להיות אלה דברי הרשב׳י זל׳הה ועם כל זה לא עלה על W לומר שהזוהר הוא מזויף הס מלהזכיר• ותא תזי שגם הג6 מוהר׳של בתשבותיו סי׳ צ׳ח האריך פה ולשון נגד׳ הרשיג וגם שם בתשובה מזכיר ש<4ן להשגיח במ׳ש מי שמניח תפיל נח״ה חייב מיתה ע׳ש עם כל זה לא עלה על …

0|*ו) מ המחלוקת שנץ הרמב׳ס והז־־מב׳ן נענין לאו דלא תסור ופח הר'מ שכל התקנות וסייגים שמחכריס נמרי רז״ל הס נלל לאו דלא תסור זהרמנ׳ן הקשה עליו דא״כ לפי מריו אוי שכל איסורים של דבריהם חמורים הס מכל חייני לאוץ ומייני עשק וכו׳ ואולם רנותינו אמרו …

ימאן: לענוד־ על -ד־׳ת שיש, 093 חיוב מיתה־, וכבה יתפרע1'נ דסיי-יהזוה׳ק'נאה שפלצי׳כמה "פעמיס ׳שחייב מיתה מזו "שהיא-רק מדובנן־1£ן ההולך ד״׳אגלא ־«ויו דמע המחל0מ שיש מ־ו גץ יהפו&קוס<ואטיל pf האי דימית תפילץ ניו־ן חי« ידחה'יתפרש־ על ז*ך זו ומה ל…

m דהוי,תחפי btto מד נ׳ה ליד פלא היל־ סחר ראוי לכך וק הוא בדברי ה/והר וכמ׳ש בס' ויקהל משה ניד א׳ ח׳ל מצאני לפי החב אץ ההלכה כרסנ׳י בגמרא לפי שאץ העולם ראר "לק■ מ׳הז אבל לעתיד יהיה ההלכה כי־שב׳י ונהי׳ ראוי לגלות הדנים והטעמים* עכ׳ל וכתוב• בס■…

v «r. n׳fl) 3 י׳; הבדלת שטסה נרדפים-t;־ 5■■ ן»-0מד. :ל־"׳־. ־t;•-׳»./'־ ־«זדי• ך,^■ T״.?Z*"r.1r2F-' ו•־:־ ׳• ’J ( rXK" 1,-,*לי rt «r.. ״v-Wt״״*׳!• - יףז״• . r ™r״:. :. הזי־ההבדל• טבין קדת ובין־זמך הוא?■ מלת עת חאמר-א1 על Y»r־s05u* ^דהיימ מ^…

r <קי> שיסיה יוכל להיות זק, rmwf מזמל ביןבפי.חלד לשעות למיס לחדשים ולשנים ועוד יוסר, אכל ^ת הוא רק לכל חפן תחת השמים דהיינו מונע מסדר החדות ♦ ואונקלוס לינתן ימרגמו עת מלת עידן, עידנא, ולפ׳ד גס בארמית ההבדל הזה שין «מן, זימנא מין עידן עידנא♦…

«מנגדים Vביאורי ארחיב •*עט;«e ♦. אנשי סדוק״לא שא4 את לוט על מקום משקהמלאטם, «רק קרא«;1אמח &ו בתימה "איה האכשיס׳-־אסד בא* אליל^ לראשית;י׳ט,-^) הצא" בצפיתנו צסיט כי הם באז־ אצלך «הפצנו ׳לעשות׳ע«?ס המנהג עירנו אסל ל»א• תקותט « אינה הה {3*מ (pp…

*1 האיש אשד יתאמו מעה'מיה wNM5j»«r; *אפה“לקט* «מס*♦(רות ל, ייו»)־ *אלא «מי mfW ס}חה ודגים פאלה♦ ואל תתמה ®ל* שאלת הקבג? "*«ה יי" מ*י אדן"(איוב ל׳ח, -זי)המתצגדתגהשין0? ייאשצצה לשיח», כי!אמת לא רצה הקב׳ה לחים איו יהמקזסי א4ר 1זה איוב געת הבחי…

(1fW ומיס עוד« אולם- רבקה אמרה האפר-התרוצצו המיס נקרה &ל«ה זהאנכי“ (בראשית כ׳ב) מחמס צער הריומ חפצה בשלילח הדבר• ומשלחה רבקה אח יעקב אל לק אחם אסרה *אם לקח. יעקב אשה ממות חת מבכות למה ללחיים“ (שם נ/ מ׳י) לא רצתה לרעת סנה היזכליחייו ^נמו שבא…

<*p) ׳־ יאילס 4© הוא «ירה על התחלת סאות וסמופת וקודס לז בעור הענץ בספק־ ומשותף ל&על <0ה דהיינו לגרד דבר והפכי ♦ " ׳^־ ה) ח<*ף׳ טיר חלף הוא נפעל ומעשה והונח על צאת והוצאת מר מרשותו , למען הניא לרשות ומקים זה דבר רע אז סוג ממנו תחתיו, כמו ״וי…

