Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 3 · p. Seite 133

Abraham Bibago's Schriften. 133 (107 b, 127, B. 183 b, 205 b), beides Teile des Buches בונות, zu welchem ein anonymer Commentator citLrt wird 41), Ia' hja Ha-Maarabi (Ende IX.); Bibago wußte nicht, daß dieser Autor der Schüler des Maimonides (Josef ibn Aknin) sei. (ibn T o f e i l), abu Bekr, pp' p 139 ,66) חי, B. 109 219 b) 42), Bibago kennt aber auch christliche Gelehrte, ob alle aus eigener Lektüre? 4s) Er nennt Boethius (בואסיו), der, wie abu Hamid, die Individualität als ein Accidens ansieht, 44). S cotus (אישקוט, Jo. Duns Scotus, gest. 1308), welcher die Pluralität der Gattung wie Aristoteles von der Form ableitet, aber die individuellen von der substanziellen Gattungsstufe, ge. nannt § raäu 8 h5rpostaticus45); Occam, über die ler desselben klingt wie Ironie. — Die 2. Stelle: בסיף. טבעיות אבוחמד א״ר (f. 69, B. 115) scheint cvrrumpirt; vielleicht ist AVer, roes in הפלת ההפלה gemeint; s. auch f. 130 (B. 209 unten S. 142. und 108 b fB. 185) unten Anm. 44, 47. 41) מלאכים אלף אלפי רכבות - - . בא לבאר שהסבה בזה אהבת ההרגל אשר לו חשס במקום בלבנו הפך האמת והיא הסבה המונעת כל שלמות ומבלבלת כל אמתות ובפרט בחכמה האלהית להיות חב התורות מונחות ודורשות (?) עליה אשר שמה הונחו דברים לבלתי יזיקו לתלושי הראות והגיע כזו לשלמים להרגלם בחירות ומשלים ההמה כמסך המונח שהביא בעל פי׳ הכוונות והיא משל נפלא. ודבריו מה מובנים גם שאין י ראוי להאריך בכיוצא בזה להיותו חולק על הפרסם cf. .08 b B. 113 b ). lieber den Schleie r (,מסד) meine s.Noten zu מאמר הייהוד S. 21, Alsarabi S. 102 (115, 249), Catal. Münch. N.!!2 43 f. 220. 4L) An erster Stelle: גמשך לב״ס bedeutet Wohl die Beziehung dieses Buches zu dem gleichbetitelten des Avicenna? 43) וגם ראיתי לרבים מחכמי הנוצרים משיבים ככה ולי נראה שאין . . ., Ende IX. 44) אמנם כבר נודע מאבו חמר, sieht wie ein indirectes Citat aus. 4s) ויש כאן דרך אחרת לחכם אחר נקרא א י שקו ט , והוא כי הריבוי המיג" אמנם שיבא מצד הצורה כפי ארסטו, אמנם הריבוי האיש" והחלוף הרמוו אמנם יהיה בדבר מה עצמי הוא מעצם הדבר הרמוז אליו,