Mannheim
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192519311938
  1. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · page 1

    …urch, daß und wie sie streiten, eine weitere Schwierigkeit der Frage aufgedeckt: nur das ist, nach der Entscheidung des Maimonides, als „dem Mose am Sinai übergeben", als ^'OV.NVH^ anzusehen, welches außerhalb des Streites steht, worüber Einhelligkei…

  2. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 50

    …ampf mit der Kirche miterlebt. Die schwerste Frage, die sich als letzte ergab, mag indessen durch die Ueberfehmung, die Maimonides vor und nach feinem Tode erleben weise auch Systenlatisierung ^de/ Weltanschaulichen geführt hat. Tradition andere als …

  3. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 51

    … Hebräischen, ernst uud weltlich. In älterer Zeit werden manche seiner Gesichte denen Jehuda Halevis vorgezogen. Dieses Jehuda Halevi Name hat jja nun einen unvergeßlichen Klang in der Weltdichtung. Er ist das Gewissen des jüdischen Volkes, sein leuchte…

  4. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 52

    …Wurzeln, nach der Grundlage. Die Logik des Religiösen konnte damals nur unter Juden eines islamischen Landes entstehen. Maimonides kannte den Islam, arabische und griechische Philosophen. Von Mischer Gelahrtheit in christlichen Kulturländern hält er …

  5. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 53

    … den kühnen Wager Spinoza ab. In der sephardischen Denkerschar reiht Spinoza sich überragend Gabirol, Abraham ibn Esra, Maimonides, Chasdai Crescas an. Er zieht aus der hohen Denkkraft mittelalterlicher Philosophen die letzten Folgerungen. Auch aus d…

  6. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 68

    …in Stuttgart eine Reihe von öffentlichen Gesprächen über Judentum und religiöse fragen der Gegenwart statt, die von Dr. Martin Buber und verschiedenen namhaften nichtjüdischen Persönlichkeiten geführt werden. Näheres über diese Religionsgespräche und d…

  7. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 72

    …^isd kistorieäl sxdikition, RovÄ Ulbert/ÄMI, London 1887. London 1838. ,61887 ^us unkekannten Lekrikten, L'estAade k. - Martin Buber 2. 50: (ZsbuitstsN Berlin 1928. S 2332 Senrikten, deraus^egeden von der (Fssellsedakt 2ur I?örderunA der WissDnsedaÄ de…

  8. 1928-12-01 · 4 (12.1928) · p. Seite 97

    …Rechtskodex bereits völlig recipiert ist, ebenso wie das berühmte Sabbatlied „Lecha dodi", welches zwar Heine dem alten Jehuda Halevi zugeschrieben hat, in Wirklichkeit aber dem Zeitgenossen Josef Karos, dem palästinensischen Dichter Schloms Alkakez ang…

  9. 1929-02-01 · 6 (2.1929) · p. Seite 170

    …n zu mir kommen. Aber er konnte ihr nicht verwehren, ihre Eltern und Verwandten mindestens einmal im Monat zu besuchen; Maimonides sagt in seiner energischen und nachdrücklichen Art: „sie ist ja nicht im Gefängnis, daß er sie ihrer persönlichen Freih…

  10. 1929-06-01 · 10 (6.1929) · p. Seite 334

    …se Beichte nicht verlesen, denn er konnte nicht sagen: ..das Land, das du geschworen bast, unseren Vorfahren zu geben". Maimonides jedoch widerspricht dem: „Gott hat das Land an Abraham verheißen, der der Vater oller Proselyten aewesen." — Nach der B…

  11. 1929-09-01 · 1 (9.1929) · p. Seite 3

    …die Vernunft könne nicht entscheiden zwischen diesem Glauben und dem an die Praeexistenz der Welt, nadi der Meinung des Maimonides im Buche „Führer der Verirrten"; wie es dem sei, dies ist nicht dem Volke des Ewigen allein zu eigen, nicht aussdiließl…

  12. 1929-09-01 · 1 (9.1929) · p. Seite 4

    …igen; schließlich: der Student Mendelssohn, der enthusiastisch in der frühen Lektüre des philosophischen Hauptwerks von Maimonides die Perle des Judentums zu ergreifen scheint, während der reife Schriftsteller im .,Jerusalem" sich mit Maimonides nur …

  13. 1929-09-01 · 1 (9.1929) · p. Seite 20

    … wurde. Mit den polnischen Juden, die niemand verstand, wußte Mendelssohn aufs beste zu reden, erzählt einer von ihnen, Salomon Maimon, Kantschüler und Ketzer; er sprach dann ganz wie einer aus ihrer Mitte, wußte sich auch ihrer Denkart aufs beste anzupa…

  14. 1929-09-01 · 1 (9.1929) · p. Seite 23

    …, S. 1—44). 40. Baerwald. Hermann: Moses Mendelssohn (Programm des „'Philanthropin" 1S86). 41. B i a c h, „Adolf: Moses Maimonides und Moses Mendelssohn in ihrer Bedeutung für die Zukunft des Judentums (Brüll's Monatsblätter XXV. 2). 42. B r ü 11. Ad…

  15. 1929-09-01 · 1 (9.1929) · p. Seite 25

    …76 siehe No. 13 Dr. Moritz Mainzer. 1. Werke von Moses Mendelssohn. Psalmen übers. Frkft. Lpzg. 1791. siehe No. 170 Dr. Franz Rosenzweig. Strauß, B.-Moses Mendelssohn in Potsdam am 30. Sept. 1771. Bln. 1929. Bibliothek Sigmund Schott. 1. Werke von Moses Me…

  16. 1929-10-01 · 2-3 (10.1929) · p. Seite 57

    … Isaak Gikatilia, Salomo Gabirol, Isaak Gaiat. Jehuda Balam, Bechai. Abub ben Meir, Josef ben Jakob ibn Sähl, Josef ben Zaddik, Mose ben Esra, Je- . huda Halevi, Abraham ibn Esra, Salomo ben Jehuda Gaiat, Chia Daudi, David ben Elieser Pakuda u. a…

  17. 1929-10-01 · 2-3 (10.1929) · p. Seite 84

    …der Tagung der „Jewish Agency" mit Begeisterung teilgenommen hatte. — Budapest. Dr. Tibor Low, ein Nachkomme des „Hohen Rabbi Low" und Mitglied des Landeskomitees der Pester Kultusgemeinde, wurde zum Senatspräsidenten an der Budapester Königlichen T…

  18. 1929-10-01 · 2-3 (10.1929) · p. Seite 86

    …nkfurter Loge fand am 16. September die akademische Feier statt, die ihre besondere Note durch einen Vorspruch, der von Franz Rosenzweig verfaßt war, erhielt. Es wurden neben den gewählten. Irefl'enden Worten Rosenzweigs zwei Yertonun- KURT & BOETTGER Fern…

  19. 1929-12-01 · 4 (12.1929) · p. Seite 130

    …. ^yf$t$&& Das leicht verdauliche VollkorniciniTictS'^rctbrot aus gewaschenem und ent_ hülstem Getreide! An Driesen von Franz Rosenzweig Ich seh dich, wie ich dich vor Jahren sah: In deinem Schulgesamt beim Unterrichte, Der Kinderscharen kecke Frohgesichte…

  20. 1930-01-01 · 5 (1.1930) · page 1

    …laubnis gestattet. Aus dem Inhalt. Chanucka (B. Segel)..................173 Ein Wort Albert Einsteins...............175 Franz Rosenzweig . . ■..........176—189 Die Krone der Thora — Aus Psalm 73 — Schriftworte — Die Gemeinde — Worte aus dem Kreis — Der Leb…