Mannheim
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  1. 1909-10-22 · Heft 43 (22.10.1909) · p. Seite 506

    …es Judentums hingewiesen haben. -'Sie sagen: „Nicht zwei Propheten der Bibel weissagen in derselben Weise." „Alles, was Jesaja gesehen hat, hat auch Ezechiel ' gesehen, aber Jesaja.gleicht in seinen Reden dem Städter, der an den Anblick des König…

  2. 1909-11-05 · Heft 45 (5.11.1909) · p. Seite 537

    … bewirkte Mendelssohn ein heiteres und reges. Streben aus der dumpfen Altgläubigkeit. Einige seiner Freunde, wie Bloch, Marcus Herz, Maimon, Hartwig Wessely, sind schon in seligen Wohnungen mit ihm vereinigt, und andere, wie die beiden Friedländer, On…

  3. 1909-12-01 · Heft 17 (Dezember 1909) · p. Seite 32 · Bericht über die literarische Tätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1908/1909

    …rabbiner Dr. Manheimer-Oldenburg: Hochzeit und Ehe im Judentum. - — Rabbiner Dr. Samuel-Esten: Gedenkworte zu Ehren von Samson Raphael Hirsch und Michael Sachs, geb. 1808 anläßlich der 100 jährigen Geburtstage. — Privatdozent Dr. I. Goldstein-Darmstadt: Darwini…

  4. 1910-01-07 · 1 (7.1.1910) · page 10

    …tes für sich in Anspruch nimmt, daß er aber stets zur Aufnahme von Neuem, zur Abwehr von Ungerechtfertigtem bereit ist. Max Nordau ist nicht alt und olympisch abgeschlossen, sondern er wird merkwürdig jung, Beifall und Zustimmung suchend, die Wirkung…

  5. 1910-03-01 · Heft 3 (März 1910) · p. Seite 68

    …ecken, sie müssen erörtert, verändert und evt. niedergerissen werden. Ich möchte hier an jenen Kunstgriff erinnern, den Moses Mendelssohn anwandte, um seinen Glaubensgenossen die deutsche Sprache in klassischer Form zuzuführen. Er wußte wohl, daß man im J8.…

  6. 1910-03-11 · Heft 11 (11.3.1910) · page 6

    … „MosesrMoutefiore" am V. März l. ^J. geschlossen wuche. Die in dieser Saison abgehaltenen Vorträge waren folgende: Dr. Max Grunwald: „Zum huildertfünfzigsten Geburtstag Friedrich .Schillers", „Moses Maimonides und dev Streit zwischen Glauben und Wisse…

  7. 1910-08-12 · 32 (12.8.1910) · page 8

    …legte man im Hinblick auf die zwei ersten jüdischen Moses — den Spender der zehn Gebote und den mittelalterlichen Autor Maimonides — zu sagen: ,,Von Moses bis Moses war niemand gleich Moses." Später wurde dieser Spruch auf Moses Mendelssohn angewende…

  8. 1910-08-26 · Heft 34 (26.8.1910) · p. Seite 402

    …en Vertreter siegkräftiger Wahrheit unter uns gehabt zu haben und mit ihm einig zu sein in Fühlen, Denken und Hoffen. - Ludwig Geiger. . Nbrshsm Geiger, der Laumeilter des modernen Judentums. Festrede, geholten zur Geiger-Zentenarfeier im Hebrew Union C…

  9. 1912-01-05 · Heft 1 (5.1.1912) · page 3

    …erade eines solchen, auf den es im Judentum besonders ankömmt: der Starken, Reichen und Gebildeten. Schade, schade, daß Maimonides, Jehnda Halevi oder Moses Mendelssohn von diesem Heilserum nicht Akt nehmen, daß sie nicht sehen konnten, in welcher We…

  10. 1912-04-19 · Heft 8 (19.4.1912) · p. Seite 2

    … Lockes hatten den Skeptizismus erzeugt. Dieser begann an der Gültigkeit unserer Denkgesetze zu zweifeln. Da war es nun Immanuel Kant, der „das Inventarium aller unserer Besitze durch reine Vernunft aufnahm." Seine grundlegende Philosophie spricht die U…

