Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1859-01-01 · Neue Folge, sechster Jahrgang 5620 (1859-1860) (1859) · p. Seite 194

194 ruchlosen Hände an den angelegt haben, der gekommen war ihnen die wahre Freiheit zu bieten.« ’) Wie einst in den Römerzeiten die Christen, so wurden in dieser Epoche die Juden als das odium generis humani angesehen. Selbst einer ihrer humansten Beschützer in jener Zeit, der heilige Bernhard von Clairvaux, weiß dafür daß man die Juden »nicht verfolgen, nicht tödten, ja nicht einmal austreiben« dürfe, keinen andern Grund anzugeben als den: »daß sie leben und die gerechten Strafen ihres ungeheuren Verbrechens erleiden müssen, um in allen Gegenden zerstreut, überall lebendige Zeugen der Leiden Christi und unserer Erlösung zu sein.« °) *) Innocentius comiti Nivernensi »Ut esset plantemus« Baluze Ep. Inn. III. Tom. II., 112 squ. Quia Judaei contra quos clamat vox sanguinis Jesu Christi, etsi occidi non debeant, ne divinae legis obliviscatur populus Christianus, dispergi tarnen debent super terram ut vagie quatinus facies ipsorum ignominia repleatur et quaerant nomen domini Jesu Christi. Blasphematores enim nominis Christiani non debent a christianis principibus in oppressionem servorum domini confoveri sed potius comprimi servitute qua se dignos merito reddi denmt cum in illum manus injecere saerilegus qui veram eis conferre venerat libertatem, super eos et filios suos esse ipsius sanguinem conclamantes etc. Dieser ganze Brief ist für die Auffassung der Judenverhättnisse Seitens der .Kirche sehr merkwürdig. ") Scti Bernardi Opera Venetiis 1726 Tom. I, pag, 329. Ep. 363- Non sunt persequendi Judaei, non sunt trucidandi, sed nec effugandi quidem . . . Vivi quidem apices nobis sunt repraesentantes dominicam passionem. Propter hoc dispersi sunt in omnes regiones, ut dum justas tanti faciuoris poenas luunt, testes sint nostrae redemptionis ... Ita factum est : dispersi sunt, depositi sunt, duram sustinent captivitatein sub principibus Christianis . . . Si Judaei