Den hochgelehrten und allgemein verehrten Herren Dr. L. Lewysohn, Rabbiner in Stokhalm (früher: Prediger in Worms) und S. I. Halberstam, aus Krakau, widmet die Blätter des dritten und vierten Ieschlirun- Heftes als Zeichen wahrer Hochachtun…

Den» innigstgeliebten und aufrichtig verehrten Freunde S. I. Hälberstamm, widmet satter dieE nk Zeichen wahrer Hochachtung und Kreundfchaft der Redakteur. Lemberg am Purimfeste SS >8.

Ueber die Opfer des alten Testaments. Ho» Dr. c. Lkwysvhn in 1U0vms. (Fortschimg.) §• 11. der Kultus ein praetifcheS Mittel zur Erhal« tuug deS theokratischcn Staates. Konnte MoseS die Nationalität seines Volke- »f keine andere Weise sicher…

36 ft auf gedachte Weife bewirkte Einheit, mußte uw so mehr auf daS sittlich, religiöse Leben deS Volke« einwirken, als daS religiöse Bekenntniß jener Zeil nur in dem Opferacte feine Nahrung, feinen eigrnl׳ lichen Ausdrück fand. — Jene Mahl…

37 ten sie den größten Lhril (Leb. 2, 3) ant> ebenso von den Sühnopfern (ibib. 4, 11). Die Lewiten bekamen den Zehnten und dursten bei dem Mahle der FriedeoSopfer nicht vergessen werden (Deut. 12,!2.), M ichaeliS (Mos Recht 3 Th. §. I8V.) m…

38 Näucherwerk ($1. 17,6—15); durch Geld (Exod. 30, 12), durch die hohenpriesterlichen Grwäodrr sLcd 14,20; 16, 24*)s'°). Außerdem besäße« die B^ndopfer, die Mehlopfrr sLev. 14,20) und selbsl die Friedensopfer sEreob. 15, 17) die Sühnkraft.…

30 Wozu man Hebr. S, 22 vergleiche, wo eS heißt: a1fj.1T1K׳%u(rtc1$ ov yii/erai a0e71: ("). Dir Stellt Led. 17, IO—>1 genügt zur Lösung nnsr. rer ssrage nicht völlig; denn während an anderen Stellen daS Verbot deS Blutgenußes (Leb. 3, 17; 7…

40 schtli Theorie ganz einfach. Das Blut als Träger des Lebens, fiel bei den Opfern an Gott, al» Scho׳ pfer des Lebens zurück. Keil und Blut heißen da« her vorzugsweise die Speise GotteS (Ezech. 44, 7 und 15), waren ihm bei allen Opfern gew…

4t noch schwerlich mit unseren ethischen Begriffen, daß die Sünde, deren Entstehen in der subjektiven Wil. eoSäußerunz beruht, durch etwas Äußeres, MaterielleS gesühnt werden könne. Allein wir müssen zuvor bestimmen, ob MoseS >ei dem Opferi…

42 17; 16, 21; Num. s. 7). auch jene Stelle, to» sogar ein feierliches Gebet dorgeschrieben ist (Deut. 26, 1 — 16; ibid. 14, 23); eine Stelle jedoch müsi sen mir anführen, die gewissermaaßen den AuSgangSpunct für den Kultus bildet, und die …

41 b SHyhB j^TH-ra, Uebr.,1^ ß), Wiedie ganz« ThryLratje ria^ Lußtre ^'l^,^. ra *ifM. ) War. In dieser Weise vnterschet« t Heugsteuberg äußere pud, innere Lheokra» Jff) und diesen^. Weg brlrate» «sie, welche da» tr<Wd das..neue, ,Testament,…

«4 hitngelne ihr angemessene Avffaffung beWgk, u« abf Kosten dkt wissrn'schoftlkchrn Ptivripiru eine wit köhkliche Deutung — wir lassen e» btißitlgeflellt— n Recht, oder Unrecht sich erlaubt, so städrt fiih'oh dieS im ganzen alten׳ Testamen…

^gebesserte Gesinnung des LZpsernden ft selbst lltze^ nur symbolische ^Bkdentung,uud wir,1 hobm »t -u zelaen״ Zu wieftr» das Ähmbol iu^ der Mä. Dulatlon deS BlutspreugevS ausgedrückt tvar.,.?,^ Wirhobpn oben dieses Werkes) die Op» Ift ol»: …

«I Dt. 1840. eol. SS)' ׳st'inr.Würbe''döt der Lbri! 6<htyftfntyf bekandeysondkru oach^daö dovpelkr ftjMItalf an Wn Sech legttr'stlltr, btzfestrerseKs Leben mit affrfi feinen MthKltnisfen auf Gotk beziehe, seiner Ordnung untetwörsen Ist, a d…

5 4נ!ו 1 זי•־.!;־ .;;:ו:bt5a* .י . Hiiitfc'joliדסיו;׳[׳*,, •:lc/ ,«.,ji )ßiai9 1m5&«i ,»1)י;1נ -t Sfll Wachten- Äit für 'bie ^hMchlifchrBrbeutn»H lMei'^Wß, lerktW ^hakM, ׳ st» WÄü' tvit> dibfe» MuMeni üFerfache^' WekHi!M bes׳ ,yelchta/'tzmL…

*p , -b. i. welche den Opfers xintz reale Sühnkraft zu« theilen, habe« Einige diese ^ühnkraft philosvphisi V.unh,M^-s^. Heue«, ch. elMsN ^lit-fr.^nit..eivrrSatzr>LlrerwMnsr «Azr.^,e,:MM.be^MM °M>qfiele^,1 qM!, bqq,tzStznb.,.pnb.MMs-fv. M.. …

abfltfo r'bfrP 1tnjt1. ׳cpf׳< frt«;״W;!׳ס!# m9» ׳ 8 döktdallchste (5. L4I. —'fjb^5nE feü! :ca• .־*ty 1 hibt Pe^foarn^ ntzht W* dtt^j St'" Eabktits mW Mch"di^fr^Ansfässuwg bäbrä^Berbrennens''äfch' «Dt'beS MuMenaM 1pil'yw yp kiiWkM^L^ M 08 wi…

WMH •»״$*. w|uw Mer (j^ev. JÖ, $#^0*1 Miteiuu PrWtzl-vMM dargrbri vol. ry^-welche- WGottervLevM Wrdk.^HLl,L^» böa'SchMfftiz ncht Kr A ' [<jtt ן kavv. Endlich koq«t«,auch, «chchdick^LüD sv-i LÜr.frrmdtPersooen yW geMHÄestB,' KiMr, MstZle Ä-W…

IflrtH scheint auch für diese Unsicht -er Gebrauch »ei de« Sühnopfern z, sprechet!, daß die Priester md ritch die Opferbringende« von den! Opftr ge» ließen durfte«, um fv da- Bewußtsein der Strafe ür den Opfernden Fege za mache«, so widersp…

physisch, durch das Vergießen deSsrlben, die Sünde (*' Nach ihm ist also das Blut daß eigentliche Sudstr des Sündhaften im Menschen und somit selbst 1 waS Unreines, waS durch daS AuSgießen weggescha werden muß. Allein in den mos. Schriften …