Jüdisches Jahrbuch für die Schweiz · 1918-01-01 · 3. Jahrgang 5679 = 1918/19 (1918) · p. Seite 79

79 nachdem eine jede das Haus ihres Mannes bezog, verliessen ihr väterliches Heim nie ganz, sie hingen besonders an ihrer Mutter.1) Seinen Töchtern riet er vor seinem Tode, sich in gewissen Dingen nach dem verstorbenen Resch Lakisch zu richten.2) Doch war das Studium der Lehre wie der Unterricht an der Hochschule die eigentliche Quelle, aus der ihm Trost und Leben zuströmten und die nie versiegte. Er unterliess nie das Studieren, nicht einmal eine Strecke von vier Ellen legte er zurück ohne Studium.3) Er knüpfte Thoraunterhaltungen überall an, auch dort, wo ihn andere Geschäfte ablenkten.4) Gross war die Zähigkeit, mit der er an dem Studium und an der Hochschule festhielt. So oft er sich, von den besten seiner Schüler begleitet, nach den Thermen begab, pflegte er seinen Begleiter mit seinem Agadot zu unterhalten. Einst schilderte er bei diesem Anlasse in agadischem Stile, wie die Völker sich wunderten und staunten, als sie sahen, dass die Juden in der Wüste die Bahre Josephs neben der Lade Gottes trugen. Es antworteten ihnen die Israeliten: „Erfüllt hat dieser, dessen Bahre wir tragen, was auf den Tafeln in der Lade geschrieben ist“. Dann fuhr er fort und sagte: „Auch wir verdanken diese uns zuteil gewordene Ehre unserem fleissigen Studium der Lehre.5) Die Ehre, die ihm allerorts erwiesen wurde, war sehr gross und glich der eines Fürsten. Vergleicht doch er selbst die Thorawürde mit einer Fürstenkrone.6) Mit allen Fasern seiner Seele war er seiner Hochschule ergeben. Nicht einen Augenblick, *) Gittin 8,7 und vergleiche damit seine Meinung Jebamot babli über „assu B. Schamai Kediwrehem“. Ueber die Töchter R. J. s. auch Kidduschin 72. а) Joma 86. 3) Nasir 7,1 vor der Bahre von R. J. ben Jehozodak. 4) Berachot 2,3. 5) Joma 72; Nedarim 62. б) Makkot 9.