284 Die fünf langen Vokale werden gedehnt gesprochen, ausser wenn die ihnen folgende Silbe betont ist; das Qanaez in שמר ist daher nicht gedehnt zu sprechen; dagegen in ושמרת ist es gedehnt, weil die Tonsilbe nicht unmittelbar folgt; folgt …

285 Das Schewa1) ist kein eigentlicher Vokal; betreffs seiner Aussprache gilt folgendes:2) 1) Steht es vor einem fere dicunt Qamez chateph et Qamez chatuph, nunc pro hoc, nunc pro illo. Accuratior fuit Elias, qui in libro Gantici vocalem br…

286 Kehlbuchstaben, so lautet es wie dessen Vokal, in צאו also wie u, in יאי| wie 1. 2) Vor י lautet es stets wie 1. H) Vor jedem anderen Oonsonanten neigt seine Aussprache dem kurzem Pathach zu.* 1) Steht neben dem Schewa ein Gaja, so ist …

287 Zur jüdischen Zeitrechnung. Es trifft gar nicht selten, dass selbst ausgezeichneten Gelehrten, die alles Mögliche auf dem Gebiete jüdischen Wissens sich angeeignet haben, der jüdische Kalender in seiner Construction eine terra incognita…

Nene einfache Methode zur Vergleichung jüdischer and christlicher Daten. Von Dr. Max Simon. Die Umrechnung jüdischer Daten in die entsprechenden christlichen und umgekehrt, besonders wenn es sich um entferntere Zeiten handelt, galt von jehe…

dieses Jahres fallt auf Donnerstag, Freitag und Sonnabend. Mithin ist der 1. Tischri 5653 der 22. September 1892. Wir wollen nun an demselben Beispiel nachweisen, wie die obigen Bestimmungen gefunden werden; es wird dann leicht sein, das gl…

— 290 Die 4 Tage des Molad deuten auf Mittwoch hin; wegen ״Aduw tritt aber eine Verschiebung ein, mithin ist der 1. Tischri ein Donnerstag. 2) Bestimmung des annähernden Datums des 1. Tischri 5653. Da der 19jährige Mondcyklus mit den Sonnen…

201 auf dieselben Wochentage, und da in unserem Jahrhundert der 1. Januar zu Anfang eines Cyklus stets Montag2) ist, so wird es nicht schwer sein, auch den Wochentag irgend eines anderen Datums zu berechnen. Teilt man in unserem Beispiel di…

m Wann war der 6. ■September 172 9 (der Geburtstag Moses Mendelssohns)? Um das dem Jahre 1729 entsprechende jüdische Jahr zu finden, berechnen wir 1729 — 240 + 4000, dies giebt 5489. 1) Dem Jahre 5489 gingen 288 Cyklen und 16 Jahre voran, d…

293 Tage, sondern auf Sonnabend. Das ist aber der 4. September.1) Folglich ist der 1. Tischri 5489 Sonnabend den 4. September 1728. Wann war aber der 6. September 1729? Hierfür müssen wir das hergebrachte Verfahren anwenden. Es muss yor all…

— 294 — Ist der 26. August 1 ־־־־. Elul, so ist der 1. Sept. 7. ״ und der 6. ״ .12 ״ also war der Geburtstag Mendelssohns am 12. Elul. In diesem Falle konnte man kürzer zum Ziele gelangen. Wenn man bedenkt, dass vom 4. September 1728 bis zu…

295 Hierdurch wird die ganze Molad-Berechnung auf eine Addition gegebener Zahlen zuräckgeführt. Zeigen wir an unserem ersten Beispiel (1. Tischri 5653), wie sich jetzt die Rechnung gestaltet: Molad der Schöpfung — 2,21620 200 Cyklen (s. I. …

296 Zu Meiers Kornicks!System der Zeitrechnung in chronologischen Tabellen. Berlin 1825. *Wenn auch die berühmten Kornickschen Tabellen kaum mehr im Buchhandel zu haben sind, so befinden sie sich doch in den Händen zahlreicher Gelehrter, di…

297 Zu Magazin Jg. XVIII S. 120 Anm. I. Dr. Bliith schreibt mir die Meinung zu, Joseph Kimchi habe seiner Grammatik den Titel ספר זברון gegeben, um sich damit gleichzeitig für die beim Citiren von Bibelstellen beg…

298 R. Salomo Meschuilams wiedererkennt, der dann allerdings nahe an 50 Jahre sein Amt bekleidet haben müsste. Sollte dies unwahrscheinlich erscheinen, so bleibt nur übrig, den anonymen Nagid als den Vater Salomos, R. Joseph, zu identifizir…

299 Weniges in dem Buche kennen wir bereits aus des Verfassers Geschichte des Erziehungswesens; hier musste es des Zusammenhanges wegen mit den Materialien nochmals erscheinen. Ungern haben wir bei den Auszügen aus den Schriften der älteren…

300 JHe gottesdienstlichen Torträge der Juden, historisch entwickelt. Ein Beitrag zur Alterthumskunde und biblischen Kritik, zur Literatur- und Religionsgeschichte von Dr. Zunz. Zweite, nach dem Handexemplar des Verfassers berichtigte und m…

…att 7, 12 zu verbessern. S. 88. Für תלמידי חכמים Weisheitsschüler ist Schüler der Weisen zu setzen. S. 46 Note e ist in Raschi zu *Makkot Sifre׳JJfür Sifra zu lesen. S. 66 N. e ist Joseph Kara hinzuzufügen, der Targum Jeruschalmi zur Genesis in s…

302 קומה. Einen Commentar dazu schrieb A. 1345 Sanrael Kimchi. Aelter als Jalkut ist es, vielleicht auch älter als לקח טוב.“ S. 289 N. d. Der Ausdruck שפרשתי gehört nicht Moses ha Darschan, sondern Easchi an. S. 300 N. c. Der Midrasch E. Si…

תכן הענינים: צך חלופי נוסחאות לפירוש הראב״ע על התורה מאת בנימין זאב באכער 61—1 מכתב מר׳ שלמה ליב כהן רפאפורט מלבוב להר״ר מרדכי שמואל גירונדי מפאדובה. 54—52