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187418811889
  1. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 162

    162 neben den Januarien und Saturnalien bei Tertullian (De idolotatria c. 14) genannt: Saturnalia etJanuariae etBrumae et Matronales frequentantes. Ueber קרטסים, das naeb der…

  2. 1876-01-01 · II. (1876) · page 66

    … mnemonischen Orten wird von R. Samuel b. Meir dessen Inhalt auseinandergesezt, vgl. auch Ar. sv. סתם und כף, Josef Ibn Aknin מבוא התלמוד S. 12 und Binjamin Seeb No. 93). In Mordechai Bab. mez. No. 363 wird er aus drei Stellen und darunter auch …

  3. 1876-01-01 · II. (1876) · page 124

    … Schule wieder ihrerseits eine Erklärung desselben aufstellte (Tosafot das. Schlagw. ביע״ל); mit Aruch stimmt Josef ihn Aknin (מבוא S. 13) vgl. Binjamin Seeb p. 160. — Sv. לעט aus Berach. 51a לע״ט יפה לרמת קשה פירוש לע״ט לב עין טחול, פירוש רמ״ת …

  4. 1877-01-01 · III. (1877) · page 185

    …die Tendenz jener Deutungen erblickt, indem er ihnen die Erklärungen, die die angeführten Schriftstellen bei Justin und Tertullian gefunden, gegenüb erstellt. Den Nachweis, dass die Deutung der Zahl (Gen. 14, 14) ihr Seitenstück in der Hagada habe (1…

  5. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 4

    …ung in der j. Gemara, von Dr. A. Brüll. 6. Die Ausweisung der Juden aus Schlesien im Jahre 1582 7. Paulus Burgensis und Geronimo de Santa Fe 8. Der ursprüngliche Text in 2. Samuel 17, 3, von Dr. Julius Fürst. 9. Einige Stellen in Bileams Segen nach der Ueberse…

  6. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 11

    …iften 8. S. 91). Der Einwand, der gegen dieses Datum sich erheben lässt, dass nämlieh in M/s Sendschreiben an Josef Ibn Aknin (Einleitung Goldberg’s zu ברכת אברהם Beil. No. 2), welches 1503 Sei. 1191 (nach Grätz Gesph. 6 S. 356 A. 1. 1189) verfa…

  7. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 58

    …dass selbst durch Aussprüche des Talmuds die bereits erfolgte Ankunft des Messias zu erweisen sei. Ein Brief, den Josua Lorki noch als Jude an den bereits zum Christentume übergetretenen Paulus Burgensis gerichtet (abgedruckt in 46—41 דברי חכמים…

  8. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 60

    …p. 354), die aus einer älteren Zeit stammt, selbst als ein Zeugniss dafür anzusehen, dass das Schreiben demselben Josua Lorki angehört, der später Christ geworden. Ferner weisen in dem Schreiben selbst mehrere Äusserungen darauf hin, dass der Ve…

  9. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 61

    … Vives hat nur durch die obengenannte Schrift, die er im J. 1408 verfasste, sich bekannt gemacht. Er hatte den Beinamen Lorki, den auch sein Vater schon seinem Famliennamen hinzufügte, und wohnte in Alcaniz, wo auch Geronimo de Santa Fe sich auf…

  10. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 85

    …d. Fischl. S. 22) bemerkt, in dem recipirten Texte nicht vorhanden (׳והנסחה היא אוי שהחרבתי• Gegen die Behauptung, dass Geronimo de Santa Fe bei Anführung dieser Stelle לו absichtlieh hinzugefügt habe, um dem betreffenden talmudischen Ausspruche ein befremdlic…

  11. 1879-01-01 · IV. (1879) · page 141

    … Geschichte der Attributenlehre in der jüdischen Religionsphilo- Sophie des Mittelalters von Saadja bis Maimuni von Dr. David Kaufmann. Gotha, Perthes, 1877, 8. 14 u. 528 S. Von der Philosophie kann in den streng monotheistischen Religionen bei der Beleu…

  12. 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 184

    … als franz. Uebersezung zn דגלו angeführte אשליית (s- S. 42) viell. assorti (vereinigt). Der Commentar des R. Josef Ihn Aknin, Schülers Maimonides’ (vgl. auch Simon b. Zemach 83 מנן אבוס b)1) wird auch von Natan b. Samuel (14 מבחר המאמריב b) als…

  13. 1885-01-01 · VII. (1885) · page 193

    …n in der j. Gemara von Dr. A. Brüll, f) Die Aus- Weisung der Juden aus Schlesien im Jahre 1582. g) Paulus Burgensis und Geronimo de Santa Fe h) Der ursprüngliche Text im 2. Samuel 17, 3 von Dr. J. Fürst, i) Einige Stellen in Bileams Segen nach der Uebersetzung…

  14. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 57

    …s die Flechten meines Haares gesehen (Joma 47 a vgl. j. Meg. I, ll)2). Dieselbe wurde so strenge eingehalten, dass, wie Tertullian erzählt, die jüdischen Frauen an der Verhüllung ihres Kopfes erkannt wurden3). Das ent־ blöszte Haupt galt als Zeichen …

  15. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 140

    …ch להם Z. 2, dann ist der Sinn derselben klar. —׳ In פיוולא (p. 39 und Gen. r. 36, 6) ist pallium zu erkennen, das nach Tertullian ein speeifisch christliches Gewand von viereckiger Form (s. Du Cange gloss. med. lat. sv.) und somit dem Talit ähnlich …

  16. 1889-01-01 · IX. (1889) · page 101

    …k סיעתא דשמיא (Ed. Dyhernfurt). Ueber Levin Moses Heymann (S. 266) vgl. M. S. May מספד גדול Ed. Dyhernfurt 2 b. — Prof. David Kaufmann liefert auf Grundlage der in holländischen Archiven aufgefundenen Gesandschaftsberichte und anderer Quellen eine Darste…