…v. Walter Goetz. Bd 6. Das Zeitalter des Absolutismus 1660—1789. Berlin: Propyläen-Verlag 1931. 1932,28 Darin S. 290f.: Jud Süß (Josef Süß-Oppenheimer,) 1692—1738, württemb. Finanzmann unter Herzog Karl Alexander, 1737 gefangen, 1738 gehängt, S. …

… Baden H. 8.) 30 S. 8° 1932, 779 Darin S. 16—17: Dr. Joseph Esdielbadier 1848 —1916. Huettner, Max: LionFeuchtwangers „ Jud Süß". Ueber eine jüdische Selbstverherrlichung, (in: Deutsches Volkstum 1932 Halbj. 1 S. 442—448.) 1932, 780 Festnummer Nr…

…den Geist rühmlich aus. Er war der Vertraute seines Kaisers Josef II. und stand mit den bedeutendsten Zeitgenossen, mit Voltaire, Friedrich dem Großen, Rousseau und anderen berühmten Männern in Verbindung. Auch für die unsäglichen leiblichen und se…

… ein wohnliches, lichtes Heim zu errichten. Josef war gereist und belesen. Mit Friedrich von Preußen hatte er sich über Voltaire, mit Lessing, der die Direktion des Burgtheaters übernehmen sollte, bei seinem Aufenthalte in Wien sicherlich über Frag…

… 4.50. PHILOSOPHIE DES STRAFRECHTS i / Broschiert, früher S 3.—. letzt S 1.50. Halbleinen, früher S 4.SÖ, letzt S 2.50. VOLTAIRE ■ 'iL bis 13. Tausend. GroGoktav. 317. Seiten. , Broschiert, früher S 12.-. letzt S 4.80. Leinen, frübnr S 15. letzt S …

…unkelt, nie aber unterdrückt werden kann. . Josef war gereist und belesen. Mit Friedrich von Preußen hatte er sich über Voltaire, mit Lessing, der die Direkton des Burgtheaters I übernehmen sollte, bei seinem Aufenthalt in Wien sicherlich über Frag…

…atte der auch hier bestbekannten Geschichtswissenschaft lerin Dr. S e 1 m a S t e r u - T ii u b I e r (ihre großartige Jud Suß-Biographie haben wir hier seinerzeit eingehend gewürdigt) — wird über „Das deutsche Judentum und das jüdische Palästin…

…allen angeblich für die jüdische Rasse charakteristischen, unsympathischen Clgenschasten ausgestattet hatten, wie z. B. Voltaire in seiner Bühnendichtung „Saul". wie man aus diesem Beispiel ersieht, ist der Antisemitismus wenigstens keine starr dog…

…id, den Antisemiten älterer Schule mit allen Zügen angeblich jüdischer Unausstehlichkeit ausgestattet hatten, wie z. B. Voltaire in seiner Bühnendichtung „Saul". Wie man aus idiesem Beispiel sieht, ist der Antisemitismus wenigstens keine starr dogm…

…n der Franckh'fchen Verlagshandlung. Stuttgart, Pfizerstraße 5—7, kostenlos abgegeben. Hanna Emmerich: Das Judentum bei Voltaire. (Sprache und Kultur der germanisch-romanischen Völker. Herausgegeben von Wilhelm Horn. Paul Merker und Fritz N e u b e…

…acht, l.'ie bei der Eilnfüh rung der Gestalt einer „Mesi iasbraut“. die scheinbar Vorbild in Feuchtwangers Tichter d-s „Jud Süß“i .hat.l Fkl. Ebenso ^wie der niebtge vierte Sprache. meisten e Stoff s; r Kabbala. Nach dem ler, Verlag Dr. Heinr. M.…

…ie sicli im einzelnen mit der religionsgesetzlichen Regelung der Ma'asser - Abgabe befaßt haben.11) So schreibt auch R. Jacob Emden "): Israel ist ein heiliges Volk, die in den deutschen Ländern lebenden Juden haben gleich einem unverbrüchlichen Geset…

… a 1 o m o n M i r 1 s dort bestattet wurde. Um Salomen Mirls hat sich ein Legendenkranz gebildet, der von seinem Enkel Jacob Emden, der ,,.Ti\]>ez", in seiner Selbstbiographie ,,Megillas Sefer" geschildert wird. Als er starb, trauerten 2a0 Enkel und …

…telalterlichen Religion und Politik den letzten Stoß versetzen werde und an einen Freund schreibt: „Denke Dir Rousseau, Voltaire, Feuerbach. Lessing, Heine, Hegel in einer Person vereinigt, ich sage vereinigt, nicht zusammengeworfen — so hast Du Dr…

…mit einem Referat des Herrn Redakteurs S. Schachnowitz, in dem an der Geschichte und dem Schicksal von Süß Oppenheimer (Jud Süß) der aktive und passive Anteil des Ghetto an der Weltpolitik besprochen werden soll. Jud Süß war in den letzten Jahren…

…en die G'ttesnähe unserer Generation. Ist doch der „peutilet" für den tiefer Blickenden nur eine Krönung des Werkes von Voltaire und des,.l'Komme machine“ die willige Hingabe so vieler Juden an diesen plan eine logisch notwendige Konsequenz dev hew…

…abe er „nichts Subtiles" geschrieben. Es sei nur trotzdem der Mühe wert, daß man ihn einmal „funditus destruiere". Auch Voltaire kommt 1767 nicht über ein sehr zweideutiges Lob Spinozas hinaus; und selbst Hugh e n s und L e i b n i z suchten ihre p…

…n di<? G-ttesnähe unserer Generation. Ist doch der ״Pentilet“ für den tiefer Blickenden nur eine Krönung des Werkes von Voltaire und der ״l’homme machine“ die willige Hingabe so vieler Juden an diesen Plan eine logisch notwendige Konsequenz der her…