…,352 Nobel, Israel: Nachruf auf Rabb. Dr. L. A. Rosenthal. ( In: Jüd. Forum. Jg. 1930 S. 17—20.) 1932, 353 Cohn, Willy: Walther Rathenau — — Ein Blatt des Gedenkens. Zu s. 10 jähr. Todestage am 22. Juni 1922 [vielmehr 1932]. (In: Bayer. Isr. Gem.-Ztg Jg. 8…

…us, A.: Der Maler M. Kisling. (in: Deutsche Kunst u. Dekoration. Jg. 35, 1932 S. 217—224.) 1932, 599 Gallin er, Arthur: Max Liebermann. Zu s. 85. Geburtstag, (in: Frankfurter Ist. Gem.-Bl. Jg. 10, 1932 S. 254 —255.) 1932, 600 Weyl, Hermann: Max Lieberman…

Mohnen, Charles-Georges: La sodologie economique de Walther Rathenau. Pref. de Luden Bracard. Paris: Libr. du Recueil Sirey 1932. XV, 269 S. 8° 1932, 821 Mutius, G. v.: Zu Walther Rathenau…

…elle (Der Jüdische Wille, Zeitschrift des K. J.V., Jahrgang I) unter dem Titel „Erstlinge der Entjudung“ drei Reden von Eduard Gans neu abgedruckt und diesem sehr wichtigen Abdruck eine interessante und scharfsinnige Einleitung vorausgeschickt. Der an…

… der deutschen Bildung es gewesen ist, was so den Zusammenschluß zu einem jüdischen Verein vor allem veranlaßt hat. Bei Eduard Gans tritt der Schmerz, vor verschlossenen Pforten zu stehen, am deutlichsten hervor. Was uns über sein Wesen überliefert is…

…ück des Zunz-Archivs: Josef Hi 11 mar13), Joel Abraham List, Isaac Levin Auerbach, Isaac Marcus Jost, Leopold Zunz, Dr. Eduard Gans, Moses Moser. Hillmar übernimmt vorerst die Präsidialgeschäfte, Moser das Sekretariat. In einer Reihe von schriftlichen…

… Graetz hat man sich mit dem Hinweis des Zusammenhanges der Kulturvereinler mit der Hegelschen Philosophie begnügt. Für Eduard Gans ist dieser Einfluß freilich der bestimmende; das lehrt uns jeder Abschnitt seiner Studiengeschichte. Schon bei Zunz dür…

…wird uns aus einer großen Anzahl von Niederschriften bekannt, aber im Gründungs- 16) Bezeichnet mit der Handschrift von Eduard Gans: „C. Berichte und Mitteilungen einzelner Mitglieder.“ Dort findet sich auch das Manuskript über die Angelegenheit des P…

…chen Menschen ist die Frage des Judentums, der jüdische Mensch muß nach seinem „Was“ befragt werden — so hat es nachher Eduard Gans ausgesprochen, gegen oberflächliche Emanzipierungsversuche auf die tiefere geschichtsmetaphysische Fragestellung verwei…

…ms, 1822, S. 23, 24. 28) Das Material über Heinrich Heine und seine Beziehungen zum Verein ist jetzt zusammengefaßt bei Hugo Bieber: Heinrich Heine, Gespräche, Briefe usw., Berlin 1926. Dort auch der interessante Bericht: „Bei Gelegenheit des Vorschla…

…ch Aktivität das Ganze des Judentums wieder Bedeutsamkeit erhalten könne. Gehen wir zu einer Analyse der drei Reden von Eduard Gans über, so möge sie dazu dienen, einiges schon Angedeutete starker zu betonen, manches neu anzudeuten und hier und da Lin…

…fühlsmäßig entzogen. Ihr Gefühl lehrt sie, daß gerade sie, die Gebildeten, bei ihrem Volke stehen müßten. Das kommt bei Eduard Gans und den andern Mitgliedern des Vereins deutlich zum Ausdruck, manchmal in der Motivation stark noch an einen aufkläreri…

…sich schon durch stichwortartige Hinweise auf einzelne Kapitel aus. Mendelssohns Theorie vom Judentum, die Kritik durch Saul Ascher, die Aufklärungsfanatiker, die Stellung des jungen Geiger, dargestellt an den Briefen an Demburg, Luzzattos konservativ…

…i, Isaak Markon, Hamburg, (״Zur Frage der Botschaft Karls des Großen an Harun al Raschid“), Fritz Pinkuss, Heidelberg (״Saul Ascher, ein Theoretiker der Judenemanzipation aus der Generation nach Moses Mendelssohn“), Raphael Straus, Jerusalem, Hermann …

… Jacob: Zwei Briefe des Rabbiners Pinchas Katzenellenbogen aus öttingen 1798.................. . 32— 39 Pinkuss, Fritz: Saul Ascher, ein Historiker der jüdischen Emanzipation aus der Generation nach Moses Mendelssohn .... 28— 32 Samuel, Gustav: Die Na…

…r, die besonders um das Jahr 1700 herum als Druckort Dyhernfurth angeben, in der Offizin zu Auras gedruckt worden sind. Saul Ascher, ein Theoretiker der Judenemanzipation aus der Generation nach Moses Mendelssohn*) Von Fritz Pinkuss Mendelssohns „Jeru…

…ern zu staatsbürgerlicher Gesinnung erziehe. Von dieser Absicht her entwickelt er seine Religionsphilosophie. Er ist 2) Saul Ascher stammte aus einer alten Berliner Familie, wurde am 6. Februar- 1767 zu Berlin geboren und starb dort am 8. Dezember 182…

Fritz Pinkuss. Saul Ascher, ein Historiker der Judenemanzipaticn radikaler Aufklärer. Das höchste ethische Ziel des Menschen ist die Glückseligkei…

Fritz Pinkuss. Saul Ascher, ein Historiker der Judenemanzipation alterlichen Nationalstaaten mehr sind. Aus dem Grunde erscheint es ihm nicht mehr…

…stellung des jüdischen Kulturgutes schaffen, die seinem Wesensgehalt gerecht wird, gerechter, als es die Generation des Saul Ascher und seiner Nachfolger werden konnte. Zwei Briefe des Rabbiners Pinchas Katzenellenbogen aus Öttingen 1798 Von Jacob Man…