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  1. 1883-01-01 · Heft 3 · p. Seite 133 · Abraham Bibago's Schriften

    …onymer Commentator citLrt wird 41), Ia' hja Ha-Maarabi (Ende IX.); Bibago wußte nicht, daß dieser Autor der Schüler des Maimonides (Josef ibn Aknin) sei. (ibn T o f e i l), abu Bekr, pp' p 139 ,66) חי, B. 109 219 b) 42), Bibago kennt aber auch christ…

  2. 1883-01-01 · Heft 10 · p. Seite 463 · Josef b. Schemtob's Commentar zu Averroe's größerer Abhandlung über die Möglichkeit der Conjunction

    …ibn Tofeil, resp. ibn Badsche, oder Varianten, entstandene Synonyme. Das zu Grunde liegende arab. מתיהד gebraucht schon Maimonides (Moreh 11,286 franz.) im Sinue des ibn Badsche, wogegen Ephodi (zu 111, 51 Anfang) הנהגת המתבודד anwendet, indem er auf…

  3. 1883-01-01 · Heft 10 · p. Seite 465 · Josef b. Schemtob's Commentar zu Averroe's größerer Abhandlung über die Möglichkeit der Conjunction

    …. . »») der Mets^h., Pliys. VHI, de Anima HI, de Sensu HI, de Animal. XVI״ insbes. Comm. zu Phys. II, Metaphys. Buch ג. Maimonides ist hier auf Abwegen (6. 65)14), wie der Vf. in feinem כבור אלהים bewiesen, jedoch zu entschuldigen, da er zuerst ״die …

  4. 1883-01-01 · Heft 10 · p. Seite 473 · Josef b. Schemtob's Commentar zu Averroe's größerer Abhandlung über die Möglichkeit der Conjunction

    …0: der logische Beweis genügt ihm)«). Zur Stelle über die Offenbarung am Sinai (S. 235) weist auch er, wie Narboni, ans Maimonides (in Moreh und in seinen ״Caviteln" I und H) hin, wie auch andere von der Geachtetsten (ח׳מובני) kr Nation darüber Andeu…

  5. 1883-01-01 · Heft 10 · p. Seite 474 · Josef b. Schemtob's Commentar zu Averroe's größerer Abhandlung über die Möglichkeit der Conjunction

    …hlung der hier eitirten Autoren und Schriften einem andern Orte vor. Unter den wenigen jüdischen steht natürlich wieder Maimonides im, ,Vordergrund, und zwar ausdrücklich oder stillschweigend ist-es der Moreh, deffen Ansichten oft bestritten werden. …

  6. 1883-01-01 · Heft 10 · p. Seite 475 · Josef b. Schemtob's Commentar zu Averroe's größerer Abhandlung über die Möglichkeit der Conjunction

    …e erstand kein Prophet in Israel, vielweniger unter den Nationen, trotz der Vollkommenheit des speculativen Intellects. Maimonides meint, es habe in der traurigen Zeit sich die Einbildungskraft nicht entfalten können; aber die Propheten fanden in der…

  7. 1884-01-01 · Heft 5 · p. Seite 221 · Der synagogale Ritus

    …edehnt. Die Synagogen mußten es daher durch ihre Bauart den Andächtigen ermöglichen, den Herrn aus der Tiefe anzurufen. Maimonides läßt das Bibelcitat unerwähnt. Auf einem erhöhten Orte soll man nach seiner Meinung nicht beten, weil die Furcht herabz…

  8. 1884-01-01 · Heft 12 · p. Seite 561 · Die Familie Kimchi in ihrer Ausbreitung nach Ländern und Zeiten

    ' Die Familie Kimchi in ihrer Ausbreitung nach Ländern und Zeiten Ö6i!en Maimonides ״Führer", ait die Unduldsamkeit des Abend-!des, wie an das Asyl, welches alle Verscheuchten in der Türkei Mden. Ob Davi…

  9. 1885-01-01 · Heft 7 · p. Seite 304 · Elieser b. Joel halevi

    …r Richtung fortpflanzte. Einer solchen Gelehrtenfamilie, in der ein streng wissenschaftlicher Zug vorherrschte, gehörte Maimonides an, während die A b u l a f i a s alle eine Neigung zur religiösen Schwärmerei hatten. In der Familie der I b n E s r a…

  10. 1885-01-01 · Heft 8 · p. Seite 343 · Ein von Titus nach Rom gebrachter Pentateuch-Codex und seine Varianten

    …s alten Textes von Interesse. Denn Rabbi Me'tr erfand die Varianten nicht, um seine homiletischen Sprüche zu begründen (Maimonides More 3,10), sondern er erfand umgekehrt seine Sprüche erst aus Grund der von ihm vorgefundenen Varianten, was aus einem…

