275 Ihrer Fortdauer nicht an die Existenz desselben gebunden ist. Die Argumente, die Ibn Daud vorbringt, sind insgesamt den arabischen Aristotelikem entlehnt und gipfeln alle in dem Nachweis der absoluten Immaterialität der rationalen Seele…

276 fähig sind. Daraus schliessen wir mit Recht rückwärts auf die absolute Immaterialität des Substrats, welchem sie inhärieren, dass mit anderen Worten die Denkseele weder ein Körper, noch irgend ein Vermögen an einem solchen sei.149) Fern…

277!und Ohr den Eindruck vom Objekt empfangen und zur Seele fortleiten. Und ebenso stellt bei den anderen durch ein sinnliches Organ zustande kommenden Wahrnehmungen das Organ zwischen der Seele und dem wahrgenommenen Objekt die Vermittlung…

278 Organ zustande kommen. Denn wäre letzteres der Fall, so musste es möglich sein, dass der Mensch dächte, ohne sich seines Denkens bewusst zu sein. Diese Konsequenz würde sich ergeben, gleichviel, ob man für das Denken und das dasselbe be…

…0־p.*/7] tyv'JJl ivavi'ov {lapaivouivou 100 3i»u.a10; a'j~q dxu1dC21 . 00* dpa Iv Incoxsipivtp T1f> oomo.1t 2311v. Vgl. Aristoteles 408 b 18: 6 02 vou; soizsv 2־f־(tv239־a׳. 003׳ a 1t; 003a, */al 00 cpt>21ps39־a1. u.dh.31a ססן i<pfr2tps1' dv ütco 17j;…

280 Nun sind in bezug auf das Verhältnis zwischen Seele und Körper nur drei Fälle möglich. Entweder die Seele geht dem Körper voran, oder der Körper der Seele, oder sie gelangen gleichzeitig zum Dasein.157) Was nun die erste Möglichkeit bet…

281 was er ist, und um derentwillen er da ist.159) Es bleibt demnach nur die dritte Möglichkeit übrig, dass Körper und Seele gleichzeitig zur Existenz gelangen und in einem Verhältnisse der Beziehung zu einander stehen, und zwar muss die Re…

282 halten hätte, folglich kann auf Grund dieser Induktion geschlossen werden, dass dies von jedem mit einer Form begabten Körper gelte, dass mithin der Untergang des Körpers den Untergang der Seele nach sich ziehe. Allein, ein solcher Schl…

283 An diese philosophische Eröterung schliesst sich der Nach״־ weis an, dass auch die Schrift die Fortdauer der Seele nach dem Tode lehre. Vor allem bemüht sich Ibn Daud, die Schrift gegen den Vorwurf zu schützen, dass sie in ihren Verheis…

28+ meint.168) Auch Kohelet 12, 7 und 11, 9, 12, 14 lehrt ausdrücklich «ine Fortdauer und eine jenseitige Vergeltung. Scheinbar widersprechende Stellen, wie Psalm 115, 16: ״Nicht die Toten preisen Gott und alle, die in die Gruft fahren“, un…

285 desselben Individuums gesprochen werden, das vorübergehend den Sinnen entrückt war und wiederum in die Erscheinung zurückkehre. Auch dieser Fall erscheint unmöglich und der Erfahrung widersprechend.173) So fremdartig uns die letzte Bewe…

286 Meinungsverschiedenheiten zwischen Plato und Aristoteles handelt, die Paitei des letzteren ergreift. Ihn Daud behandelt mit ziemlicher Ausführlichkeit fast sämtliche Fragen, di…

Jahresbericht.

…abbiner, worauf Herr Dr. Baerwald Abschiedsworte an seine Lehrer und Studiengenossen richtete. Zur Bewerbung um den Dr. David Rosin’schen Preis ist die Aufgabe gestellt: ״Die Benutzung der heiligen Schrift durch Flavius Josephus“. Der Termin zur Ablie…

4 Am 8. März beging das Seminar die Gedächtnisfeier für den verewigten Direktor Dr. Z. Frankel. Die Gedenkrede hielt Herr Dr. Obstler. Am 20. April, dem letzten Tage des Passahfestes, wurde in der Predigt das Andenken des sei. Direktors Dr.…

…lierte Herr Dozent Dr. I. Elbogen aus Berlin. Eine Adresse der gegenwärtigen Hörer unserer Anstalt überreichte Herr Dr. Sali Levi. Namens des Rabbinats der hiesigen Synagogengemeinde beglückwünschte darauf Herr Rabbiner Dr. Rosenthal den Jubilar. Da…

6 Breslau, L. Knoller in Hannover, S. Krauß in Wien, J. Krengel in Böhmisch-Leipa, I. Löw in Szegedin, S. H. Margulies in Florenz…

… II. Buch Moses' (Fortsetzung). c) Pentateuch-Kommentare: 1. für die untere Abteilung: Lektüre ausgewählter Stellen aus Raschi’s Pentateuch-Kommentar. 2. für die obere AbteUung: Lektüre ausgewählter Stellen aus den Kommentaren Ibn Esras und Nachm…

IV. Religionsphilosophie: a) Religionsphilosophie Saadjas. b) Lektüre des Emunot we Deot. Dr. Horovitz. V. Homiletik: a) Theorie der Homiletik. b) Homiletische Uebungen. Dr. Horovitz. VI. Pädagogik: a) Methodik und Didaktik des jüdischen Re…

…biner Dr. Joel-Fonds wurden von der hiesigen Lessingloge dem Seminar überwiesen. Der Vorstand der Synagogen-Gemeinde in Beuthen O.-S. erteilte einem Seminaristen aus Schlesien das Stipendium der Rabbiner Dr. Rosenthal-Stiftung. Die vom Vorstand de…