Jeschurun · 1858-01-01 · Heft II. (1858) · p. Seite 45

^gebesserte Gesinnung des LZpsernden ft selbst lltze^ nur symbolische ^Bkdentung,uud wir,1 hobm »t -u zelaen״ Zu wieftr» das Ähmbol iu^ der Mä. Dulatlon deS BlutspreugevS ausgedrückt tvar.,.?,^ Wirhobpn oben dieses Werkes) die Op» Ift ol»: Mauisostatiou des Bewußtsein-don deriwensch״ Me»,-Würde > hezeichnet; de-Menschen Wiirdes.de. Mt Ja!!Geiste, ׳ der, deS.Mepscheri uumittelbare Bee. UgdWg. Mit Gottbekundet., Würde der Mensch ׳ nu« MsstuMtzrdL^ sesae-Lormgvor der übrige» Schöp. pajt׳ st<t-'׳ eingedenk fern, er gehörte! dannz» je« m Geistern» die zwar fehlen ,(Jol^ 4, >«;! 25; 5), k.stder! sinken können; wie oft! aber senkt der Mensch seihst ׳von . der ^Höhe!. feiner!! Würde hinab,!, wie -pfierniedrigter sich noch unter-da» TbiernsHes. t>>,!)> Wie 1 oftmalderüißt der Sterbliche die fit• Gqenzea feine«n,Dirkwmkeitk!^und >betrachtet sich ita M eS hem Geschöpf, pziemt-sDe«. S!t lll; kß, -k -). Dieft Seite - der menschlich »«oralischm bchtvächeist! es,.uns. die!der weift Gesetzgeber nicht M anstnskfam, sondern, die er auch unschädlich uacheqj mußte, und/der Kultus, der dos -esammte WgiKft ׳Bewußtsein, jener-Zeitdurchdrangunh deerrschte» mußte auch, nach jener Seite hin seine?WirkjWg äußr^Drr Mensch,sollte opfern,.? wvknrch't« »icht bloß, (wie früher,,,nachgewiesen; s. L. Bl.^d. 1!״■־>> ■!•■ ׳.,״ ,..:׳■■■ •"!מ -1,11;S . .־• •־.,׳(׳ ' ' > l") Die, Habbjnen dachten niemol» herüher ״asidtt«,.. Zm Siphra S. 252. , heißt eS, v׳?vs!>» וי)םם אין pp» אלא טל?פגים. Maimuni (Jad. ha—Cha». hil. Teschuöa c. 1. tz. 1) sagt:בעלי שנואות ואסמוח נעם שמניאין קרננותיהן 7 ם*פםוP אין:מתבשל, .לתם בקמגס pnf פל סגגשן ^או^ מל האתס. Der von RaM und Barteooro (ilorajot 1 4) aofgestellte Kanon-.', פ1י7 לאו גר קרנן הוא gilt nur für den dort gedachten speclellen Fall.