Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1902-01-01 · 1 (Januar-Februar 1902) · p. Seite 15

15 TORREY, R. A., The divine origin of the Bible; its anthority and י power demonstrated and difficulties solved. New York and Chicago, Revel Co., 1899. 93 S. 8®. TOY, C. fl., The book of the Prophet Ezekiel. Critical edition of the Hebrew text with notes (= The Sacred Books of the Old Testament. Part 12.) Leipzig, Hinriehs, 1899. 116 S. 8°. M. 7,50. — ׳ — Critical and exegetical commentary on the book of Proverbs• London, Clark, 1899. XXXVI u. 554 S. 8°. 12 s. VERHANDLUNGEN und Beschlüsse der Generalversammlung des Rabbiner-Verbandes in Deutschland zu Berlin am 1. u. 2. VL 1898. Berlin, M. Poppelauer, 1898. VIII u. 150S. 8°. M. 3.— VIAL, L., Le juif sectaire, ou Ja tolerance talmudique; ies mysteres du Kahal (documents authentiques); la trahison et la corruption, principe et moyen de gouvernement. Paris, Fieury, 1899. XXXIV u. 356 S. 8®. Fr. 3,50. WELLflAUSEN, J., Prolegomena zur Geschichte Israels. 5. Ausg. Berlin, G. Reimer, 1899. VIII u. 431 S. 8° M. 8.— ZAPLETAL, V., Der Totemismus u. die Religion Israels. Ein Beitrag zur Religionswissenschaft u. zur Erklärung des Alten Testaments (== Collectanea Friburgensia. Veröffentlichungen der Universität Freiburg, Schweiz. Neue Folge, fase. II) (XI, der ganzen Reihe). Freiburg (Schweiz), Universitätsbuchh., 1901. XIII u. 176 S. 8Q. M. 6,40. fl. ABTEILUNG. Mainzer Grabsteine. Von Dr. S. Salfeld. Das in Mainz vorhandene Material an jüdischen Grabsteinen, welches im Laufe der Zeit bei Abtragung von Fostungsmauern, bei Ausschachtungen für Bahnanlagen und sonst gefunden wurde, habe ich von 1894 an geordnet und in dem Exkurse Vi meines Buches (Martyrologium 426 ff.; S.-A. ״Der alte isr. Friedhof in Mainz und die hebr. Inschriften des Mainzer Museums,“ Berl. 1898) beschrieben. Im Ganzen sind 140 Grabsteine und Steinfragmente aus der Zeit von 1185—1425 verzeichnet, die im Mainzer Museum, im eisernen Turm an der Rheinstrasse und auf dem alten Friedhof an der Mombacher- Strasse aufgestellt sind. Wer die Schicksale dieser Grabsteine verfolgte, musste hoffen, dass aus dem Grunde der alten Moguntia