14 SCHOLZ, A., Kommentar über den Prediger. Leipzig, Woerl’s Reisebücher-Verlag, 1901. VII, XXVITI u. 229 S. 8*. M. 6.— SCHREIBLESEFIBEL. Herausgegeben vom Hannoverschen Lehrerverein. Für jüd. Schulen umgearbeitet von Levy, Haaptlehrer in N…

15 TORREY, R. A., The divine origin of the Bible; its anthority and י power demonstrated and difficulties solved. New York and Chicago, Revel Co., 1899. 93 S. 8®. TOY, C. fl., The book of the Prophet Ezekiel. Critical edition of the Hebrew …

16 auch ferner die stummen und doch so beredten steinernen Zeugen der jüdischen Vergangenheit gelegentlich zu Tage gefördert würden. Diese Hoffnung hat sich erfüllt. Am 5. Juni 1899 fand man bei Ausschachtung eines Kellers in der Gastwirtsc…

Oppenheim a. Rh. gefunden wird. Die alte Schrift ist schlicht, vertieft eingemeisselt, so wie wir sie aus Photographien kennen (vgl. Merx, Documents de Paläographie hebraique et arabe, Leyde 1894, Taf. V). Zwei in no. 3 eingeschlagene Löche…

,r - Schliesslich verzeiGhnen wir noch die Schrift eines im Mainzer MusembShofe ,hefindjicbeb,,. weissen Steines mit .abgesehlageneu Ränderb, dessen Fundort unbekannt ist. Er gehört dein gelehrten R. Joseph, S. Nechemja’s, st. 1418t — פה ספ…

…. Diese Annahme erhält nun eine kräftige Stütze in dem Satze• ואיך לא תעריף כזאת וכזאת | וממקדש 8אדני בא מקירך), in dem Jehuda hä-Levi wieder auf die geweihte Heinijät de? von' ihm Besungenen;hindeutet. Freilich müssen wir die Eiistenz.eines MeboracK ben…

…0. ף Msתארירך ״, was aber keinen Sinn giebt. 8) Ltg. S. 598; s. Zadok das. 780 und in meiner Beschreibung des Ritus von Haleb, bei Berliner, Aus meiner Bibliothek, Anhang p. XI. 4) 1?נחלת שד״ p. 64. ף Der Diwan etc. S. 163.

…lexandrien und seine dortigen Freunde verlassen hatte, um seine Pilgerfahrt nach Jerusalem fortzusetzen2), bedient sich Jehuda ha-Levi desselben Ausdruckes, dessen wahrer Sinn aber dort weniger zu verkennen ist. Die betreffenden Verse lauten: התנכרה שבת …

22= 1שא חטא צם מאמש י וכ&ר בלתי ימש בקד יזרח שמש ־ בצדך לא עבות: חרבה לבנות נ1ר "נעלת שער ם1ר וקורא לך גדר פרץ ■משובב נתיבות: בדעתי אותך יאשים : מחלפים בין עמדים בין ההדסים 1 : אמירי. ענן* עץ עבות: לוחות לך תשאנה קולן ועת באנה עוד כעב תעופי…

רדי• .23 רם על עניה שמר . ובעד• שרידה גמר , , זלזל •משנאי זמר; אליו בזעם אמר אלקום אשר עמך .. בכף בתפשם בך חרוץ ותבקע־ לך יעז ביד מחאך: נהללאטל^קא ׳ רחבה וגם נסבה ... , וקרא ליגון שבה ■ קומה והתיצבה שופר אלי חכך לאמר אני מ1ליקןז לעםואכתוב ל…

24 Diese Dichtung ist wohl geeignet zu beweisen, dass Jehuda ha-Levi nicht bloss aus Höflichkeit das dichterische Talent seines Freundes in seinen Lobliedern feiert. Aber ich habe dieses S…

— 25 22 hinter ימין erg.: לקץ הימין (Dan. 12,13), ולא יאמץ בחיץ (Hiob 24,22). 25 st. 27 .בהפך .1 הפוך hinter עבר erg. והשם שער מלעיל לשון שיעור (Gen. 26,12) 29 .וכלו פתוח ,והקיבוץ מאה שערים lies וחסר 33 .תייו השרש ונבלעת ברגשות התייר הנוכח.…

18 st. ותפר ואעדיאת 24—28 .בם .1 בי (Gen. 38, 14). 29 st. יפויי 1. 31 .יסירו hinter שמועה erg. 32 .טובי׳ hinter לצדיק erg.;אסר טעון גרפש י*מ במו שהמעיין אעים שנרפם ומתבלבל לפני שעה מיד חוור להיות צח בן הצדיק אעפ״י שמט לפני רשע מיד יש לו תקי…

27 p. לז Z. 1 st. מנסחף l. מן מדוע (vgl. Jer. 46,15). 6 hinter תנינם erg. 12 .כי האל ינעם hinter משכו erg. וקחו. (vgl. Exod. 12,21). 15 st. דתנגד l. 19 .ואיתנגיד von וזה bis לפעול fehlt in M. 22 hinter ופירוש lies: 23 .מוכיח אדם שהוא נסע אח…

31 hinter ממנו erg. ור׳ יוסף• בן זבארא תלמיד פי׳ ומלך אלקום עסו לא יוכל אדם לקום כנגדו. ibid. אז אינו מטיב צעד fehlt in M. ibid. st. בכבודך 1. 32 .מכבודך st. תהיה .1 תראה. hinter ירידתך erg. אם תוכל לחשק זמות יד לפה ובכל מעשה ידיך לפיך וחשו…

20 שבבתינו בית ישראל. בכל זאת אני נותן ■ שבח והודי׳ לה׳ שהציל אשתי ובניי שי׳ מהריגה ולזאת אף לזאת יחרד לבי אשר מקוים בנו כאשר ינוס אדם מפגי הארי וכו׳ וצרות אחרונות משכחות הראשונות אשר יצא אף .ה׳ בקהילתינו הקדושה פוזנן ה׳ ניסן תעז״ל ונשרף עי…

80 Eine andere Schrift über das gleiche Ereigniss hat der 175. Catalog des antiquarischen Lagers von Albert _ Cohn in Berlin, Berlin 1886, Nr. 322. Sie ist betitelt: Yon dem christeliche||Stryt,kürtzlich geschehen zu Liszbönä, ein Haubtstat…

di pderpprpv פיד# ד׳ eingeleitet werden und. daher nicht gerade als Fälschungen zu :be^ejcjinen sind* kominen oft vor. So wird S. 877 zum Beweis für die Wiederauf$l8tehung Jäsus der Psa]mvers 17,15 angeführt. R. Rachmon erklärt בהקי< אמונתך…

In"meinem Verlage erschien soeben: Arabiseh - Deutsches Lexikon zum Sprachgebrauch des Maimonides. Ein Nachtrag zu den arabischen Lexicis ז von . * . Dr. J, Friedländer, Preis Mk. 12.- Ein Lexikon zu Mose ben Maimon’s…

Zwanzigster Berieht über die Lehranstalt für die Wissenschaft des Jndenthmns in Berlin erstattet vom Curatorium. ---------r*#-- Mit einer wissenschaftlichen Rei^abe von Dr. E. Baneth: Maimuni's Neumondsberechnung. Teil III. --^i-^-^N«- BERL…