Mannheim
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  1. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 97

    …h verstorbenen Salomon Rosenthal in Pest hat Schreiber dieses ein eigenhändiges, an Naphthali gerichtetes Schreiben von Moses Mendelssohn gesehen. 3) Dieser Vorsteher der Preßburger Israelitengemeinde am Ende des achtzehnten Jahrhunderts scheint viel befang…

  2. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 98

    98 Geschichte der dem Kardinal-Primas Batthyänyi, den er zu bitten versprach, gegen die Rekrutirungsmaßregel beim Landtage zu opponiren. Ahron hielt Wort, und der freundliche Prälat, welcher gegen die Begünstigung der Protestanten im Namen …

  3. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 99

    Juden in Ungarn SS lich der Juden bestehen, werden abgeschafft z nur die Ausschließung von den Bergstädten soll auch fortan in Kraft bleiben. 2. Es ist ihnen erlaubt, alle Wochen- und Jahrmärkte zu besuchen, Handel und Handwerk zu betreiben…

  4. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 100

    100 Geschichte der nämlich dem Haupte der Gemeinde (דאש הקהל, in der ungarischen Amtssprache ״Richter"), den vier Beisitzern (2מובי, amtlich ״Geschworne" ") und den zwei Synagogen - Borste- Hern (נבאי צדקה eigentlich Almosensammler). Die Le…

  5. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 101

    …הל הגויים) und eine deutsche (קהל אשכנזים); und da die erstere die Mehrzahl bildete, so hatte der ungarische Stadtnahme Buda vor dem deutschen Ofen in den Scheidebriefen die Priorität. Ob es auch außer der Hauptstadt ungarische Gemeinden gab, l…

  6. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 102

    102 Geschichte der selbst rettete stch noch vor der Einnahme der Stadt durch die Flucht nach Bosnien, und wurde Rabbiner zu Serai. Doch ging er schon im darauf folgenden Jahre nach Deutschland und heirathete die Tochter des Hamburger und Al…

  7. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 103

    …Meinung seinen Aussprüchen unterzuordnen. Einen sehr freundlichen Gönner hatte er an den gelehrten, frommen und reichen Samson Wertheimer in Wien, welcher in Eisenstadt eine Synagoge gegründet, die noch gegenwärtig besteht, *) Ein Üebel, womit R. Meir in se…

  8. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 104

    …iner Ln Ungarn, der eine Berühmtheit erreicht hätte. Die ungarischen Rabbinen wendeten sich mit ihren Anfragen an Rabbi Ezechiel Landau zu Prag. (1754 — 1793). Namentlich wurden Anfragen an ihn gerichtet aus Altofen, Aßod, Baja, Konyhäd, Eisenstadt, Groß-…

  9. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 105

    Juden in Ungarn schin. In diesen Gemeinden waren theils ordentliche Rabbinen, theils Substitute (11< ^?׳ק^) angestellt?) Der Rabbiner Landau betrachtete und achtete den Preßburger Rabbiner R. Me ir Varb?) als den ersten und gelehrtesten Rab…

  10. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 106

    Das Ghetto in Nom. Von Theodor Mannheimer. Zch führe den Leser nach Rom, der ewigen Weltstadt, vorbei an den Pallästen, wo die Kunst thront, vorbei an*den Ruinen der Vergangenheit, die auf den Gräbern menschlicher Größe stehen, vorbei an de…

  11. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 107

    Das Ghetto in Rom- 107 Nacht ihre Wohnstätte, die indeß zu einer Stätte des Elends und der Verwüstung geworden, verlassen. Ihr Dasein ist bekanntlich im höchsten Grade armselig. Die Häuser sind auf's Aeußerste verfallen, und Keiner wagt es,…

  12. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 108

    108 Das Ghetto tit Nom. nische Blut heißer siedet, wo alle Lebensadern lebendiger schlagen, die einzige Zeit, wo alle Italiener einander gleich sind! Und indeß Jeder, die Tochter des vornehmen Principe wie das Weib aus Trastevere, das jense…

  13. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 109

    Das Ghetto in Rom. 109 christlichen Glauben bekannten, so sind es sehr wenige, gewöhnlich nur Einer. Die Noch und der Druck, in dem sie schmachten, der macht sie nur fester und unbeugsamer. Nicht Sturm undWetter, die das Geschick über sie h…

  14. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 110

    110 Das Ghetto in Nom. Federzug unfern Brüdern eine Zukunft wegstreichen können- Noch eine andere Scene will ich dem Leser vorführen aus jenen Tagen, die ich unter meinen Brüdern in Rom geweilt. Die Priester sprachen den Segen über die Geme…

  15. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 111

    Das Ghetto in Rom. 111 Bild mit anzusehen, braucht man übrigens nicht einmal nach Rom zu wandern. Der Engländer und Franzose aber, der nach Italien wandert, und nach Merkwürdigkeiten jagt, dürste einen Besuch des Ghetto, oder einen unglückl…

  16. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 112

    ץ 112 Das Ghetto in Nom. Staub, wie all die andern, wenn der Sturm und das Unge- Witter des Weltgeschicks darüber hinfährt; eine Ruine, an der die Nachwelt einst mit gleichem Staunen stehen wird wie an den übrigen! Und wenn wir wieder verla…

  17. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · page 142

    Die Juden Italiens. Fr. Mannheimer.

  18. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · page 143

    Während eines mehrjährigen Aufenthaltes in Oberitalien hatte ich Gelegenheit, die politischen Zustände der italienischen Juden, wie manches Andere, was auf dieselben Bezug hat, entweder aus eigener Beobachtung, oder aus den Mittheilungen gl…

  19. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 116

    116 Die Juden Italiensverdächtig macht, nicht beirren zu lassen, tritt es fest und ruhig auf: es kennt seine Macht und — des Landes Schwächen. An Oesterreich lehnen sich durch verwandtschaftliches und staatliches Interesse Parma und Toskana…

  20. 1846-01-01 · 5 Jahrgang = Jahr (1847) 5607 (1846) · p. Seite 117

    Die Juden Italiens. 117 ben, weil einerseits das Prinzip, einer religiösen Vogelscheuche zu bedürfen, uickt aufgegebeu wird '), andererseits aber auch zu keiner Maßregel, die den Bekennern des alten Bundes die Achtung ihrer Mitmenschen' i) …