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  1. 1934-01-01 · Heft 1 (Januar 1934) · p. Seite 38 · [Nachricht]

    …rlag, Wien 1933, S. 239. Bücherei des Schockenverlages, Berlin 1933: Nr. 1. Die Tröstung Israels. Mit Verdeutschung von Martin Buber und Franz Rosenzweig, S. 83. Nr. 2. Jehuda Haie vi: Zionslieder, mit der Verdeutschung und Anmerkungen von Franz Rosenz…

  2. 1934-01-01 · 6 (1934) · page 32

    …eboren war. Er wendete sich zum Zweck des Studiums der Medizin nach Berlin, wo er in einem Kreise Gleichstrebender auch Moses Mendelssohn kennen lernte und ihm viele Monate hindurch täglichen Lateinunterricht erteilte.172 Nach zweieinhalb Jahren ging er an …

  3. 1934-01-01 · 6 (1934) · page 41

    …den zu, was für die Juden in Deutschland allgemein beobachtet wurde.252 Die „Aufklärung" unter ihnen hat nicht erst mit Moses Mendelssohn und den Prager Repräsentanten seiner geistigen Richtung eingesetzt, sondern sie beginnt schon mehrere Jahrzehnte vor se…

  4. 1934-01-01 · 6 (1934) · page 97

    …laß, Berlin 1820, S. 146 f.: „Ein Doktor der Medizin, Kisch, der zu Prag im Jesuiter-Collegio studiert hatte, riet ihm [Moses Mendelssohn] zuerst, lateinisch zu lernen, weil er sonst in den Wissenschaften gar nicht fort könnte. Moses glaubte, daß diese Spra…

  5. 1934-01-01 · 6 (1934) · page 111

    …Kracauer, Geschichte der Juden in Frankfurt am Main, 2. Bd., S. 264; Adler, JJLG. 19 (1928), S. 240. 341 M. Kayserling, Moses Mendelssohn, Leipzig 1862, S. 15 (2. Auflage, S. 13) erwähnt ohne Nennung einer Quelle, Abraham Kisch habe „sich im Jesuiten- Kolle…

  6. 1934-01-01 · 6 (1934) · page 114

    … im ÖStWB. 4, 2. Aufl., S. 666 f. x. DIE ERSTEN JÜDISCHEN PROFESSOREN AN DER PRAGER UNIVERSITÄT 377 Nach M. Kayserling, Moses Mendelssohn, sein Leben und seine Werke, 1. Aufl., Leipzig 1862, S. 312, soll Herz Homberg, der bekannte erste Repräsentant der Auf…

  7. 1934-01-01 · 1934 · page 33

    … (Diss.) Gießen 1933. — Förster, W.: Wissenschaftliche Erkenntnis u. sittliche Freiheit. Berl. 1896. — Freudenthal, J.: Immanuel Kant. (Univ.-Rede.) Brsl. 1904. — Geiger, L.: Augustin, Petrarca, Rousseau. Berl. 1893. — Guttmann, J.: Jean Bodin i. s. Bez…

  8. 1934-01-01 · 1 (1.1.1934) · p. Seite 1

    … Vorbild Franz Rosenzweigs Das Judentum des 19. Jahrhunderts steht in drei scharf getrennten Lagern einander gegenüber. Franz Rosenzweig ist die erste Persönlichkeit, die als jüdische Erscheinung weder als liberal noch als orthodox angesprochen werden kann…

  9. 1934-01-01 · 1 (1.1.1934) · p. Seite 4

    …, als die meisten Zionisten ahnen, ist er als Bewegung eine Aufrüttelung alter, verschüttet gewesener jüdischer Kräfte. Franz Rosenzweig, der sich als Nichtzionist gegen die Antizionisten wandte, nannte die Zionisten die „besseren Juden".6 Wenn Juden mit d…

  10. 1934-01-01 · Heft 3 · p. Seite 376 · [Nachricht]