är) « ילא ימי** (תה*ם <ו ג >׳) ■*#;•גי לי! קמ^סממורה״מן; 3ד3ר המומר 9וזמה לו ובן 1ילו לייחס» המחיר. , .. - ד. (ההמשך. ינא אי׳ה) ♦ * יקף prnr קאם«ק_.; 0»וד6תכי^ן4 . •4 V ... i> mriTtsV (גדא»ז 1׳ ז׳) האלה אלעיל tftW א4י? כאציל *תאפו 1» מחיה, …

רקיל* |ייאיז ^ראס אפל על «יד מל 5פתע «אזס ולעדז מהרה ףח1 יצלוהסנליים להתקומם- ולייחס מוצסיסי עלאמה גז Iיזיאויביס נאדנעה־ אמי,מל סחחיס־היד על עדסזח© לאמיל |זלשתזת ולהתעכב על ר3 טוב» ולק אמר העיא: אי1 ©Jq חשקי שס לו ליזא־יז, ממען», לסם השמחה …

(p■־) , -היד •מוון (שם נ׳א י’ב) לשון השואה כמו ,,וסחן־לבך כל1 אלהיס*4(יחזקאל לח, V) להכותן רוזנים לאין4* ( ישימו מ׳< נ/) - ויונתן מרכס: די כעסנא חשיב, וכמדומה שסין למה שייזמו« •■■ .׳• ־-׳־״' - ק מ0חח ©ri סדאוז (שס לב, י״ד) לדעתי מלת מ ש י» …

תין »'תכלית מרי הנביא להוטח את ישראל בעבור נקשס קשר זכרית עם ־הנכריס׳זנפדט פס אמד (מצרים שונאים שנאה גתה כלב« ובאמת כל זאת ללא הועי1 ולהפך תזיק למי ישראל התחכרות•1 עם עובדי האליליםי,■ כי לא לבד אשר אס יתערבו מזים ילמדו ממעשיהם המכוערים והמק…

$*י) , .עי fr» •יחקי <סס מ׳ו כ/) ססטן לאיר המן fr ס ר לא זאקר.ומוסב על היער♦ והערקסהימיעד יתרגם כמו אף ר מס זקז הפירוש מון• מו יוו סמי ^י*«וח «מיםינ(ימקאל ה', ■ו,) סמן mm רש׳י שהוא כמו לעסות'*ע יאור ק הגויה, w לדשעס מקור♦ ׳ובאור רד־׳ון,(שמא…

mh - -וקם מוג(•שםי׳ד ג׳).לפי,שאק- פענלם געולס^שכ איננה ואניס לאתה-•עראי נמק♦ ואולי. מפנו". זה-התשנמו קקןמח את העברות לזכיות♦ /;לחםך יששטנוכ תחסיו־-( עןגדיהש׳).כמגן$ןג.לפיעג בלמד?אנשים• האוכלים -על. שולתנן^קתענגים.מטו?. ניתך.(ןק מס <י נמי׳ק)…

; Ift) הנהרות רעדו; והנה יספר ויתאר לנו הנביא את ד4'אה מלחמה לסבר את האהן כי הוא. רוכ3 על סוס ופוחח את קשתו לשלח חצים על שונאיו להפילם ויודיע לנו ט המטות, הללו המה׳ החצים, שבעה ראשיה להמה ובודאי יפלו בלב אויבי דר♦ ותהיה מלת שכעריוויילה זרה …

.(w) . . י י ילקוט ... , הערוח על ענינים 'שונים. ׳ א) גמדרש ב׳ר פרשה ה׳ איתא מה־הלשק "ר׳־־מדן מס וי לד זר׳ ברכי׳ בשס ר׳ יוק בריש אזמר פל העולם כלו מים במים ואתה אומר אל מקום אחד אחמהא? סשל לעשר נוחת נפוחות מונחות בטרקלץ, נצרך המלך למקומן מה…

׳ \ בהם ע׳י שמיעכג החלל א0ל* חלקיהם)♦ [וכפי הנודע בחכמת הטבע שקחוס(דיא ומ*־ם׳0 מפשיט חלקי החח והמיס כלומר הנבל,זוי!$ור jbpfajfä (*ולדראק^לטע «יעו" זיא #תאמצ״ס) כמו "שנראה לעין החי• הנהר הממלאים אמו כימי האריס והקיץ ■על כל גדותיו, כאשר־ יקפא…

המ״יי״יןרי־ <(©»•) י tu הים כאדם שעושה גדר לכדמז מהן פזלים זדואים יי^ן המזל לפניהם חחרין לאחזדיהס •שנאמר (ירמיה יה', כ*ב) האופי לא היראו.זנו׳ אשר שממי ׳חול ג&ול ־ליס .וגו׳עכ׳ל הנה דעפז סופה הטבעיים שזכרנו <י במחלה היפה פל האק *5 במישור על -…