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  1. 1883-04-21 · No. 16-17. (21.4.1883) · p. Seite 65

    …e Verrohung . und Verwilderung unserer Zeit nur ein legitimer Sprosse jenes josephmischen Geistes sei. Nun freilich der Voltaire’sche Geist der Verhöhnung aller Religion ist die Carrikaturdes echten Josphimsmus. Sie stehen zu einander wie Friedlaen…

  2. 1884-01-03 · No. 1. (3.1.1884) · p. Seite 4

    …oulouse wegen ähnlicher Anschuldigung das Leben verloren hat — Calas, dessen Justizmord nachgewiesen za haben, den Buhm Voltaire’s begründete. 4. Mit Bezug auf die Güdemann’sche Anzeige (No. 51) des von Prof. C. Siegfried und mir verfassten Buches …

  3. 1885-10-08 · N° 40-41. (8.10.1885) · p. Seite 160

    …efunden. Das Bestreben, unmittelbar aufs Leben zu wirken, einen durch die Lehren eines Holbach, de la Mettrie, Diderot, Voltaire von dem Gifte des Zweifels und des Pessimismus betäubten Zeit aus der todten Erkenntniss der Vernunft zu wahrem sittlic…

  4. 1888-02-09 · N° 6. (9.2.1888) · p. Seite 24

    …. Vortrag hielt Herr L. Waagenaar, Oberrabbiner in Lawarden, über das Buch Jjob (134—100). Dies vielgedeutete Buch, das Voltaire als die grösste Philosophie ententhaltend hinstellt, wird in interessanter Weise zsrgliedert. Wir können es uns nicht v…

  5. 1888-05-10 · N° 19. (10.5.1888) · p. Seite 72

    …. Collectanea. Von Dr. Ph. Kroner, Rjibb. in Brandenburg a. d. H. XXIX. Zar wird gewöhnlich vom lat. Caesar abgeleitet. Voltaire j bemerkt in 8. Histoire de Charles XD, 2. Bach daj gegen: — — ce titre de ozarafis signifie prince, oa fils da czar, c…

  6. 1888-06-14 · N° 24. (14.6.1888) · p. [Seite]

    …es gesnnden nnd die Ge- ׳äften kamen, 1 aften anoh auf sich nicht ionsgläubigen 18 es jemals waren. Um!be zn holen, als Voltaire ebe der Streit sei, nnd wer r vor Allem Gewicht legt,;t anoh von 1 Jnter8nohnng die Schale, de: tliohe Kritik 1r religi…

  7. 1888-12-20 · N° 51. (20.12.1888) · p. Seite 200

    …isch-jüdischen Geschichte. Paria, Der 11. und letzte Band der französischen Ueber- Setzung des jerus. Talmuds von Herrn Moise Schwab ist erschienen. Wir beglückwünschen den ausgezeichneten Gelehrten za der Volleadung dieses bedeutenden Werkes. Paris. I…

  8. 1889-07-18 · N° 29. (18.7.1889) · p. Seite 115

    …tarb und als einer der grössten Denker und Essayisten des jetzigen Jahrhunderts angesehen wurde, war ein Freigeist 4 la Voltaire and schwärmte wie dieser für Freiheit and Gleichheit. Und dooh, sobald er von Jaden and Judentham za sprechen kam, da n…

  9. 1890-05-15 · N° 20. (15.5.1890) · p. Seite 78

    …snrüeksnführen. ־Wenn non Kniser Josef im Qegeneatse sn seinem grofsen Zeitgenossen Friedrioh von Preassen, dem Freunde Voltaire’s nnd Verachter jeder Kirche, diese Lehren als Regent mit hei- Kgsa Ernste verwirklichen wollte, so muss ihm die Anerke…

  10. 1891-12-03 · N° 49. (3.12.1891) · p. Seite 192

    …דכי חזק gemachten Mitthoilung anderswo als תנא דבי ר״יש begegnet. (Fortsetzung folgt.) Litterarische Notizen. 1. Paris. Moise Schwab von der Nationalbibliothek lässt ein Separatabdruck aus der ״Geographischen Rundschau“ veranstalten, welcher den Titel …

  11. 1903-01-01 · No. 17. (1903) · p. Seite 68

    …eil und Wülfer werden hervorragende Männer wie Luther, Sebastian Münster und Johann Buxtorf dazu in Beziehung gebracht. Voltaire leitete das Toldoth aus dem ersten Jahrhundert her, Viktor Hugo stellte es neben Bibel, Koran, Zeudavesta und Talmud, M…

  12. 1903-01-01 · No. 1. (1903) · p. [Seite]

    …ländischen Erzählungskunst bleiben, wie immer man auch über die eigentliche Zeit ihrer Abfassung denken mag. Selbst ein Voltaire fühlte sich zu dem Bekenntnis gedrungen, dass sie bewunderungswürdig und ihr kein ähnliches Beispiel an die Seite zu st…

  13. 1904-01-01 · No. 6. (1904) · p. Seite 23

    …" Im Gegensätze zur Tiefe deutschen Geistes empfindet er die Oberflächlichkeit des französischen. Wie nur Lessing einen Voltaire, behandelt er mit herablassendem gutmütigem Humor den französischen Denker Cousin, der sich erlaubt, seine Landsleute i…

  14. 1905-01-01 · No. 17. (1905) · p. Seite 67

    …rte, ein zusammenhangsloser Träumer zu sein; wenn ich merkte, daß nur die Verkennung des tiefen Plans und Zusammenhangs Voltaire und Laharpe den größten Unsinn über einen Mann wie Corneille schreiben ließ; wenn ich dann durch Ibn Esra, durch Raschi…

  15. 1908-01-01 · No. 3. (1908) · p. Seite 18

    …ie Losung zu sein scheint: Aufrichtigkeit oder Augenblicksgrösse? Aber alles zerfliesst in kostbare Redensarten, sodass Moliere seine Freude daran gehabt hätte. Der Stoff ist so unverwüstlich, dass er auch in dieser oberflächlichen Behandlung viel…