194 ruchlosen Hände an den angelegt haben, der gekommen war ihnen die wahre Freiheit zu bieten.« ’) Wie einst in den Römerzeiten die Christen, so wurden in dieser Epoche die Juden als das odium generis humani angesehen. Selbst einer ihrer h…

195 r Die Principien, von denen die kirchliche Gesetzgebung für die Juden in einer Epoche, in der solche Anschauungen die allgemein herrschenden und maßgebenden waren, auszugehen hatte, ergeben sich von selbst. Es war für den Codex des Kirc…

196 Wirksamkeit. Sie wurden ausgesandt, um neben mancherlei politischen Missionen überall das kirchliche Leben aus Grund der neu codificirten Gesetzgebung zu regeln. Mit einer solchen Mission kam der oben erwähnte Cardinalpriester Guido als…

T 197 des Lebens, in denen man von denselben abgewichcn oder noch gar nicht berührt war. Die Anordnung, daß die Juden Abzeichen tragen müssen, beruht auf einer Festsetzung des vierten lateranischen Conciliums, das unter dem Pontificat des o…

198 die Juden dem Pfarrer ihres Bezirkes gleich den Christen Steuern zahlen (Nr. 2) und von ihren Aeckern den Zehnten entrichten müssen (Nr. 3), das sind Verordnungen Gregors VII. (t 1085), und Alexanders III. (P1I8I), welche in das canonis…

199 lanische» Synode ’) im Jahre 692 ausgesprochen und um die Mitte des 12. Jahrhunderts in das canonische Recht ausgenommen worden. *) Ebenfalls ans dem 12. Jahrhundert stammt das von Alexander 111. erlassene Gesetz, daß die Juden am Charf…

200 i Conciliumschlüffe, soweit sie die Juden betreffen, beruhen, so erübrigt uns an dieser Stelle nur noch eine Bemerkung. Nicht durchweg sind die päpstlichen Decrete, selbst die nicht, welche in den Decrctalensammlungen Vorlagen oder sons…

201 werden und sie unserer Huld und unseres Schutzes theilhaftig werden lassen.«') Non solchen milderen Gesinnungen blickt in den Wiener Conciliumschlüffen nichts durch. Da diese den ausgesprochenen Zweck hatten,^dem Uebermuthe der Juden zu…

202 Im October des Jahres 1274 sah der Erzbischof Friedrich von Salzburg in seiner Metropolitankirche die Bischöfe und Prälaten seiner Diöcese um sich versammelt. Er war eben von der großen allgemeinen Kirchenversammlung zu Lyon (im Mai 127…

203 Merkwürdig genug! Schon wenige Jahre nach dem Wiener Concilium waren dessen Anordnungen nicht mehr beobachtet und das zu einer Zeit, die von dem regsten kirchlichen Leben erfüllt war, in der die höchsten geistigen Bestrebungen in der Ki…

204 ten sich im 13. Jahrhundert nicht dazu entschließen die Häuser der Juden zu verlassen, der christliche Geschäftsmann wandte sich in Geldangelegenheiten nach wie vor an die Juden und zahlte ihnen Zinsen, die gewiß oft genug sehr hoch und…

205. dicalmittel, als die Juden ihres Geldes zu berauben, sie zu tobten oder wenigstens sie zu vertreiben. Hier haben wir einen der wirksamsten Gründe der Judenexcesse und Judenverfolgungen im Mittelalter. Er liegt in den Consequenzen, die …

206 einem Schwerte des Damocles über ihnen hing,« so ist das an sich gewiß richtig: die volle Wahrheit ist es nicht. Zur vollen Wahrheit hätte die Bemerkung nicht unterbleiben sollen, daß eben jene einheimischen Rechtsprinzipien lediglich a…

207 chen Consequenz bebte jedoch die Kirche selber zurück. Sie war überdies durch einen andern Grundsatz ausgeschlossen, nach welchem die Juden ja leben mußten, zum Zeugniß der Erlösung durch Christum. Mit diesem Grundsatz mußte das deutsch…

208 hat, nirgends deutlicher zu Tage tritt, als in den veränderten Grundansichten über die Stellung, die den Juden im Staate zukomme. So wenig sich diese Fortschritte, das Resultat Jahrhunderte langer Bestrebungen der edelsten und hervorrag…

Corpora! Spitz. Bon Leopold Kompert. Am Nachmittage eines Wintcrsabbats im jetzigen Jahre ging es in der großen Stube bei Rebb Josel Spitz nicht wenig lebh…

210 verdiente, ja vielleicht irgend eine Belehrung aus dem Munde von Leuten empfangen, die zu belehren und aufzuklären doch als unsere vornehmste Lebensaufgabe angesehen wird! Da ist vor allen ein eisgrauer alter Mann, der im Lehnstuhl sitz…

211 »Wie meinen Sie das, Rebb Feiwel Leben?« ließ sich eine vorlautspitze Stimme vernehmen, die dem Schneidermeister Lippmann gehörte. »Wie meinen Sie das, Rebb Feiwel? Der, von dem Sie reden, existirt ja schon lange nicht mehr ans der Welt…

212 ich weiß, das weiß und daran halt' ich mich fest, wie an einem Geländer. Der, von dem Sie reden, Nebb Feiwel, der kann schon lange keinen Finger rühren.« Der Alte hustete stark, wie immer, wenn ihn der Zorn übermannte. Die blauen Adern …

213 Seite durch einen ziemlich empfindlichen Fußstoß ans das Unziemliche seines Benehmens aufmerksam gemacht. Der Ertheiler dieser zarten Belehrung war Joftl Spitz, der Hausherr selbst, der mit Recht einer gewaltsamen Störung der Gastlichke…