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  1. 1918-01-01 · 1918 · page 2

    …urt a. M. Dr. lssai Schur, Professor. Lehrerkollegium: Dr. Eduard Dancth, Vorsitzender für das Studienjahr 1918/Ii). Dr.Ismar Elbogen, Inh. des Louis Simon-Lehrstuhles. Rahb. Prof. Dr. Sieg-mund Maybaum. Dr. Eugen Täübler, Inh. des Ludwig Philippson- Le…

  2. 1918-01-01 · 1917 (1918) · page 23

    …eschichte c) Geographie von Palästina d) Praktische Kalenderknnde IY. Beligionsphilosophie: a) Beligionsphilosophie des Abraham Ibn Daud b) Lektüre des Cusari c) . Lektüre des Emunah ramah d) Beligionsphilosophie des 19. Jahrhunderts e) Geschichtsphilosoph…

  3. 1918-01-01 · Heft 1 · p. 5 · Graetzens Geschichtsschreibung

    …er Geschichtsschreibung in den letzten Jahrhunderten kaum mehr als Tastversuche durch Jehuda Ihn Verga, Abraham Zacuto, David Gans und selbst durch Asarja de Rossi gemacht worden. Umfassender, doch ohne tieferes Eindringen, umfangreicher, doch zuglei…

  4. 1918-01-01 · Heft 1 · p. Seite 72 · Einzelbemerkungen zur Lieferung 3 - 6 der Holzmannschen Mischna-Ausgabe [Rezension]

    …g haben, die den Widerspruch verdecken will«. Diese Ausführung ist ganz verfehlt. Maimonides beruft sich selbst auf den Babli, es kann also seine Erklärung nicht als Widerspruch zur Erklärung des Talmuds verstanden werden. Entweder hat Maimonide…

  5. 1918-01-01 · Heft 3 · p. Seite 196 · Der Name Sar Schalom

    …es XL Jahrhunderts und wahr״ scheinlich in Persien (wegen des מולא) gelebt haben; 2. Sar Schalom, אב״ד in Damaskus, von Benjamin von Tudela nebst dessen Bruder Esra, der dort Schulhaupt gewesen, erwähnt, also lebte er um 1170; 3. Sar Schalom, vielleicht ein S…

  6. 1918-01-01 · Heft 3 · p. Seite 246 · Aus H. Graetzens Lehr- und Wanderjahren

    …zu imponieren. Erst im November kam er nach Wollstein zurück und las in den nächsten Monaten mit ziemlichen Verständnis Voltaire, Rousseau, Cornelius Nepos, Maimunis Logik (!מלות חגיו)- und Wolfs Geometrie, diese freilich, ohne viel davon zu verste…

  7. 1918-01-01 · Heft 3 · p. Seite 249 · Aus H. Graetzens Lehr- und Wanderjahren

    … bei deren Gästen (S. 86). Aber die Rückkehr zu seinen Büchern, zu Börne, Heine und Safir und besonders zu Rousseau und Voltaire erneuerten seine Zweifel und erschütterten sogar seine Gläubigkeit. Auch »drang sich mit Gewalt der Gedanke bei mir auf…

  8. 1918-01-01 · Heft 3 · p. Seite 264 · Aus H. Graetzens Lehr- und Wanderjahren

    … sie mit der Ode des Volkes Israel am Schilfmeer (II. M. c. 15), indem er die Hauptgedanken entwickelt und die Virgil-, Voltaire-, Camoens- und Homer-Texte neben einander stellt und mit der Bibel vergleicht (S. 160 ff.). Daneben interessieren ihn l…

  9. 1918-01-01 · Heft 10 · p. 484 · Ein jüdischer Ingenieur

    …us dem er den Kern und ßinn der Welt erschließt". Mag sich Popper noch so sehr für den Schüler von Montaigne, Rousseau, Voltaire halten, aus seinen Werken spricht jüdische Art und prophetischer Geist, diese Fähigkeit, in ganz anderem Sinne als der …

