Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1937-01-01 · Heft 5 · p. Seite 451

Besprechungen 451 Da der hochverdiente Jubilar Rabb. Dr. Jakob Freimann eine der bedeutendsten Kapazitäten in Deutschland auf dem halakhischen Gebiete ist, so tragen auch die meisten Artikel־ der Festschrift ein talmudisch״halakhisch״ dezisorisches Gepräge. Jedoch sind auch andere Zweige der Wissenschaft des Judentums reichlich vertreten. Eine Reihe von gründlichen talmudisch״ halakhischen Forschungen liefern: C h. A1 b e c k, רבא השני (will beweisen, daß es einen zweiten רבא gegeben hat, der einer der letzten Amoräer war); S. A s s a f, Erbrecht einer Tochter; V. A p t o w i t z e r, Zur halakha״For״ schung (ספיקא דאיסורא und in מתנות שלא הורמו; Jechiel Jakob Weinberg, Untersuchung der Quellen zu הלכות עדית; M. Guttmann, Grundlagen der Beziehungen Israels zu der Umwelt in religiöser Hinsicht; A. Marmor״ stein, Die Ökonomische Lage der Juden in Galiläa z. Zeit des R. Jochanan bar Naphcha und eine Generation später; Elieser Riwlin, Zur Ge״ schichte des Grundbesitzes in Jerusalem; (im deutschen Teil): Adolf B ü chl e r, Die Schammaiten und1 die levitische Reinheit des עם הארץ♦ Die Midrasch״Literatur ist durch einen schönen Aufsatz von Leo Baeck: Drei alte Lieder, vertreten, die Geonim״Forschung durch E. Hildesheimer, Eine Forschung über das Wort כלא in der gaonäischen Periode; Benjamin Lewin, Der Kommentar des Rabbenu Nissim zu Erubin. Mit Dezisoren״Responsen״Literatur beschäftigen sich: Alfred Frei״ mann, Ergänzung zu ha״Itt׳ur und ha״Manhig (nach Handschriften); G. Schol'em, Die R. Joseph Gikatila zugeschriebenen Responsen; i ch1 be״ handle Abraham ha״Cohen Rapoport und sein Werk איתן האזרחי; (im deutschen Teil): Jakob Horovitz2, Aus der Oxforder Handschrift des Josif Omez; (im deutschen Teil): Daniel Lewin, Posener Minhagim. Der synagogalen Poesie des Mittelalters sind gewidmet: (im hebräischen Teil) Ch. Brody, Mi kamokhah (ein interessanter Pijut halakhischen In״ halts); A. Rau, Kerobah ״Agan ha״sahar“ (nach Handschriften des Ritus אפ״ם und des französischen Ritus). Bibelexegetisch steuert S. Grünberg bei: . ♦ ♦ יראה־ץראה (eine aus״ führliche Erklärung zu Genesis 2214). Geographie, Geschichte, Literatur״ geschichte und Bibliographie sind vielseitig vertreten durch: S. Krauss, Die Namen der Königin von Saba; A. Kober, Vier Generationen einer jüdischen Familie am Rhein um 1400; M. Landau, Der. Brief Chasdai ihn Schapruts an den Chazarenkönig Joseph (hier ist u. a. auch die große und gründliche Arbeit des bekannten russischen Orientalisten Paul K. Kokowzoff3 ״Jewrejsko״chasarskaja perepiska w X. weke“ Publikationen 1 Im Inhaltsverzeichnis des hebräischen Teils ist mein Vorname irrtüm« ich אברהם דוב statt des richtigen יצחק דוב gedruckt. 2 Da der Verfasser an dem Zustandekommen der Aron Freimann״Fest״ schrift zweifelte, veröffentlichte er auch hier diesen Artikel mit einer Zu״ gäbe des Textes der fehlenden Kapitel nach der Oxf Order Handschrift. 3 Der Name wird in westeuropäischen Sprachen ״Kokowzoff“, wie