42 HiArverhUlluog. Inkonsequenz nicht ihr ganzes Erziehungsgeschäft gescheitert ist I)enn was hatte sie ihren Kindern erwidern wollen, wenn sie fragend aufschauend den Finger auf die Gesetzes* stelle gelegt hatten, die der jüdischen Frau zu…

HuarvarhUllunK■ 43 l'ietät;׳ Wer möchte so gedankenlos sein, in diesem Zusammenhang dieses so misshandelte, der Bequemlichkeit und Selbsttäuschung oft dienende Wort zu gebrauchen! Bleibt ihr auch im materiellen Streben dort stehen, wo eure …

44 HunrerhQUang. was Einzelkraft für immer übersteigt, für immer versagt bleibt; zerrissen das Ehebänd, das nur so lange ihr Leben geadelt und ihnen Würde verliehen, so lange ihre Gemeinschaft der Verwirklichung göttlicher Lebensforderungen…

Haarvfrtaüllunjc. 4& Manne den Lebensweg erhellt, die Mutter ehren, die ihren Kindern Führerin ist. Hab׳*n Weisen nicht recht, wenn sie erwoh vermuten, wo eine jüdische Frau es verschmäht, zu dem Zeichen zu greifen, das unter solchen Voraus…

46 HaliebUchM iu Purim Halachisches zu Purim. .Von Bezirksrabbiner J. Freund, Szäszregen באיבעה סירייc בשנה הדיבר בהדה •1חבייי צייך להידיעי אדה ד ב יהי לשחיט. דחה דברהי ישחיט. יאלי הן: עיב ייד טיב האחיין ur ח…

Hslachii •he» tu Paria _ 47 ordnung der טש;ה ursächlich Zusammenhängen •oll. keineswegs die am 7.11 ”“ט betätigende rrCT-l'flicht allein sei. Denn diese, wie die damit in Beziehung stehende Sentenz: שדחה א״יא בישי־ siud doch angängig und ha…

48 HftlachiachM zu Purim. men wird, das» ein Kiiafer es heute, der andere es morgen tan werde, ist mir unbegreiflich לע:״ד; denn dann müsste der zweite p in der דשחיטין אה הטבח בע״ב :דש:־. der in! חיי׳ד קצ״ט coditiciert wird, aueh für ערב ב…

HalacbiMhM ta Pur!■. 4t רגל בפני עצ״י ist, bedarf keiner Betonung, sondern aneh mit Hinblick auf die Auseinandersetzung unter 2). Denn gleich עציח gilt auch lür שירים der Satz: הכל סירים רבעינן נכי לכם tn“c ששחים'. Übrigens dürfte שירים auc…

50 Hilachitrbe• 1• Purim. שבין קרניה - ובנביא שלהי פרקין: א״ר אידי דחיצי״ה אשתי היית. ימיין שאשתו קרוי עגלה, לילא חרשתם בענלתי י1א בצאתב חידתי - עכ״ל. יכל פטסיטין בשין בר בראירייתא דטכין]. Auf die Frage des חת״ט zurückgreifend, muss zunächs…

Halasbische* tu Parin. St zu schlachten '). K8 ist daher zweifellos, dass wer an ihren Vorabenden ein Vieh kault, es sieherlieh ,an demselben Tuge schlachtet. Zn Purim hingegen gibt es viele, die am Abend seines Rüsttagrs absichtlich kein F…

62 Naaenttsrn. Nasenstern. 1. Wer kennt nicht Nasenstern? Wer, der einmal Heinea Kabbi von Harhnrarli gelesen. erinnert sich nicht an diese gelungene Figur, an eine der gelungensten, die Heines spottlustiger Muse gelangen? Nasenstern ist ei…

NateniterD. M wie die?rtne, über die nie sich entsetzen, ״teils angstvoll hastig, teils aufseaf/.eml langsam hervorgestossen, in einem Tone, worin das ziehend Weiche und das heiser Harte schmtf ahweehselie. wie man ihn hei Schwindsüchtigen …

M Nas«nstern. ab, und es ist aueli ein Mann, und es sind daun zwei Männer, und wir sunt nur unser drei!“ .,Sei kein Hase״ — erwiderte Jäkel der Narr — ״und sei lier/.liatt und zeige Kourage!“ ,.Kourage!״ — rief der N’asenstern und lachte mi…

NtMBitern. 55 ״Ich habe wirklich Furcht!“ — wiederholte seufzend der Nasenstern — ״ich weiss die Furcht liegt im (ieldiit, und ich habe es von meiner seligen Mutter, — “ ״Ja. ja!*‘ — unterbrach ihn Jäkel der Narr — ״ und deine Mutter hatte …

1 f* Nasenatern. X gehen, Hierbei hat dieser Herr sicherlich an Nasenstern gedacht, an dieses npische Vorbild jener furchtsamen, zu Tod verängstigten MeiisHienweseu. die Jahrhunderte hindurch die Judeuga88e füllten. Wer will es .dem Nasenst…

N'aa«-D*trrn. 67 Mit der wunderbaren Genialität eines begnadeten Dichters bat Heine es verstanden, uns die ganze Atm<1s|d1äre vor das Gemüt zu 7ant>ern, in der Kaseiisterns Glaubens- und Zeitgenossen geatmet lialien. Yiellcielit das Wertvol…

NuMUBtern. יע rechtlichen Akt _pmklamiert. der zunächst nur eine Anweisung: warf uni auch gesellschaftlich das /.u vollenden, was von rechtiwegen begonnen war. Das gesellschaftliche Lehen trägt aber die Gesetze seiner Hutwicklung in sich se…

NMCMttrn. 69 zelheiten auf eine tiefgreifende innere Entfremdung *chlicssen. Wem aber die Imponderabilien de« jüdischen Lebens vertraut sind, der wird diesen Schluss nicht als einen voreiligen betrachten. Und nun erleben es all die vielen, …

60 .Lodz, d»» gelohte Land*. kommt auch in ilen A11 kiii!(!itrnn^■<‘11 dienen Romans 7.t1r Geltung: .Aber nicht mir um Geld -allein geht dort fin dienern Konianj dft־ Kan1|)f. zwei Rannen stehen sich gegenüber: Arier und Semiten, drei Völke…

״Lodz, da■ gelobte!.and״. CI Roman; am Anfänge de« zweiten Buche« funktioniert schon ein Teil dieser—Fttlirtk und-־־die VoHendung ־dersclben־~scheint imhe zu «ein; am Ende dt*« Romane« ist die nur teiweise in Betrieh gewesene Fabrik abgebra…