  10. 1918-01-01 · 21 (1918) · p. Seite 24 · Literarische Jahresrevue

    …kter" von U. Molsen. Der Verfasser zeigt sich bestrebt, der Persönlichkeit des Heldenkönigs, die im 18. Jahrhundert von Voltaire mit vieler Gehässigkeit verunglimpft wurde, in geschichtlicher Würdigung der Zeitverhältnisse, in denen David gelebt ha…

  11. 1918-01-01 · 21 (1918) · p. Seite 28 · Literarische Jahresrevue

    sind dies Heinrich Grätz und David Cassel. Die Bedeutung des Historikers und Bibelforschers Grätz wird an -anderer Stelle dieses Jahrbuches von einem seiner herv…

  12. 1918-01-01 · Editorial · page 3

    …nstes, von Dr. ' Eduard Baerwald-Frankfurt a. Al... . „ . . . Zur Bedeutung des Unterrichts im Hebräischen, von H.. . 1 Heinrich Graetz, von Dr. Seligmann-Frankfurt a. Al. .. Es ist dir gesagt, o Alensch, was gut ist, von Dr. Al. Spanier-Berlin . . Haß un…

  13. 1918-01-01 · Editorial · page 4

    …Geiger . ... 113 poetisches und Kröauliches. Nr. 1/2 Judenzählung, von Hetiriette Fürth-Frankfurt a. AI. .. 12 Nr. 9/10 Heinrich Graetz, von Erwin Seligmann-Frankfurt ä. UI?>^ ...... 93 1918. Nr. 2/3 Sederabend, von einer Schülerin .. 32 1917. Mchcrschau.…

  14. 1918-01-01 · 3. Jahrgang 5679 = 1918/19 (1918) · p. Seite 79

    …eele war er seiner Hochschule ergeben. Nicht einen Augenblick, *) Gittin 8,7 und vergleiche damit seine Meinung Jebamot babli über „assu B. Schamai Kediwrehem“. Ueber die Töchter R. J. s. auch Kidduschin 72. а) Joma 86. 3) Nasir 7,1 vor der Bahr…

  15. 1918-01-01 · 3. Jahrgang 5679 = 1918/19 (1918) · p. Seite 118

    …setz. Befreiung von allen Kesseln der Gesellschaft, Sitte und Kultur (Rousseau u. a.), Kampf gegen alles Ueberlieferte (Voltaire u. a.). Am krassesten tritt der Materialismus bei de La Mettrie hervor, den. er bis zu seiner letzten Konsequenz vortru…

  16. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 26

    …Bibliothek der Bodleiana unter Nr. 865 auibewahrtes Manuskript des ״Zürcher Semak“ wurde von dem Glossator R. Moses ben Paltiel Chajim in Zürich im Jahre 5147 (1387) vollendet3). Ein anderes Manuskript dieses Werkes4) versah er mit Glossen, aus de…

  17. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 28

    … hau ich mein namen geschrieben auf diesen brief Jedidja bar Chiskija.“ Diese Urkunde wird im Juli 1385 von Moses b. R. Paltiel Chajim, Jakob ben Jakob, Isaak ben Isaak und Samuel ben R. Meir durch ihre Unterschriften bestätigt. R. Moses ben R. Pa…

  18. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 31

    …tenstück zu setzen. Dies taten wohl Isaak bar Isaak und Sämuel bar Meir in unserem Schriftstücke. Anders aber Moses bar Paltiel’Chajim, der seiner Unterschrift noch eine längere hebräische! Vorrede und das Datum vorausschickte. Ähnliches tat auch …

  19. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 32

    … Fälle gezeitigt. — Wie wir eben ausgeführt haben, zeugt diese Urkunde von der Anwesenheit eines Rabbiners R. Moses ben Paltiel Chajim in Zürich im Jahre 1385, der gewiss mit dem Rabbiner R. Moses ben Paltiel Chajim, welcher, wie oben (S. 23) gesa…

  20. 1918-01-01 · XII. (1918) · page 47

    …richten hatten. Was die erstere Art von Abgaben anbetrifft, so haben die Juden nach dem Zeugnis des jüdischen Reisenden Benjamin von Tudela, der um 1160 in Rom war2), daselbst keinerlei Steuern zu zahlen gehabt. Das wird sich auch unter Innocenz nicht geänder…