… als eine „digressio declarans rationes sophisticas aliquorum objicientium contra motus aeternitatem," so heisst es bei Maimonides: „Ich sage also, in Betreff alles dessen, was diejenigen unter den Motakallemin vorbringen, welche vermeinen, das Entst…

…Maimonidische Abhandlung wiedergibt, so dass wir, indem wir der Reihenfolge der Gedanken bei Albert folgen, Manches von Maimonides erst später Gesagte behufs der Nebeneinanderstellung früher beibringen müssen. Am interessantesten, weil die handgreifl…

… tempus intelligi, sed tantüm dici de aestiraatiöne vel imaginatione temporis. Albert knüpft hieran eine Bemerkung, die Maimonides erst später beibringt. Albert ibid. Maimonides (ibid. 14). Et propter hoc nihil oinnino quaerunt, qui Sed porro ex inco…

XXIII den Gegenstand der Untersuchung so aus: „Dependet autem scientia hujus problematis a scientia alterius quod est, utrum per necessitatem naturae fluunt entia creata a prima causa vel per electionem voluntatis." Wir übergehen jetzt eini…

XXYV aus: „Non tarnen credit, quod necessitas exsistentiae mundi hujus a Creatore h. e. a prima causa ita sequatur, sicüt umbra sequitür corpus, calor ignein aut lux solem.'' Bei weitem interessanter in dieser Rücksicht jedoch ist das folge…

…udinem pervenimus; tum aperitur inferius in corpore porta quaedam per quam eximus, nec tarnen postea crescere desinimus usque dum ad hanc circiter (?) qua nos vides, quantitatem pertingimus. Puer ille orbus necessario statim iterum quaeret: Dum …

…lich) findet sich auch seine Rechtfertigung gegen diejenigen,'welche ihm bei der Bestreitung der Ewigkeit der Welt, die Aristoteles angenommen, den Vorwurf machen, er habe den Aristoteles nur nicht verstanden, oder warum denn dieser scharfsinnige Geis…

XXVII wie die aus der Buxtorfischen Uebersetzung oben (S. XXI) angeführten Worte ergeben (More II, 13) et res mota, cujus motum tempus sequitur innovata et facta est, postquam non fuit. Und so liessen sich leicht ähnliche Beispiele anführen…

Verbesserungen. S. II Nuten Z. 9 v. o. statt Jourdain Stahr lies Jourdain-Stalir. Z. 11 v. o. statt le mains lies les mains. S. III „ Z. 2 u. 7 v. o. statt univertatis lies universitatis.

Das Seminar, das nun die neunte an das Andenken seines Stifters, des sei. königl. Kommerzienrathes Jonas Fränckel, anknüpfende Stiftungsfeier begehet, fühlt sich gedrungen, den Jahresbericht mit innigen Dankesworten gegen die Vorsehung zu e…

4 Druckwerken reiche Saraval'sche Bibliothek zu Triest. Doch diese Sammlung war arm an Werken der eigentlich talmudischen Literatur, und die Literatur der Responsen wurde fast ganz in ihr vermisst. Es wurde theils durch Anschaffung der in d…

…h: Traktat Pesachim von p. 23 bis p. 71; Talmud cursorisch: Traktat Berachot von p. 15 bis p« 45. Dr. Jeol: Griechisch: Homer, llias Buch 3, 4, 5, Odyssee Buch 5, 6, 7; Piaton, Apologie und Criton. Griechische Grammatik (ausgewählte Partien aus …

…mud, Sulzbach; ferner manche einzelne Traktate. — Mischnajot, 6 Theile. Altona. — Dasselbe in drei Bänden. Dyrnfurth. — Maimonides Jad hachasaka, vier Theile. Dyrnfurth. — Schulchan Aruch Orach Chajim, Jore Dea, Choschen Mischpat. — Midrasch rabba. S…

…l Goldberger und Söhne in Pesth hat für einen am Seminar Studirenden ein jährliches Stipendium von 280 Thlrn. bestimmt. Breslau, im December 1862. Dr. Z. Frankel, Director.

Jahresbericht des jüdisch-theologischen Seminars „Fraenckelscher Stiftung". Breslau, am Gedächtnisstage des Stifters, den 27. Januar 1864. Voran geht : Dauer der gewaltsamen Helienisirung der Juden und d…

JtLs giebt Partieen in der Geschichte, welche sich der Zudringlichkeit der Kritik entziehen, sie vornehm abweisen und ihr Stillschweigen auflegen. Es sind dies jene glänzenden Blätter in der Geschichte, wo ein Tag tausend Jahre wiegt, und i…

n entgegengesetzt und ruhmlos sich dem ToÜe geweiht haben, auch er hat ein Anrecht auf die Bewunderung der Nachwelt. Denn jene, welche noch vor dem herzhaften Auftreten der Hasmonäerfamilie ihre Religion und väterliche Sitte mit ihrem Leben…

m der vom Volke eingenommene passive Widerstand und dessen stilles Märtyrerthum hingezogen? Diese äusseiiich rein chronologische Frage ist nicht so unschuldig, wie sie aussieht, sie greift auf das Gebiet der Theologie hinüber und zerstört, …

IV jüdischen Krieges" berichtet er: dass Aritiochos Epiphanes, von seinen jüdischen Anhängern gegen die Parteigänger des egyptischen Hofes aufgestachelt, Jerusalem überfiel, eine grosse Menge der zu dem egyptischen Könige Ptolomäus (Philome…

V sale „durch den König des Nordens" wird die, Frage aufgeworfen: „Auf wie lange die Zeit der Wunder?" Und der in Linnen gekleidete Mann antwortet und schwört: „nach einer Zeit, Zeiten und einer kalben Zeit" (ism ffnyiö1) "mh ^2), und wenn …