  11. 1885-01-01 · Heft 12 · p. Seite 567 · Elieser b. Joel halevi

    … בהלכות גדולות ובהלכות קטועות. N. 490 kommt vor הלכות קטנות, wofür Di Sarua 1 68 b קטועות gelesen wird. Eben so ist bei Maimonides, Einleitung zur Mischna ה' קטנות zu emendiren. Ueber den Ausdruck 1). Pardes 5 b ר׳ יהודאי גאון — שקיטע הלכה. Scherirn …

  12. 1886-01-01 · Heft 7 · p. Seite 308 · Die Midraschim zum Pentateuch und der dreijährige palästinensische Cyclus

    …sten Ausgaben, wo das Stück statt der dort fehlenden Nr. 1—7 einge« schaltet wurde, und ist mit seinen Entlehnungen aus Maimonides, Saadia, Pirks d. R. Elieser als eine Compilation aus später Zeit leicht erkenntlich, vgl. GV. S. 232, Buber Anm. 1 zu …

  13. 1886-01-01 · Heft 8 · p. Seite 354 · [Rezension] / R.

    …uf die jüdische Religions- Philosophie! gewirkt. Und so hat Leibnitz, den man oft! mit ihm verglichen hat (mit wem? mit Maimonides oder mit Aristoteles?) durch Moses Mendelssohn eine ganz neue und höchst folgenreiche Wendung in der äußeren und der in…

  14. 1886-01-01 · Heft 8 · p. Seite 357 · [Rezension] / R.

    …ervorragenden israelitischen Antoren schrieben entweder hebräisch oder lateinisch; so unter Andern im Mittelalter Moses Maimonides". Das weiß Auerbach besser und dieser schreibt S. 4 dieses Heftes : ״Im Kulturleben ihrer Zeit stehend, schrieben jüdis…

  15. 1887-01-01 · Heft 7 · p. Seite 300 · Über R. Gerschon und sein Verhältniß zum masoretischen Sammelwerk Ochlah we-Ochlah

    …r. 793,1), schrieb lange vor Kimchi; er war aus קאבס (Druckfehler im Karmel אקבס), Kabes in Tunis. Joseph ibn Aknin (ob Maimonides Schüler oder nicht) schrieb jedenfalls in Magreb sein Werk, worin er das Buch Ochlah we-Ochlah zum Studium empfiehlt. E…

  16. 1887-01-01 · Heft 12 · p. Seite 563 · [Rezension] / Z.

    …schen Geschichte des Ostens. — Zu Chronologien der 2. Klasse rechnet N. die Einleitungen zu halach. Werken, wie die des Maimonides, des Menachem Meiri (1287), des Das. aus Estella in der Provence (1320), des Js. de Lates 1372), des Menachem b. Zerah …

  17. 1892-01-01 · Heft 3 · p. Seite 151 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1891 erschienenen Einzelschriften [Nachricht]

    …Moses Farnes aus Kothenburg: Rituale nach der Schule des Meir Rothenburg, mit Noten von David Luria. Dabei ליקוטים über Maimonides und Moses Coupy; zuletzt Gutachten von Sal. Kohen aus Metz gen. ידי משה; her. von Moses Sam. Hurwitz. Wilna, 1891, 4. (…

  18. 1892-01-01 · Heft 3 · p. Seite 152 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1891 erschienenen Einzelschriften [Nachricht]

    …ntibus Masorae varie illustravit, notis criticis confirmavit. Leipzig, Tauchnitz, 1891, VI u. 130 SS., 8. Bamberger, S. Maimonides, Commentar zum Tractat Kilajim. Zum 1. Male im arabischen Urtext herausgegeben mit verb. hebr. Uebers. und mit Anmerkun…

  19. 1893-01-01 · Heft 1 · p. Seite 27 · Die Beziehungen des Johannes Duns Scotus zum Judenthum

    … Macht sich schon bei Alexander von Haies und bei Wilhelm von Auvergne in manchen Punkten eine gewisse Abhängigkeit von Maimonides bemerkbar1), so tritt uns diese Abhängigkeit in noch viel höherem Maasse bei Albertus Magnus* 2) und besonders bei Thom…

  20. 1893-01-01 · Heft 1 · p. Seite 30 · Die Beziehungen des Johannes Duns Scotus zum Judenthum

    … den Philosophen recht machen 2). Aus diesem Standpunkt des Scotus erklärt es sich, dass die Yermittelungstheologie des Maimonides auf ihn einen viel geringeren Eindruck gemacht hat als auf Thomas von Aquino. Trotzdem werden wir auch bei Scotus eine …