Mannheim
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  1. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 5

    2 abgelehnt. Der erste jüdische Chronist, der Prager David Gans, ist ein Dokument, daß sich jenes Gefühl der unechten Gegenwart verändert haben mußte. In der Soziologie der Geschichts…

  2. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 7

    4 Geschichtsleben ihre Orientationshilfe verweigern 1 Gerade David Gans legt sich die geschichtliche Lebens- Orientierungsfrage vor. Er unterscheidet — in volkstümlicher Weise — die Frage der…

  3. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 13

    …ne Geschichte dieser Elementarzeit zu schreiben. In den rudolphiiüsehen Zeiten ist in Prag eine Wendimg zu verzeichnen. David Gans, ein Schüler ben Bezalels, schrieb eine weltliche Chronik. Die Soziologie der jüdischen Geschichtsschreibung in der cec…

  4. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 14

    …g und reife Form abgewartet. So war es im Falle Gans. Später in den Fällen Eibenschütz und Mendelssohn. Die Chronik des David Gans ist als W e r k ein Teil der Melantrichzeit. Als Entschluß ist sie der Anfang einer neuenGegenwartsreceptiondurchdas Ju…

  5. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 15

    12 im Sinne einer Soziologie der latenten Gegenwart) ist ein Vorwissen im Sinne Comtes möglich. David Gans ist auch durch die weltliche Technik bestimmt. In der jüdischen Kopierungstradition hätte eine weltliche Chronik keinen…

  6. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 16

    …hen im Reiche der „Gelegenh e i t" für I s s e r 1 eine Contemplation über die Welt, welche noch immer geschaffen wird. David Gans will aber den Wirklichkeitssinn stärken, um eine Abwendungseinstellung auszulösen. Darin war David Gans ein selbständig…

  7. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 17

    …r Ost-Symbolik. Aber aus Prag strahlten bereits mehr die Legenden von Wundern ben BezaJels, als davon, was das Buch des David Gans bezeugt, daß man hier Wirklichkeitssinn und Autokritik als einen neuen Geschichtsfaktor einführen wollte. Dieser Versuc…

  8. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 500

    … folgenden Ausführungen des Textes und die nächsten Anmerkungen der vorliegenden Arbeit. 20a) Teil I., pag. 62b. — Vgl. David Gans, Chronikartige Weltgeschichte, unter dem Titel Zemach David verfaßt im Jahre 1592, zum ersten Male aus dem hebräischen …

  9. 1930-01-01 · Heft 1 · p. Seite 60 · Erez Israel in der Responsenliteratur des späteren Mittelalters

    …lästina zu fahren, unterwegs — in Wien — bereute er sein Gelübde und ließ es durch die dortigen Gelehrten auflösen3. 9. David Gans in Magdeburg, Schwiegersohn des David Frank, verläßt nach einem Streite mit seiner Frau das Haus in der Absicht, nach P…

  10. 1930-01-01 · XXI. (1930) · page 265

    …nd zu seinen Lebzeiten veröffentlichten Schriften z. B. תפארת ישראל ed. Venedig heißt der Autor יודא ליווא בכמ״ר בצלאל. David Gans in seiner Chronik צמח דוד (Prag 1592), Blatt 64r nennt ihn לימא בר בצלאל und Bl. 64 v. nur רבי ליווא. Nach Genes. 49,9 …

  11. 1930-02-01 · 6 (2.1930) · p. Seite 224

    Ein Hilferuf für Leopold Zuiiz. (Unbekannter Brief GabrielRiessers an Michael Creizenach.) Von Dr. Siegmund Hirsch. Wer sich in die Urkunden vertieft, die bis jetzt als wissenschaftliche Grundlage für die Leb…

  12. 1930-04-18 · 16 (18.4.1930) · p. Seite 217

    …70. Geburtstag. — Der 17jährige Unterprimaner Heinz Weinberg, Frankfurt a. M., wurde auf Grund einer Jahresarbeit über „Hugo Dingler, Darstellung und systematische Diskussion seines Grundproblems" durch Erlaß des Ministers für Wissenschaft, Kunst und V…

  13. 1930-04-30 · 18 (30.4.1930) · page 4

    …ik, Aesthetik) bei Mendelssohn selbst und seinen Jüngern und Nachfolgern werden uns geboten; Herz Wessely, Markus Herz, Lazarus Bendavid und Salomon Maimon mit ihren eigenen Gedanken und ihren geistigen Zusammenhängen sowie im Urteil ihrer Zeitgenossen wer…

  14. 1930-08-15 · 16 (15.8.1930) · p. Seite 256 · Wilhelm Meister in Unterprima

    …nte Persönlichkeit wird uns in Dr. Michael Heß, Direktor von 1806—55 vorgeführt, der mit seinen Mitarbeitern, besonders Michael Creizenach, der Anstalt ihr eigentliches Gepräge gegeben hat: Ablehnung jedes Sonderzieles, auch in religiöser Hinsicht, gerade do…