    …o vollständig, daß seine Liste keiner Ergänzung mehr bedurfte. A. Spanier. Die Schrift, zu verdeutschen unternommen von Martin Buber gemeinsam mit Franz Rosenzweig, Das Buch der Zwölf, verdeutscht von Martin Buber, Schocken-Verlag, Berlin, 237 S. Penta…

  11. 1934-01-01 · Heft 3 · p. Seite 379 · Geschäftsbericht [der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums] über das Jahr 1932

    …Von den in Gemeinschaft mit der Akademie für die Wissenschaft des Judentums herausgegebenen ,,Gesammelten Schriften von Moses Mendelssohn“ ist im Berichtsjahr 1932 erschienen: Band 3, 1: Schriften zur Philosophie und Aesthetik. Außer ihren eigenen Veröffent…

  12. 1934-01-01 · Heft 3 · p. Seite 384 · Geschäftsbericht [der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums] über das Jahr 1933

    …e ersten zwei Bogen ausgedruckt. Ungewißheit schwebt seit langem über dem Schicksal der Gesamtausgabe der Schriften von Moses Mendelssohn, die von der Gesellschaft gemeinsam mit der Akademie für die Wissenschaft des Judentums und mit Unterstützung der Eamil…

  13. 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 456 · Zur Kritik der Offenbarungsreligion in der islamischen und jüdischen Philosophie

    456 Julius Guttmann Zur Kritik der Offenbarungsreligioh in der islainischeii und jüdischen Philosophie. Von Julius Guttmann. Im dritten Buc…

  14. 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 458 · Zur Kritik der Offenbarungsreligion in der islamischen und jüdischen Philosophie

    458 Julius Guttmann Das; Referat Bahjas gibt nur die nackten Thesen wieder, ohne auf ihre Begründung einzugehen und macht;es dadurch schwer…

  15. 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 460 · Zur Kritik der Offenbarungsreligion in der islamischen und jüdischen Philosophie

    460 Julius Guttmann Förderung der sozialen Wohlfahrt sieht und der Offenbarung den tieferen, über das Praktische hinaüsgehenden Vernunftgeh…

  16. 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 464 · Zur Kritik der Offenbarungsreligion in der islamischen und jüdischen Philosophie

    464: Julius Guttmann Stelle der Weisen die Propheten treten, deren Aufgabe: sich demgemäß auf die Regelung der Praxis beschränkte. Aus einer…

  17. 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 466 · Verzeichnis der von Prof. Dr. Ismar Elbogen von 1927 - 1934 verfaßten Schriften

    …jüd. Gemeinde für die Erhaltung des jüd. Menschen. MGD, 1928, Nr. 10. [18] Haggadah schel Pessach. SJW, 136, 1928. [19] Moses Mendelssohn. Zur zweihundertsten Wiederkehr seines Geburtstages. GB, Jg. 19, 1928, Nr. 9. [20] Die Feier des Sukkotfestes im zweite…

  18. 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 467 · Verzeichnis der von Prof. Dr. Ismar Elbogen von 1927 - 1934 verfaßten Schriften

    Verzeichnis der von Prof. I. Elbogen von 1927—34 verfaßten Schriften 467 Franz Rosenzweig und die Akademie. MGD, 1930. Nr. 3. [41] Wanderungen der Juden. SM, Jg. 27. 1930. S. 802—809. [42] Ein handschriftliche…

  19. 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 471 · Verzeichnis der von Prof. Dr. Ismar Elbogen von 1927 - 1934 verfaßten Schriften

    …2. Bd. 8. Holdheim, Samuel, S. 403. Mitarbeiter und Herausgeber von: 1. Festschrift zu Simon Dubnows 70. Geburtstag. 2. Moses Mendelssohn gesammelte Schriften Jubiläumsausgabe. 3. Festschrift für Heinrich Brody. 4. Germania Judaica. 5. Jüdisches Lexikon. 6.…

  20. 1934-01-01 · Heft 4 · p. Seite 472 · Zu Jecheskel 3, 12

    472 Martin Buber dem Alter des Terminus aus nicht zü widerlegen (wie Toy a. a. O. versucht, seltsamerweise so, als ob es sich um das Vor…