DER MORGEN V. Jahrgang Begründer: Professor Dr. Julius Goldstein PHILO-VERLAG, BERLIN SW., L1NDENSTRASSE 13 III

…...2 44 Baeck, Leo: Weltgeschichte .......................362 Baeck, Leo: Gemeinde in der Großstadt.................583 Bergson, Henri: Aus zwei Briefen an Julius Goldstein.....:.....4i4 Dienemann, Max: Der Beitrag des Judentums zur Verwirklichung des Vö…

…gers.............................621 Leibholz, Lise: Die Weltkonferenz jüdischer Frauen..........288 Lewkowitz, Albert: Moses Mendelssohn. Zum 6. September 1929 •2i4 Mahr, Gustav: Bäuerliche Frömmigkeit •'.............. Marcus, Carl D.: Oscar Levertin .....…

… und Athenais...........\........3o5 Greßmann, Hugo: Die altorientalisohen Texte und Bilder zum Alten Testament.....186 Gulkowitsch, Lazar: Der Chassidismus......................3oi Guttmann, Alexander: Das redaktionelle und sachliche Verhältnis zwisc…

…im Werden des römischen Volkes IV. Fritz Friedlaender: Jüdische Freunde deutscher Dichter im neunzehnten Jahrhundert V. Joseph Norden: Der Diener des Ewigen („Der Gottoknccht") VI. Carlton J. Hayes:Nationalismus und Intoleranz VII. Heinrich Levy: Max Sc…

Jahresabonnement für 6 Hefte 12.— Mk., Einzelheft 2.a5 Mk. Für ausländische Bezieher erfolgt die Umrechnung in Reichsmark nach der Währung des betreffenden Landes. / Betrag wird erbeten auf Postscheckkonto No. 835ia des Philo-Verlag, Berlin…

…den des römischen Volkes 55& FRITZ FRIEDLAENDER Jüdische FreundedeutschcrDichterim neunzehnten Jahrhundert (Schluß) 5^7 JOSEPH NORDEN Der „Diener des Ewigen" (Der „Gottesknecht") .... 581 CARLTON J. HAYES Nationalismus und Intoleranz........590 HEINRICH…

…ntike Mensdiheitsidee in ihrer geschichtlichen Entwicklung . .......629 FRITZ ENGEL Ernst Feder: Politik und Humanität. Paul Nathan, ein Lebensbild 629 PAUL LAZARUS Kristian Schjelderup: Die Askese, eine religionsgeschicbtliche Untersuchung .....,....…

Der Beter1) Von B.Jacob Bs gibt wohl noch immer Leute, die es dem Genie verübeln, wenn es auch weltkundig ist und seinen Vorteil wahrzunehmen weiß. Dichter und Denker, Gelehrte und Erfinder sollten, so meinen sie, die Ausbeutung ihrer Ideen…

B. Jacob Rindern, Eseln voraus, im ganzen 55o Tiere — ein fürstliches Geschenk! Den Leuten aber gibt er Anweisung, sie sollten nicht alle auf einmal bei Esau ankommen, sondern in weiten Zwischenräumen, und jedesmal, wenn Esau frage, wo sie …

Der Beter hat, ihn als den eigenen anzurufen, mit dem Namen, mit dem er selbst ihm seinen Schutz zugesichert und diese Heimkehr anbefohlen hat, und so ringt eich aus Seelennot das erste DU zu Gott empor. Bisher hatte er immer nur von Gott u…

B. Jacob Man hat an diesem Gebete gemäkelt, es falle Jakob nicht ein, sein Unrecht einzugestehen, seine Demut sei nicht die des reuigen Sünders vor dem heiligen Gott Aber wenn jemand am Ertrinken ist und um Hilfe schreit, ist ein Sündenbeke…

Der Beter Engel verletzt. Es kämpfen hier noch Gott und menschlicher Held, zunächst mit gleicher Kraft, miteinander, Leib an Leib; als Jakob sieht, daß er dem anderen doch nicht gewachsen ist, wendet er, was zu seinem sonstigen Cha^ rakler …

B. Jacob die Begier wecken, Jakob alles zu nehmen. Er, der gelobt hatte, ihn totzuschlagen, mußte frohlocken, daß jetzt die Stunde gekommen sei Auch hätte Jakob sonst nicht gezittert, als seine ersten Boten zurückkamen. Jedoch als Esau des …

Der Beter ihn gesegnet hat Ist dies ein Vorspiel der Versöhnung mit dem Bruder, so war es nicht gar so abseitig, in dem „Mann" den Schatten, den Geist, d. h. das Recht Esaus zu erkennen» Ich lassedich nicht, du habest mich denn gesegnet Tie…

B. Jacob Es dürfte nunmehr Mar sein, wer der „Mann" ist, der in der Nacht mit Jakob ringt Er ist ein Gottesbote, der mit Kampf und Segen die Antwort auf das Gebet bringt Du hast gebetet: Errette mich vom Tode! Wohl, du sollst am Leben bleib…

Der Beter der Engel, nachdem er sich überzeugt hatte, daß Jakob unbesiegbar sei, ihm nicht etwa zum Schluß noch eins versetzen wollen, sondern ihn für Esau zeichnen, aber ihm auch zu verstehen geben, von welcher Art das Wesen sei, mit dem e…

…sein Angesicht vor der Gotteserscheinung und bedecken die Seraphim vor dem Himmelsthrone ihr Antlitz und erschrickt ein Jesaja: „Wehe mir, ich muß vergehen, denn ich bin ein Mann unreiner Lippen und unter einem Volke unreiner Lippen wohne ich, de…

…warten sollte, sich geradeswegs nach Bethel zu begeben, um das bei der Flucht getane Gelübde zu erfüllen, und dann nach Hebron zu dem alten Vater? " Jedenfalls sollte es verhängnisvolle Folgen haben (c. 34). Sichern, der Sohn des Landesfürsten Ch…

B. Jacob und sie verführt Er will sein Unrecht gut machen und das Mädchen heiraten. Vater und Sohn begeben sich in das andere Lager, um bei Jakob und seinen Söhnen zu werben. Da sie es mit einem edlen Hause zu tun haben, so schlägt Chamor d…