  11. 1912-05-17 · Heft 20 (17.5.1912) · page 5

    …n zu lassen und i»fen hohen Kulturwert uns glaubwürdig dar/utim. Auf einmal hören wir aber vom Chemnitzer Rabbiner, ״aß Moses Mendelssohn trotz seiner gründlichen Kenntnis des jüdischen Schrifttums, der Bibel und ״er rabbinischcn Weisheiten, inuucc außerhal…

  12. 1912-07-19 · Heft 29 (19.7.1912) · p. Seite 347

    …us, speziell für die jüdische Aufklärung von großer Bedeutung ist. Hume gehört jedenfalls auch zu den Männern, die auf .Moses Mendelssohn -gewirkt haben. Die Uebersetzung liest/sich ganz' gut, die sehr ausführliche Einleitung Sußnitzkis ist lehrreich und ve…

  13. 1912-10-04 · 40 (4.10.1912) · page 13

    …ische, die »Peripherieoth« das Um und Auf des Talmuds, von Krauß geleistet wird. Ueberdies begegnet er dem Vorwurf, den Maimonides durch Weglassen der Quellen und Diskussionen sich zugezogen hat. Fast die Hälfte des vorliegenden Bandes ist den unsägl…

  14. 1913-01-01 · 1 (Dez. 1913-Jan. 1914) · p. Seite 2

    …r Vollendung." Äus Theodor Herzls „Reisesegen", seiner letzten Kundgebung, geschrieben im März 1904. Der Zionismus. Von Max Nordau. I. Messianismus und Zionismus. — Reformjudentutn. — Reformern Umweg zum Christentum. Der Zionismus ist ein neues Wort …

  15. 1913-04-01 · Heft 4 (April 1913) · p. Seite 76

    …e Rinder, unsere Jugend, unsere ins Leben hinaustretenden und von demselben umstürmten Brüder zu erhalten?"9) Ob dieser Zacharias Frankel, der im Jahre solches niederschrieb, zu einer Zeit, da er sich für seine gemäßigte Reform auf den „noch tief in der Ver…

  16. 1913-05-01 · Heft 5 (Mai 1913) · p. Seite 119

    …nthusiasmus seiner Führer. Liberalismus ist Reform gegen den Geist der Zeit, und war nicht das Judentum eines Mose oder Jesaja, dieser vulkanischen Naturen, die größte Reform gegen den Zeitgeist? War nicht auch Moses ein Zertrümmerer von geheilig…

  17. 1913-06-13 · 24 (13.6.1913) · page 1

    …st aus Feuer, der andere aus Eis, beide sind todbringend. Was tun? Man gehe in der Mitte..." Alle Weisen des Judentums, Maimonides, Ihn Esra, bis auf den Gaon von Wilna, alle waren sie Menschen der Mitte, die jedes Extrem mieden. Mitte heißt nicht Ko…

  18. 1913-11-07 · Heft 43 (7.11.1913) · page 9

    …Erwachsenen, Vortrags-Programm für die Zeit vom 9. bis 14. November 1913: Sonntags den 9., Eröffnungs-Abend: „Elia, der Gaon von Wilna". Rabbiner Dr. Armin A b e l e s. Montag, den 10., Deutscher Liierarnr-Zyklns. Erster Abend. Dienstag, den 11., „Der Um…

  19. 1913-12-01 · Heft 21 (Dezember 1913) · p. Seite 14 · Verzeichnis der Vereine für jüdische Geschichte und Literatur in Deutschland und Bericht über deren literarische Tätigke

    14 Kassierer; HofraL Dr. A. Zucker, Beisitzer. — Vorträge: Dr. I. E. Poritzky - Berlin: Maxim Gorki und seine Beziehungen zum Judentum. Prof. Dr. Goldstein-Darmstadt: Das deutsche Geistesleben und …

  20. 1915-06-01 · Heft 6 (Juni 1915) · page 47

    …he Geschichte. Die Kinder werden hier mit den Namen hervorragender Männer aus der jüdischen Geschichte bekannt gemacht: Saadia Gaon. Samuel Hanagid, Salomo Gabirol, Raschi, Jehuda Halevi, Maimonides, Nachmanides, Isaak Abarbanel, Josef Karo, Menasse b…