dienstag nicht zur Ader lassen: Sabb. 129b u. Raschi z. St.. Wiesner. Scholien II 246. — Man dachte sich die Schlangen aus den Blutstropfen der Gorgo (Schwart/ 52, vgl. 139…

…Namen gut: מ״אז מ״ן מאץ. 124. (צר) Oder: trage als Amulet den Namen ״wcpsta“ bei dir. 125. (קב) Oder: Eine Beschwörung. Ijob ging des Weges und litt Schmerzen. Da fragte ihn der Herr: ״Weshalb leidest Ähnlich heisst es bei Behexung durch den bö…

…ege hereinzulassen, wird uns durch Hn XL Abraham, Hamb, י ס mitgeteilt, dass ein als Witzbold bekannter Litauer, namens Chajjim Tule. einmal, als Ziege verkleidet, bei seinem Nachbarn am Sederabend vorgesprochen habe, ihm dafür aber gehörig heimge…

…. . 187 (קלה). Oder stelle dich an die Thür neben die inezuzza und lies die haftara ״so ft im“ bis zu Ende אגבי אנכי im Jesaja (58) und nachher sprich: ״Und der Herr bedachte Sara“ (Gen. 21,1 )י dies(‘ beiden Verse und vokalisire den Gottesnamen:…

…lber —Merkur— wird (Hermann J., die Quecksilberkur. Hagen i. W. 1888 S. 28) in der Geschichte der Heilkunde bereits von Aristoteles erwähnt und weiterhin von Dioscorides ausführlicher beschrieben. Paracelsus tadelt die Juden, weil sie es nicht richtig…

…nicht alle einen Vater, hat uns nicht ein Gott erschaffen“ Maleachi II. X. Rev. Dem Streiter für Recht und Freiheit Dr. Gabriel Riesser seine Hamburgischen Glaubensgenossen MDCCCXXXVL Kupfer. [H. J. Hecht, Hamb,] 200) Münze. Mit dem Namen ישו n. entsprech…

…möge ... so wird . . . solches zur Kenntniss der hiesigen Isr. Einwohner gebracht . . . Hamb., 8. May 1820 . . . Adolph Emden d. Z. präs. Vorst. (״Abstattung eines . . . Eydes more judaico“.) 253) Denkschrift über die bürgerl. Verhältn. der Hamb…

…chstädter 1 Rappaport M. 1 226) Qabbalistiscber Kommentar z. Pentateuch. Einige illustrirte Kustoden. XVII. Jahrh. 227) Margolies Abr., Sefer jad Abraham. 1799. 228) Stek Elch., Predigten 1754. 229) Kirchhain Elch.. Sefer Elchanan (Kommentar zum Pen…

…tattungen im XVIIL Jahrhundert Von Rabbiner Dr. Eschelbacher in Berlin. In Heft IV dieser Zeitschrift hat der verewigte David Kaufmann aus den Ehepakten des Samuel Wertheim und der Sorel Oppenheim aus Wien vom 25. Januar 1730 interessante Mitteilungen üb…

…durchlöchern und Ogs Kopf geriet dadurch bis in den Hals in die gelockerte Masse (Berakot 54b, vgl. Sulchan'arukh Orach chajjim 218, 1). b) ln weiterem folklori stischem Gebrauch finden wir die Ameise 1) als Vergleichsobjekt in dem Sprichwort2) Je…

…auch das schwächste der Insekten, wie es heisst: ״Gehe zur Ameise hin, du Fauler!“ u s. w.) 2. Als Teleologe betrachtet Maimonides (12. Jahrh.) in seiner Einleitung zu Seder Zera'im (ed. Sulzbach 89d, Wien [1843] 90c) die Ameise: Es ist in der Beschr…

…erst sammeln, dann ordnen! 3) Isak Arama erinnert in seiner *Aqedat Jitschaq, Pforte 28 (Warschau 1883) II f. 207b, wie Josef Albo mit Hinweis auf Prov. 6, 6 daran, dass der Mensch, trotzdem alles durch Gottes Vorsehung und Weltordnung geregelt ist, …