…׳ xpo7coc und! xporzdpiov zum Trop 125. — Zu S. 35—52: Der Prophet Jesaia und der Baum 127. —f Grundzüge der Aggada des Flavius Josephus 237, 363. — Neues Schrifttum zur jüd. Sagen״ und Stoffgeschichte 468. / Herzog, D.: Jüdische Grabsteine und Urkunden au…

…istorisch zu er״ 3 Vgl. das Monatsschr. 1936 S. 456 f. über Giblim und Kanaan als Name für Deutschland Gesagte. Ferner: Benjamin von Tudela Reisebericht S. 103 ומשם והלאה ארץ בהם והיא הנקראת פראגה היא תזזלת ארץ אשקלבונייא ובה כמו ק״ו יהודים וקוראים אותה היהוד…

…tzmeister und deren; Stellvertreter, und zwar die Herren: Professor Dr. Eugen Mittwoch, als Vorsitzenden, Professor Dr. Ismar Elbogen, als Schr i f t f ü hr er, Rabbiner Dr. Leo Baeck, a 1 s s t e ll v. V o r s i t z e n d e n, Dr. Arthur Spanier, als s…

…ie Entgegnung von Ed. König (betr. Nr. 85). — OLZ X. Sp. 153-155. 89. AdolfNeubauer (Nachruf). — KHZ 1907. Nr. 471. 90. Elkan Nathan Adler: ״About Hebrew Manuscripts."—OLZ X. Sp. 253—354. 91. Der Friedensgedanke im Alten Testament (Notiz). — KHZ 1907. Nr. 27…

…rly Bibliographical Review (mit einleitenden Bemerkungen über Aufgabe der Zeitschrift). — OLZ XXVIII. Sp. 778-779. 308. Gerhard Scholem: ״Das Buch Bahir. (Quellen und Forschungen zur Geschich&e der jüd. Mystik Bd. I)." — DLZ 1925. Sp. 1359—1361. 309. Vorb…

…Schul« u. Unterrichtsatlas (hebr.) London״ 1926. “ — OLZ XXX. Sp. 174—175. 347. Friedmann: ״Bibliographie der Schriften Ludwig Blau’s (1886—1926).“ — OLZ XXX. Sp. 255. 348. Julien Weill: Flavius~Josephe: Antiquites Judai'ques. Livres VI—X. Traduction.…

…huf H. Intrator, Obmann des Wiener Maimonides״In״ stituts. A. Posner. Zwei Freimaniv-Festschrifteii. 1. Festschrift für Aron Freimann zum 60. Geburtstag, heraus״ gegeben von Alexander Marx und׳ Hermann Meyer. Berlin 1935. 177 S. 4°. Dargebracht von der …

…auch zwei vom Verfasser dieser Zeilen, sind aus unbekannten Gründen verloren gegangen. In Würdigung* der Bedeutung, die Aron Freimann als einer der bedeu« tendsten jüdischen Bibliographen der Gegenwart in Anspruch nehmen darf, sind auch die Beiträge bet…

… mein Vorname irrtüm« ich אברהם דוב statt des richtigen יצחק דוב gedruckt. 2 Da der Verfasser an dem Zustandekommen der Aron Freimann״Fest״ schrift zweifelte, veröffentlichte er auch hier diesen Artikel mit einer Zu״ gäbe des Textes der fehlenden Kapite…

…t; Moritz Stern, Der Wormser Reichsrabbiner Jakob; I. Elbogen, Aus dem Briefwechsel von Michael Sachs und Leopold Zunz; Aron Freimann, Die hebräischen Drucke in Rom im 16. Jahrhundert; Arthur Posner, Zwei Bibliographien (Dr. Simon Eppenstein und Dr. Jak…

…e Vorträge. Abraham Berliner, Aus dem Leben der Juden Deutschlands im Mittel* alter, in neuer Fassung herausgegeben von Ismar Elbogen, Berlin, Bücherei des Schocken«Verlags, Nr. 79, 104 S. Das für den Laien wie für den Wissenschaftler gleich wertvolle W…

… E. (Heinemann) 368. Berliner, Abraham: Aus dem Leben der Juden Deutschlands im Mittelalter, in neuer Fassung hrsg. von Ismar Elbogen 454. Bernstein, Bela: Sabbath״Predigten 454. Bickermann, Elias: Die Makkabäer (Posner) 305. Brody, H.: ed. Diwan of Ele…

…nhängende gelehrte Legenden finden, die wiederum die Abstammung der Juden von den Aethiopiern berichten. Beide sind bei Tacitus im Eingangskapitel seiner berühmten jüdischen Urgeschichte (Historiae V 2) überliefert; die erste ist bisher in ihrer w…

…Name durch die Umsetzung in eine fremde Sprache eine Dehnung erfuhr1“. Die Identität der beiden Völker ergibt sich nach Tacitus zunächst lediglich aus der Etymologie. Ähnliche künstliche Ableitungen fremder Volksnamen finden sich häufig bei den gr…

…r Aberglaube liegt auch der gelehrten Konstruktion von dem saturnischen Charakter der jüdischen Religion zugrunde5, die Tacitus von einem unbekannten Gewährsmann übernahm. Aber es besteht noch ein dritter Berührungspunkt zwisehen Idäern und Juden,…

…chten Regiment des Saturn in Aethiopien, die dann durch die römische Fassung überschattet wurde und sich nur in der bei Tacitus überlieferten jüdischen Urgeschichte erhalten hat. Auf gleiche Weise wurden auch 8 Vgl. A. Riese, Die Idealisierung der…

…ch sind, so bleibt unerklärt, wie sie von dort nach dem fernen Judäa gelangten. Auf diese Frage antwortet die Sage, die Tacitus, ohne ihren Zusammenhang zu ahnen, in der Reihe der jüdischen Gründungslegenden an dritter Stelle anführt. Hier heißt e…

…en berichten nichts über innere Streitigkeiten der um Jaffa angesiedelten Kephenen, so daß nicht zu entscheiden ist, ob Tacitus die Motivierung der Flucht: odium et metus bereits übernahm oder aus seiner Anschauung vom jüdischen Volks- 18 Vgl. RE …

Ismar Elbogen: Briefe von Ludwig' Markus an Leopold Zunz 177 Briefe von Ludwig Markus an Leopold Zunz. Mitgeteilt von Ismar E1 b o g …

178 Ismar Elbogen Nach, diesem Lande zogen ihn wohl zunächst die Untersuchungen über die Falaschas, einen jüdischen Stamm, der lange in d…