Mannheim
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  1. 1909-01-01 · 1909 · page 22

    …iddur des Gaon R. Amram. I. Frau Dr. Elsbeth Meyer in Riga: Aus der Bibliothek ihres verewigten Vaters, Sanitätsrat Dr. Salomon Neumann: 1) B. Auerbach, Gesch. der israelit. Gemeinde Halberstadt. 2) Baerwald, der alte Friedhof der israel. Gemeinde in Fran…

  2. 1909-01-01 · 1909 · page 38

    II. Reden bei der Salomon Neumann und Gustav Salomon Oppert gewidmeten Gedächtnisfeier der Lehranstalt für die Wissenschaft des Judentums am 25. Oktober …

  3. 1909-01-01 · 1909 · page 40

    Salomon Neumann. Gedächtnisrede des Geh. Regierangsrats Prof. Dr. Hermann Cohen. *) Wenn eine Gedenkfoier von einer Körperschaft nicht …

  4. 1909-01-01 · 1909 · page 42

    — 43 — So aber dachte Salomon Neumann nicht. Von frühester Jugend an dachte er anders, und sein ganzes Leben stellt auch hierin eine einheitliche Entwicklung…

  5. 1909-01-01 · 1909 · page 74

    …neres, dauernderes Denkmal hätte er sich nicht errichten können. Wenn wir uns heute versammelt haben, Gustav Oppert und Salomon Neumann durch eine Gedächtnisfeier zu ehren, so erfüllen wir eine teuere Pflicht diesen zwei Männern gegenüber, die uns Vorbild…

  6. 1909-01-01 · 1909 · page 80

    …inde, ihre nie weichende Liebe zu bekunden, — ihr jüngst verewigter Freund und Gesinnungsgenosse, unser unvergesslicher Salomon Neumann nannte sie treffend bei der 25. Jahrfeier unserer Anstalt deren Mutter— das wird ein berufenerer Mund hier noch ausspre…

  7. 1910-01-01 · 1910 · page 21

    …swn Heft 1—6. Flügel, G., Concordantiae Corani arabicae 1898. Friedländer, J., Arab.-Deutsch. Lexikon z. Sprachgebr. d. Maimonides. 1902. Friedländer, M., Die religiösen Bewegungen innerhalb des Judentums 1905. Funk, S., Die Entstehung des Talmud. 19…

  8. 1910-01-01 · 1910 · page 22

    …der Juden Teil I. 1910. Luncz, M. A., loyon, Bd. 1. 1905. Luzatto, S. D., nnay \wh pnpi bearbeitet von A. Kahana, 1901. Maimonides, 31., natpon cwb, Komment. zu Tr. Makkoth und Tr. Sanhedrin ed. ML Gottlieb, 1909. Margolis, M. L., Lehtb. der aramäisc…

  9. 1910-01-01 · 1910 · page 44

    …enschaft gezogen werden; und nichts Geringeres haben unsere frommen Religionsphilosophen wirklich getan. Keineswegs war Maimonides der Erste, der das Vernunftprinzip des Aristoteles sich selbst zur Richtschnur machte, und in den ersten Grundlagen der…

  10. 1910-01-01 · 1910 · page 46

    …el des reinen Willens sein. Es darf nun sicherlich als innerste Uebereinstimmung bezeichnet werden, dass von Saadja bis Maimonides und über ihn hinaus auf der ganzen Linie der jüdischen Philosophie die Glückseligkeit abgelehnt wird. Dieser Gegensatz …

  11. 1910-01-01 · 1910 · page 49

    …dzug unserer Exegeten und Philosophen gegen die körperliche, sinnliche, mythologische Auffassung Gottes ein. Es ist bei Maimonides selbst gar nicht so neu, wie es bei ihm in kühner Prägnanz zum Ausdruck kommt, dass sogar das Leben bei Gott in Frage g…

  12. 1910-01-01 · 1910 · page 50

    …lehre, die Lehre von den Eigenschaften Gottes. Auch hier wieder ist Gleichförmigkeit der Richtung auf der ganzen Linie. Maimonides ist hier zum Führer der Irrenden geworden bei denen selbst, die sich als Irrende nicht erkannten. Nicolaus von Cues kan…

  13. 1910-01-01 · 1910 · page 51

    …r er unterscheidet die praktische, die sittliche Vernunft von der theoretischen. Die Reife und die Originalität, welche Maimonides seinen Vorgängern gegenüber auszeichnet, lässt sich vielleicht an keinem Punkte so scharf erkennen, wie an diesem. Die …

  14. 1910-01-01 · 1910 · page 52

    …athematik. Dieser Wahrheitssinn bildet den Anfangsgrund der Ethik. Aber die Gemeinsamkeit der Vernunft bleibt erhalten: Maimonides verbindet den „Gottesdienst des Herzens" (aSn nnny) mit den Vernunftprinzipien, an denen er den angegebenen Unterschied…

  15. 1910-01-01 · 1910 · page 56

    … heisst: der Mensch ist der Zweck der Welt. Diesen Gedanken spricht Saadja mit aller. Klarheit aus1). . Und daher setzt Maimonides än die Stelle der Glückseligkeit die Selbstvervollkommnung (mofwuwi)2).. Die Selbstvsr- -vollkommnung ist das Prinzip d…

  16. 1910-01-01 · 1910 · page 58

    …e Blossen gegeben hat, scheint er sich dennoch mit seinen jüdischen Schülern recht wohl gefühlt zu haben. Die Briefe an Marcus Herz sind von einer sonnigen Freundlichkeit, wie er an niemand sonst geschrieben haben dürfte. Und dieser Berliner Arzt, an …

  17. 1911-01-01 · 1911 · page 12

    …it der Regierung Davids. Für die Moritz-Lazarus-Stiftung wurde als Aufgabe festgestellt: Der Kampf um die Schriften des Maimonides. Ablieferungstermin ist der 1. November 1912. Bibliothek Unsere Bibliothek hat sich günstig weiter entwickelt. Ausser d…

  18. 1911-01-01 · 1911 · page 26

    … Juden Jemens 1909. Lehrer S. Bachenheimer, Gestemünde: Unser Gebetbuch 1910. Cand. med. B. Baneth: Die Makrobiotik des Maimonides übers. S.A. 1910. Prof. J. B ä n 6 c z i, Budapest: 1) Evkönyv 1911; 2) Meszares, Zs., A Negy Fiu. 1910. Dr. Berdyczews…

  19. 1911-01-01 · 1911 · page 59

    …chtigsten Systeme kurz dargestellt und miteinander verglichen. Von hier aus hat er eine Vertiefung in die Schriften des Maimonides erlangt, mit dem er sich lange beschäftigte, dem er eine feine Charakteristik widmete, von dem er viel Unveröffentlicht…

  20. 1911-01-01 · 1911 · page 75

    …mdartiges zu erforschen die Müsse hast?" — Geiger fügt dem hinzu: „Eine schöne Zeit, der ein solcher Mann angehört." In Maimonides fesselt ihn die grossangelegte sittliche Persönlichkeit. Auch in seinen Schriften sucht er nach dem Ewigbleibenden, nac…