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  1. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 467

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  2. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 468

    …ng zu, vgl. die Deutung Spr. 1, 9 „livjath" als „levajath" (Grabgeleite) und die Kommentare zu Hiob 3,7. [Über Delphin: Raschi zu Bek. 8a, D.bei den syr. Glossogr. auch Krokodil (!): Nöldeke- Festschr. 560.] Nach ZDMG LX, 212 konnte die befruchte…

  3. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 469

    462 Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. d. h. Fisches (vgl. Arch. XVI, 304), der Führer ins gelobte Land ist, wird messianisch gedeutet [über Josua, Jona (vgl. Hess. Volksk. XII, 171; Sachs. Volksk. 1911, S. 278) u. a. in Bezieh…

  4. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 470

    Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. 463 Vielleicht ist eine graphische Darstellung dieses Sternbildes (2 Fische mit Anker und Namen Christi in den Katakomben, vgl. Jennings II, 23) das Hexagramm [„Akt der Schöpfung" bei den Japa…

  5. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 471

    464 Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. dem Livjathan diesen töten und sein Fleisch, das, nach Jes. 53, 4, alle Leiden der Welt zu heilen vermag, den Seligen, auch den edlen Nichtjuden, während sie am nationalen Pessachmahle nic…

  6. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 472

    …die Hütte für die Seligen gefertigt (die Hütte Sodoms etwa in Erinnerung an Sukkoth Benoth?), was auf Hiob 40, 31 (vgl. Raschi) „Sukkoth coro" zurückgeht, wo auch von Bachweiden (Vers 22) die Rede ist (vielleicht stehen die geflochtenen Hoschanot…

  7. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 473

    466 Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. der des mit ihm, wie wir sehen, in engem Zusammenhange stehenden messianischen Gedankens, in dem, wie wir oben zeigten, das bäuerliche Ideal, „jeder unter seinem Weinstock und unter seinem…

  8. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 474

    Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. 407 tionen vor (1. c). In Holzheim in Schwaben und Neuburg tragen 9 Knaben die Ruten von Haus zu Haus (1. c. 264). Möglich ist, daß hier die Neunzahl, die auch in der jüdischen Magie eine Roll…

  9. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 475

    468 GrunwaJd, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. (Monatsschr. f. d. Gesch. u. Wiss. d. Jud. 1911, S. 405, 2 und Liber (Rev. d. et. juiv. 1912 p. 26, i) erkennen in Chamikka, eine Beziehung zur Wintersonnenwende [Die Lichter am Chanukka b…

  10. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 476

    Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. 459 Haus. Ihr ist der 15.Schebat, „das Neujahr der Bäume" gewidmet, an dem man 15 verschiedene Früchte auf den Tisch bringt und den entsprechenden Segen über sie spricht, so wie in manchen Geg…

  11. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 477

    470 Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. auf den Leuchter hinweisen, indem (s. oben) nach jüdischer Überlieferung (Tanchuma) Mose den göttlichen Auftrag erhielt, aus 4 Farben (weiß, rot, grün und schwarz) den heiligen Leuchter he…

  12. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 478

    Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. 474 gebrauchten Magen David zugrunde liegen. Die Lesart „David" „D-v-d" lag nahe.] Das Halbjahr von Mitte Nissan bis Mitte Tischri ist die Zeit der Ernte, deren Feste die Darbringung des Omers…

  13. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 479

    472 Grunwald, Zur Vorgeschichte des Sukkothrituals. Wendung des Prinzipes auf die speziellen Erscheinungen uns auferlegen, derzeit wüßten wir keine Grundidee, aus der sich diese ganze Gruppe von Tatsachen so zwanglos ableiten ließe, wie die…

  14. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 480

    …eles, A., D. kleine Versöhnungstag. — Bergm. — Bergmann, Legenden der Juden. — Brsl. =Festschr. z. Jubelfeier der Univ. Breslau. — Cohen Hermann Cohen-Festschr. — DMG. Zeitschr. d. Deutschen Morgenl. Ges. — DUPUIS Dupuis, Ursprung der Gottesverehr…

  15. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 481

    474 Grunwald, Ergänzungen. Derek emunah. — Wiesner Wiesner, Scholien z. Talmud. — Wstf. Ztschr. d. Ver.'s für rhein. u. westf. Volkskde. — ZA. Zeitschr. f. alttestam. Wissenschaft. Abderiten (Mond einfangen) Schw. KB. 1, 38. — Abracalas Sei…

  16. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 482

    Grunwald, Ergänzungen. 475 dirkatu (oben S. 7) schwach Hak. 1, 21. — Dornbusch, brenn. DMG. 63, 510. — Dosten u. Dorant Schw. 23,160. Echad mi jode'a DMG. 57, 479. — Edom REJ. 51, 32. — Ei (Umwälzung der Welt bei d. Magiern) Dupuis 181, am …

  17. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 483

    …. 2,223. Iberer nennen David ihr. Stammvater, frühz. Juden in Iberien ZA. 25, 44, viele Jud. i. Armeni. Wiesner 29 a. — Ijob Wstf. 1911, 67; Seyfarth 111. — Isak kam geritten Mitt. 1,67; Hess. 1920, 160; Wstf. 1911, 82. 1920,19. Jakin u. Boas Z…

  18. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 484

    Grunwald, Ergänzungen. 477 Sel. 2, 365. — Licht bei Geburt in Tunis Sel. 2, 239, ohne Öl BERGM. 105. — Lilith REJ. 135,18; Löw 291. — Löwe aus Juda, aus d. Wurzel David Schi. 19,149; Wstf…

  19. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 485

    478 Grunwald, Ergänzungen. ZA. 30, 96. 32,154. — Pesach Nöld. 671; ZA. 25 1. 31,152, Sich chamez machen, Mereinde (Kurende) Rev. Ec. 272. 423, gründliches Reinigen des Hauses, alles „neu" Sart. 3,156, P.-Lamm in Tripolis 420, vgl. Sart. 3,1…

  20. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 486

    Grunwald, Ergänzungen. 479 munion im Zusammenhange mit dem Mithraskult (126), der göttl. Bock Dionysos und die Se'irim (127, 209), das Fischopfer für Dagon (209), Rosch haschana in Beziehung zu den Dionysien u. Eleusinien (225), das Bestrei…