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  1. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 171

    …rn gleichfalls Anspruch auf sie erhebt. 24. April 1873. 11. Zu Meir Ha-Levi (Bd. IX S. 282 f.). Zur Ergänzung der durch Meir Ha-Levi Abulafia angeregten Streitverhandlungen über die Schriften des Maimonides möge hier noch ein Fragment in Uebersetzung Platz find…

  2. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 172

    …nwart seine Anklagen nicht weiter vorzubringen wagte. Ich habe jedoch sein Herz durchschaut. Bevor nämlich das Werk des Maimonides nach Spanien kam, war den Unwissenden die Beschäftigung mit den Halachoth oder gar mit dem Thalmud unzugänglich. Jener …

  3. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 180

    …ine Belege hat. So spricht die Mischnah Baba bathra 4, 5 von dem גלגל der Oelpresse, was Nathan in Aruch, richtiger als Raschi, mit dem Stein erklärt, welcher auf den Preßbalken gelegt wird, um seinen Druck zu vermehren. Daher ist auch Middoth 5,…

  4. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 233

    …n Werke eines Jakob ben Elasar, nämlich einer hebräischen Grammatik, welche den Titel führt ספר חפורים und mehrfach von David Kimchi angeführt wird 2), der sonst noch spärlich vorkommt. So citirt, nach Neubauer: Aus der Petersburger Bibliothek S. 149, …

  5. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 235

    …hätigung. So hat Hr. Di*. A. Wolfs in Wien, der aus Kara's Commentar die dort mitgetheilten Erklärungen Menachern's ben Chelbo, des Vatersbruders von Kara, zusammengestellt (vgl. diese Ztschr. Bd. IX S. 202), nunmehr noch eine Lese aus Kara's eig…

  6. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 247

    …erum den alten M. Kimchi anführt, zwingt nicht zur Entscheidung für die letztere Annahme; denn M. b. S. war als Schüler Joseph Kimchi's jedenfalls Zeitgenosse von dessen Sohne Moses, konnte daher ebenso von ihm angeführt werden wie ihn anführen. Auffall…

  7. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 251

    …en Schriftchens, — welche ich hiemit zu weiterer Kenntnißnahme bringen möchte. In Jeßode ha-Thora 4, 8 definirt nämlich Maimonides die Seele als ״Form" (Zurah) des thierischen Wesens; das ist der aristotelische philosophische Terminus der Morphe. Der…

  8. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 263

    Jakob Saphir: Reisen. 263 Aecensionen. 1. 4אבן ספי״!־. Eben Saphir. Beschreibung der Reisen des R. Jakob Saphir aus Jerusalem durch …

  9. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 265

    Jakob Saphir: Reift«. 265 übrigen in gleicher Weise" erschüttert, denn es ist ja ganz undenkbar, daß in derselben ״Grabhöhle" Denkma…

  10. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 267

    Jakob Saphir: Reisen. 267 Behauptungen ernst entgegenzutreten, ist überflüssig, da die Exclamationen, in die Hr. S. ausbricht, eben …

  11. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 269

    Jakob Saphir: Reisen. 269 לססתי HL. 1, 9 befect geschrieben sei, baß biesen eben L.-A. ber Ma'arbaö, währenb Mabinch. plene lesen (S…

  12. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 277

    …Orthographie dieses Namens mit Recht בן תלבליון (Levitieus c. YI, Pesikin ed. 8. Margaliot Bl. 55, Jalkut Zachar. Y und Raschi Succa 5 citirt unsere Stelle ebenso), denn es ist Bartholomäus (vgl. כקדימין Nieodemus). Wenn wir uns beim Vatersnamen …

  13. 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 283

    …ppeln 25. August 1873. In Bd. IX dieser Zeitschrift S. 153 ist meine Mittheilung ausgenommen über eine Aeußerung des R. Moses Sofer; inzwischen habe ich die Stelle, welche ich damals nur nach dem Gedächtnisse angeführt, aufgefunden. Sie befindet sich …