320 Chronik. de■ Herrn Dr. Liebarraann an den Gemeindevorstand zerfällt nämlich in zwei Teile: in deui einen wahrt er seinen theologischen und religiösen Standpunkt, wie man es von ciucm Uberzeugungstreuen Mann nur erwarten kann; er steht a…

Chronik. 221 - F.inheitagedanks der Welt faktisch bestellende Zweiheiten jemals aufzulöacn ״der «ach nur׳ zu verdecken vermag Und doch: mundaa vult decipi, zu deutsch : die Welt will getäuscht ■ein. Innerhalb der sogenannten jüdischen Gemei…

222׳ Tnlmtidlsches. t Talmudisches. ל״תמיה נםלאה'/ : 1 כשתברח' רחידש;ישן אעתיק סש״ב על הגליון ,1תושביה ברכיה דיי מ״ב בד״ה ימאביייז ובי' — "עיין כצל״ח כאן רשקיל־יטיי טיבא עש חד מבית דינו הגדול ר,רכ הגדול בי״ה יעקב ג״ב דל רלבה היציבו כתיש׳ לז…

Taltnudiachtt. 223 II. כסה שניגע לתסיהת אדמו״ר על עירובין דף י״ב ע״ב בתוספות ד״ה ואת אכסניא דסאי שניתנים טעם שאסור להאכיל לאכסניא סבל ספני שאסוד בהנאה וססאנים בתירוצם של התוספות ברכות דף ם״ב ע״ב ד״ה וסאכילין המוצא מרבת הירושלמי מפני שהוא פו…

Literarisch«•. Notiz. » Literarisches. MM• MmM* >rit asariashet ZaWsnquedrsteo. Vra Dr, W. Aar«■■ ■ Kart och, Berlin, Louis Lsmm, ln<L ul« kfirao' lesbar«, 4b« f fl och r«oht gründlich« Abhandlung kann brtef: «tMMed fttrr «BnpfOIIeh watdM. …

דרש טיב לעסו ■=- JUEDjSCH E mONATSHCFTE heraus^ege I! eo von (talibiner Dr. 1' Kulm, Ansharb, unter Mihvirkung \11n (Uhbinrr Hr s .loiuuii (treuer, Frankfurt u. M Jahr״an4 ״ Heft H היים הרה עורם Heute geht eine Welt ihrer Gehurt entgegen! H…

226 היום הרת עולם. Gottes unendliche, ewige Liebe giebt auch seinem Schöpfungswort im Himmel die Dauer. לדור ודור אמונתך Weil für alle Geschlechter seine Treue den Menschen umfängt^ בוננת ארץ ותעסור darum steht äücb die Erde Test, die er ge…

היום הרח עילם. 227 neue Spende beglückender Kraft geistiger und sittlicher Begabung (ח:ינה' ist seinen mit Freiheit und Sündenfähigkeit begabten Menschen sicher. וחוציא כאור Nicht in Nacht und Untergang lässt Er uns enden, Gott führt uns de…

228 Taschlich. Taschllch. Da» Verständnis für jüdische Bräuche ge־ht Hanef in Hand niif dem Verständnis, das die Gesamtinstitution de> Judentums bei seinen Trägern findet. Sie t •ihm ihr Schicksal. Je inniger dir Aufnahme der göttlichen Wah…

Tatchlich 229 /urückzulegen genötigt wären. Wir blieben ängstlich stehen umKschauten uns um, wo sie denn bleiben. ״Er aber be* nehlk Dir seine' Bolen, Dich auf allen Deinen Wegen /u («schätzen, dass sie auf Händen dich tragen, damit nicht d…

230 Taschlich. sind es unserer Selbstachtung schuldig, wenn wir nicht erst aus nichtjüdischem Munde den ״Gesang der Geister über d<־n Wassern* vernehmen. Hs gehört unseres Erachtens viel weniger einfühlendes Naturverständnis dazu, dem Donne…

Taschlicb. 231 sang er der Zukunft (אז ישיר) sein Lied. l’nd Propheten ziehen uns sinkend voran. Seitdem sehrecken Meereswogen uns nicht. ״Denn ziehst du durchs Wasser, mit dir bin ich. und Strömt', sie schwemmen dich nicht weg* ijes. 43׳, …

2.« Taschlich. Scholar des Kosch Haschana uns ruft. Er fordert von uns Fesselung und Überwindung alles dessen, was sich hemmend unserem Emporstreben entgegenstellt, damit (*ott uns würdig erachte, sein Meereswunder zu erleben•^ Denn auch Aw…

Taschlich. 233 aber auch nur eine Pflichtübung, die, sobald Erkenntnis und Zusammenhang mit der Wissenschaft geschwunden, sich nicht schliesslich in das hässliche Gewand abergläubischer Gesinnung kleidetV Deshalb braucht auch das uns nicht …

234 Taschlich, Onnau unil ־ו־«1י Weichsel icliginuspsyeliolugtsch ganz’ anderswo *11 suchen ist, als in den Kors. hungsergi Imissen S. K. Hirsch*,!1 ie ja niemals religiöses!.eben Mcl1:ttf•-■! «ollen, sondern dieses l.ehen voruussetzim und …

ר Taschlich. lieh anerziehen, verlöre das Tagchliehinurhen sicherlich viel von seiner Beliebt• heit, wenn der (lohrauch es geböte, ־in Heile und (ilied gr8rhlns-,en öffentlich aul'zutreten und weithin vernehmlich in lautem (icuieiudechor di…

1 236 Soziale Ethik. Soziale Ethik. Alle Versuche, die Besitzenden an die Wohltätigkeit als eine sittliche, patriotische!׳!licht zu gewöhnen, das moralische Getiihl zur Quelle werktätiger Selbstlosigkeit zu erheben, laufen auf das Bestreben…

Soziale Ethik. 237 nie Jemand ann geworden. Durch Zdokoh ist noch me etwas Schlimmes angerichtet worden in der Welt. Wir Heutfgen sind zwar geneigt, von einer Zerfahrenheit des seit je üblichen Zdokohgebens zu reden. Auch das Zdokohgehen mü…

liegen <1 i«* von ihr gestockten Grenzen zwischen Müssen und Sollen ganz anderswo als die der profanen Moral genehmen. So ist z. B. Zdnkohgeben nicht moralische, sondern Gesetzespllicht, über deren Kiiilialtung die staatlichen Behörden zu w…

Soziale Kthik. - 23•» oder an der leuchtenden Humanität de* hebräischen Geistes, das» ענייב הדרזזיייב על "שיזחיב viel feiner, edler, rührender klingt, als - Hausbettel? Wenn du Bettler sagst, dann!lenkst du vor allem an den schäbigen Anzug,…