Nr. 1M2 ZION Seite 107 Denn 1. ist das Motiv seiner Kritik ein religiöses. Nicht Kritik um der Wissenschaft, sondern um der talmudischen Autorität willen, die durch die Nebel der Pilpulistik verdunkelt schien; 2. ist die Methode seiner Krit…

…zchak bei? Aba Mar, Verfasser des Ssefer Haittur, . Rabbi Jizchak Alfassi, sowie den Verfassern des Eschkol, Pardes und Nachmanides im Original vorgelegen hatten und von ihnen oft zitiert wurden. In späteren Jahrhunderten war das hochwichtige Werk völ…

i!$ »m-m^TT.witt^miTO Erste jüdische Familienversicherung auf gemeinnütziger Grundlage Empfohlen durch: Den Rat des Preußischen Landesverbandes '•• m ' Den Rat des Bayrischen Landesverbandes Den Vorstand der Jüdischen Gemeinde zu Berlin Den…

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Seite 2 Z I O N Nr. 1 halten. Sie brauchen sich nur anzumelden und haben in einer Stunde einen anderen Autobus.'' Das Publikum hört interessiert zu, einige lächeln, niemand mischt sich ein, und nach etwa fünf Minuten ist der militante neue …

Nr. 1 Z I ON Seite 3 tenheit, daß ein knatterndes Motorrad mit jüdischem Fahrer die Schabbatstimmung rauh durchbricht, — es unterstreicht nur noch die sonst so streng durchgeführte absolute Ruhe, die herrscht, und ist der rauhe Ton verhallt…

Seife 4 Z I O N Nr. 1 land stammender Lift, als Maskirut, Sekretariat des Kibbuz, hergerichtet. Auch die Pflanzungen sind noch nicht sehr weit fortgeschritten. Pardeß im zweiten Jahr, also noch weitere vier Jahre wird es dauern, bis die ers…

…nd erkennen noch manchen Weg, den der religiöse Mensch gehen kann. Wir erinnern uns auch an den klassischen Aufsatz von Achad Haam: Konen w'Nawi, der seine Einsichten ja auch aus dem wesentlich religiös bestimmten Dasein geschichtlicher Figuren der j…

Seite 6 ZION Nr. 1 tretende Fragen, sondern weil es „wohlgefällig" ist und von der Vertiefung in die Lehre zeugt. Seine Intoleranz ist nicht mehr die Intoleranz der Fülle, sondern die des Mangels. Anders ist die Haltung des religiös-revolut…

Nr. 1 Z I O N Seite 7 Weil dies so ist, geht die Frage nach der religiösen Zulässigkeit der einen oder anderen Form von falschen Voraussetzungen aus: es gibt eben keine soziale Form, die religiös unzulässig wäre; sowohl die Sklaverei als au…

Seite 8 ZION Nr. 1 Der Unterschied des Judentums zu den anderen Religionen liegt im Bekenntnis des Einen Gottes, in der Anerkennung der Tora als Grundlage jüdischen Seins und in der Gestaltung des jüdischen All- und Feiertages durch das Ges…

…nellen Judentums der letzten zwei Jahrhunderte, sprach. Die einzelnen Themen lauteten: 1. Das rabbinische Judentum (Der Gaon von Wilna); 2. Der Chassidismus (Der Baal Schern Tow); 3. Die synthetische Orthodoxie (Rabbi Mosche Szofer und Samson Rafael Hirs…

… erwarten, daß der Misrachi durch diese Kundgebung einen entscheidenden Impuls für seine Arbeit in Berlin erhalten hat. Breslau. Unsere Breslauer Ortsgruppe veranstaltet zusammen mit der Misrachi-Frauengruppe Breslau einen Zyklus von 6 Vorträgen m…

Nr. 1 Z I 0 N Seite 11 Frankfurt am Main. Im Rahmen einer Tagung des Brit Chaluzim Datiim und des Brit Hanoar in Frankfurt a. M. fand im überfüllten Saale des Philanthropin am 30. Dezember eine öffentliche Kundgebung des Zeire-Misrachi stat…

…ber: Die Notwendigkeit der gesetzestreuen Alija. Wir hoffen, daß die Arbeit in Magdeburg gute Fortschritte machen wird. Bad Mergentheim. Nach einem Vortrag von Herrn Dr. Tänzer aus Stuttgart wurde im Bad Mergentheim eine zionistische Ortsgruppe gegründet,…

COUPON S der Misrachi Bank-Aktien, werden durch uns eingelöst Coupon N. 1 mit 3% n » 2 „ 4-% . » 3 „ 5% u »4 „ 3 /0 Misrachi Zentralbüro für Deutschland N 54, Rosenthaler Str. 55 Telegramme zu allen Ereignissen in der Familie löst der Misra…

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