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  1. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 108

    …bener sei, als alle möglichen ihm zugeschriebenen Eigenschaften. 2) S. Kaufmann, a. a. 0. S. 85 f. 3) S. 119, vgl. dazu David Kimchi’s Wörterbuch, Art. בד Ende. 4) s. 122: ומה שאמר החכם . . . אחת לאחת למצוא חשבון כמו האותיות וזולתם כי לולא סדורים לא נע…

  2. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 111

    …Begriff des Lebens auf die ganze Schöpfung angewendet ist, auch die unbelebten Theile!) S. 50; s. Kaufmann, S. 296. Ibn Zaddik benützt den Vers in Nehemia ganz so wie Bach ja und Moses Ibn Esra, s. oben S. 98 A. 1. 2) S. 56. Kurz vorher (8. 55) h…

  3. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 112

    …t!“ In diesen beiden sind aber auch die beiden anderen mitinbe- 1) S. 37 (s. oben 8. 96, A. 1). 2) S. 11. 3) S. 37. Ibn Zaddik wendet Prov. 8, 22 auf die oberste Intelligenz des neuplatonischen Systemes an, ähnlich wie dieser Yers von ehristliebe…

  4. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 118

    … nach ihrer bibelexegetischen Seite dargestellt worden. Zum Schlüsse seien die beachtenswerthesten, im Kusari und durch Abraham Ibn Esra erhaltenen Einzelerklärungen Jehuda Hallevi’s zusammengestellt.!) S. auch Maimunis Führer III, 51, Ihn E 8 r a’s Excurs…

  5. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 142

    …nzelner biblischer Stellen5), sowie mehrere der im Kusari vorkommenden Einzelauslegungen zusammengestellt werden. 353), Moses Ibn Esra (Zion II, 137), Moses Maimuni (Schluss dev Einleitung des More) und der So har (II, 93 a). Ygl. Revue des E. J. XXII, 3…

  6. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 147

    VIII. Abraham Ibn Daud. 1. Zwanzig Jahre nachdem Jehuda Hallevi seine Apologie der ״geringgeschätzten Religion“ verfasst j)as 3ucb hatte, schr…

  7. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 149

    …ten ist, während sich der gewöhnliehe Mensch mit dem äusseren Sinne begnügt3). Dieser Grundanschauung folgend, versieht Abraham Ibn Däud jedes Capitel der ersten zwei Theile seines Werkes4) mit einem besonderen Anhänge, in dem die biblischen Belege für die…

  8. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 161

    Abraham Ibn Daud. 151 Die Gebote. 10. Die Thora ist eine Anleitung, welche aus mehreren Theilen besteht1). Sie lehrt 1. Glaubenswahrheit…

  9. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 163

    Abraham Ibn Däud. 153 Gebot der ]^ächstenliebj&l)• Unter dasselbe gehören alle Gebote über Redlichkeit in Handel und Wandel, Gerechtigke…

  10. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 164

    154 Abraham Ibn Däud. Gen. 1, 26. צלם und דמות sind Synonyma. צלם bed. an sich nicht Körperliches, sondern Abbildung (s. I. Sam. t>, |>, Num…

  11. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 165

    …Thieropfer (vgl. Guttmann, S. 225). ג) S. 73. Ganz so erklärt' פי שנים für beide Stellen Ihn Esra, zu Deut. 21, 17, und Joseph Kimchi, citirt im Comm. seines Sohnes David K. zu II Kön. 2, 9. 2) S. 46.

  12. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 173

    …d im nächsten Jahresberichte veröffentlicht werden. Für das Schuljahr 1892/93 ist folgende Preisfrage gestellt worden: ״David Kimchi als Sprachforscher und Bibelexeget.“ Das nächste Schuljahr 1892/93 wird am 1. September eröffnet werden. Die Einschreib…

  13. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 190

    …אגררת ש״ד״ל VII. Heft. Przemysl 1891. 80. Baclier V. D1\, Professor, Budapest. Sein: Die xigada der palästinen־ sisehen Amoräer. Strassburg' i./E. 1892 80. Berger Philippe, Paris. Inscription neopunique d’Altiburos. Paris 1891, 80. Berliner A. Dr.…

  14. 1895-01-01 · [18] für das Schlujahr 1845-95 (1895) · page 241

    …er am 3. September 1894 abgehaltenen ersten Sitzung des Lehrkörpers wurde Prof. Moses Bloch zum Vorsitzenden, Prof. D1\ Wilhelm Bacher zum Schriftführer, Prof. Dr. David Kaufmann zum Bibliothekar gewählt. Zum Tempelvorsteher wurde Prof. Moses Bloch gewäh…

  15. 1895-01-01 · [18] für das Schlujahr 1845-95 (1895) · page 247

    …e Schrift. 2 Stunden wöchentlich. Derselbe. 3. Exegetische Litteratur: Ausgewählte Stücke aus dem Pentateuch-Commentare Abraham Ibn Esra’s. 1 Stunde wöchentlich. Derselbe. 4. Talmud, statariscli: Gittin 41—59. 6 Stunden wöchentlich. Prof. M. Bloch. 5. Talm…

  16. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 2

    …T DER LANDES-RABBINERSCHÜLE ZU BUDAPEST FÜR DAS SCHULJAHR 1895/6. VORANGEHT: DIE BIBELEXEGESE MOSES MAIMÜNI’S PROF. Dr. WILHELM BACHER. BUDAPEST 1896.

  17. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 6

    … der Bibelexegese. Die Rhetorik der heiligen Schrift hatte schon Abulwalid in weitem Umfange berücksichtigt, noch bevor Moses Ibn Esra sie selbständig und mit genauer Anwendung der arabischen Terminologie behandelte. Des Letztem Werk zur Rhetorik und Poe…

  18. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 7

    Vorwort. VI auf uns gekommene Werk Möses Ibn Esra’s, in welchem die metaphorische Ausdrucksweise der Bibel, namentlich die versinnlichenden Aussagen über Gott erörtert w…

  19. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 11

    … dass der Systematiker in Maimüni den Exegeten in die Irre geführt hat, so lässt sich andererseits *) S. meine Schrift: Abraham Ibn Esra’s Einleitung zu seinem Pentateuchcommentare, Wien 1876, S. 52 ff. 2) Die Eeligionsphilosophie des Moses ben Maimon, S. …

  20. 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 13

    …ischen Inhaltes in sich. Das Recht zu solcher Kritik entnahm Maimüni der Ueberzeugung, dass es — wie Y0r ihm namentlich Abraham Ibn Däud betont hatte — zwischen dem, was die Bibel und dem, was die Wissenschaft lehrt, keinen Widerspruch geben dürfe. Der fes…